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前两年，很多学生过年不能回家，但我发现有的学生特别高兴，因为他们回家需要面对父母的催婚，走亲访友时也会被七大姑八大姨多嘴多舌地问，有时家里人还旁敲侧击，一会儿说哪个孩子又结婚了，一会儿说谁的孩子多大了。
不孝有三，无后为大，古代社会中传宗接代是基本的生存前提，演化成伦理后变成了刚硬的需求。尽管它听起来很古老，但我们要意识到，改革开放之前中国还是农业社会，民族文化、历史理论在上一辈人的潜意识里根深蒂固，父母总是觉得自己有责任让孩子结婚，这时，两代人之间的文化裂缝、文化撞击就出现了，各有各的历史逻辑，各有各的现实道理。
为什么会出现这个问题呢？因为这是多元化的世界，男女关系发生了变化，人生并非只有婚姻一条路。而一百多年前，男女关系还是非常单一的生存和繁衍，女方怀孕后就必须组建家庭，否则就是违法。避孕技术出现以后，对人类生活产生了巨大变革，男女关系成为娱乐关系，特别是20世纪60年代，美国产生了性开放、性解放的浪潮。巧合的是，80年代后，中国的独生子女的政策，对这一代人的影响非常大。正是在这样的时代背景下，90后乃至00后，成为中国历史上最不适合结婚的一代人。
曾经的人，是被集体包裹着，被家族包裹着，被父母包裹着，他们都是被外部支配的人。如今的年轻人变得更加以自我为中心，这样必然会导致两代人之间的差异和混乱。每一个年轻人都是一种可能性，互相之间缺乏精神的共识，所以他们特别适合自由自在地一个人生活。
有一年我到上海政府做讲座，婚姻登记处的主任跟我说，上海郊区登记结婚的平均年龄是三十五岁，我听了很高兴，因为三十五岁是成熟的年纪。很多孩子在十七八岁进入社会，品尝各种滋味，最终结婚了，我知道有人是经历的情感太多，筋疲力尽了。但无论如何，这是有史以来很多中国人没有享受到的年轻阶段。
我曾经看过一篇文章，提到现在上海女孩的择偶标准，包括：收入、房车、户口和颜值，等等。按照女孩们的标准，四百个上海男孩里恐怕只有一个才符合。以前，一个女孩喜欢一个男孩就结婚了，现在却要考虑很多。但是，人类社会都是在这种对生活的丰富多元的想象之中逐渐进步的，这是因为复杂之后会有一种沉淀。传统社会中是没有这么多复杂想象的，同时也没有沉淀，也就没有对生活的自觉、对生命的理解。现在，我们向着复杂前进，一点点穿透，一点点去把它变得明澈，这时，我们找到的生活会更符合内心的向往。
以前的人催促你传宗接代，而现在的人更注重现实利益，注重生活质量。父母那一代对生活的理解是温馨的日子，感情是可以培养的，但现在的年轻人认为结婚一定要有爱情。他们表面上不结婚，实际上是在坚守爱情。
有一句话是这样说的：“没有父母祝福的婚姻是不幸福的。”但是我觉得更重要的是：“没有爱情的婚姻才是不幸福的，是生命的缺失。”他们婚后没有细节，没有情趣，穿衣、吃饭、生娃，一切都像程序。
有爱情的夫妻是有情趣的，生活充满细节。我到一个朋友家做客，这对夫妻感情特别好，老公吃完一碗米饭，战战兢兢地站起来跟老婆说：“老婆，我能不能再吃一碗？老婆万岁。”大家知道他是故意出洋相，让大家笑话他。老婆便骂他，让他赶快吃。大家哈哈大笑起来。好的婚姻就是有这些活泼、灵动、温暖的细节。
如果上一代过得很成功，示范作用很大，年轻人当然愿意那样生活。只是年轻人有更大的精神追求，只是过日子是不够的，这样上一代的催婚就变成了对下一代的压力。
父母认为自己的催婚，是给儿女找幸福，让他们按照自己的理念过日子，柴米油盐就完事了。但时代变了，看起来是父母给孩子找幸福，实际上是在给孩子挖坑逼他们往下跳，毕竟现在离婚率太高了。所以，爱情是全人类生活里最不能催的事情。水果可以催熟，杧果在云南、海南、广东被摘下来时都是绿的，不然等熟透了再运过来早烂掉了。但你要知道，你吃到的杧果，其实是后来被催熟的。如果你到了南方，去品尝刚摘下来熟透了的杧果，那么你会感受到死虾和活虾之间的区别。婚要是被催成了，那可能比催熟的杧果还要难吃，不香甜，危机重重。
作为生灵，两人彼此要情投意合，才能成为一对。虽然有句话叫作：“得之我幸，不得我命，何必勉强。”但是作为儿女来说，也需要感谢父母的催婚，因为这里面有温度、有情感，因为这是符合他们观点的。而且你一定要认识到，没有上一代人的艰苦打拼，哪有下一代人的物质基础，哪有现在宽松而自由的生活？每一代人都有每一代的伟大贡献，当然也有每一代的局限，我们要将贡献和贡献相比，而不要将局限和局限相撞。
对于年轻人来说，要体会父母的那份心情，但同时也要认识到，自己坚守那份爱情的重要性。从心理上来看，要父母那一代人改变是很困难的，而年轻人的活性是很强的。你不能妥协，但是从认识上可以灵活一点儿。