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《东华录》也是编年体的资料长编，它有“蒋录”与“王录”两种。
蒋良骐（1723—1789年），字千之，广西全州人，出生于文化世家，父亲为官清廉正直，乾隆十六年（1751年）中进士，官编修，忠于职守，结交文友，声誉甚佳。乾隆三十年（1765年）重开国史馆，充国史纂修官，参加《名臣列传》的撰写，官至通政使。他因任史官，阅览了历朝实录、题本和各种官书，以及私家提供给国史馆的传记资料，他边阅读边摘抄，把资料逐年编排，遂成一书，因国史馆在东华门内，以之取名，叫《东华录》。
蒋氏《东华录》抄本跋
叙事自清太祖天命起，到世宗雍正止，中间包括五个皇帝，六个年号（天命、天聪、崇德、顺治、康熙、雍正），世间有以一个年号代表一朝的，故俗称《六朝东华录》，学界又因要与王先谦的《东华录》区别，简称作“蒋录”。
“蒋录”只有32卷，但有实录所不载或载而不详的内容。蒋良骐不只摘抄“实录”文字，还搜集了其他资料融汇书中。第20卷康熙四十五年（1706年）六月条，录川陕总督博济疏奏贯彻官颁斗斛出现的问题，讲到“陕甘满汉十余万兵丁”，此事较重要，而《清圣祖实录》未载。陕甘驻这么多满洲军队，难怪总督是满缺。同年七月御史袁桥转呈平遥民郭明奇控告山西巡抚噶礼事，云及该抚多收耗羡、借讼索贿、家伶打秋风、匿灾不报的具体情况，生动地揭露了封疆大吏的作恶，《清圣祖实录》也记了这件事，但比它简略。第14卷康熙二十七年（1688年）二月条，记录了御使郭琇参劾大学士明珠的奏疏原文，此为《清圣祖实录》所缺载，内阁也没有保存原档，蒋良骐从郭琇《华野集》中检出而补充进来，从而方便读者见到这个有名的章奏。第3卷天聪八年（1634年）四月条，记取中满、蒙、汉举人事，下作注释：“此设科取士之始”，有助读者明了清朝科举制度源流。第11卷康熙十八年（1679年）三月条记博学鸿词科，将中试者的授官一一叙明，使事情有首有尾，即有结局，此为实录所欠缺的。所以“蒋录”在补充史事、考订史实上，有较大的史料价值。
“蒋录”有这些实录不载的史料，源于蒋良骐对清朝的满人统治有某种不满情绪，有意识地摘录涉及清朝屠杀汉人、剃发令、文字狱和满汉矛盾，明朝诸王活动和反清复明运动资料。时值乾隆朝文网严密之时，蒋氏敢于抄录传世，表明他是有勇气的著述人。正因此他的书在生前及以后的一段时间内不能出版，人们记叙他的历史也不提《东华录》一书。可喜的是陈捷先撰著《蒋良骐及其〈东华录〉研究》，对此书及其作者作出全面的、客观的评论，可供读者参考
。
“蒋录”有各种抄本、刻本，还有日本印本，其中有同治十一年（1872年）聚锦堂刊本，林树惠等点校的中华书局1980年本。
“蒋录”问世一个世纪后，王先谦又作《东华续录》以赓续蒋者。王先谦（1842—1917年），字益吾，湖南长沙人，同治四年（1865年）进士，授编修，历官中允、日讲起居注官、国子监祭酒、江苏学政。一生做文字工作，撰著《汉书补注》《虚受堂诗文集》。王先谦也利用在国史馆修书的方便，辑录资料，因“病蒋氏简略，复自天命至雍正录之加详”，
成《东华录》，194卷，续写乾隆、嘉庆、道光三朝，与前六朝合，俗称《九朝东华录》，又陆续写成咸丰、同治两朝，与前九朝合，得俗名《十一朝东华录》，天聪、崇德皆为清太宗一帝的年号，故有的刻本名曰《十朝东华录》。“王录”的正式名称，雍正以前部分为《东华录》，乾隆以下为《东华续录》，全部共624卷。
王氏《东华录》序
王先谦摘抄实录，与蒋良骐一样不限于实录，他讲：“凡登载谕旨，恭辑圣训、方略；编次日月，稽合本纪、实录；制度沿革纂会典；军务奏折取方略；兼载御制诗文，旁稽大臣列传。”
所以他也是以实录为主，又编进了实录所缺载的资料
。“王录”资料比较丰富，以前六朝讲，卷数比“蒋录”多5倍，全书六百多卷，实是一部巨著。它也是编年体资料长编，为清史基本资料汇集。清史研究者如果在时间不足，利用《清历朝实录》不方便的情况下，不妨以“王录”作为基础读物，从这里搜集最基本材料，初步了解清史，然后扩展开去，从各种史籍寻觅资料，进行深入研究。
“王录”有数种刻本，中有长沙王氏原刻本，光绪十年（1884年）上海广百宋斋校印本。还有分朝梓行的本子，如光绪十四年（1888年）的道光朝本，光绪十五年至十六年（1889—1890年）的咸丰朝本，光绪间的同治朝本。
在王先谦的《东华录》成书之前，潘颐福撰《咸丰朝东华续录》69卷，内容丰富。
汪文安辑《十一朝东华录揽要》，114卷，汪为把握清史概要，对蒋、王、潘三录均不满足，于是“增蒋氏之略，减王氏之详，删潘氏之烦，合三录而得一书”
。他从天聪朝起，做到同治十三年（1874年）。该书有光绪二十九年（1903年）商务印书馆本。
“王录”只到同治朝。宣统元年（1909年），朱寿朋按《东华录》体例辑成《光绪朝东华录》，220卷。它成书在《清德宗实录》以前，当然不是实录节本。朱氏取材于邸抄、报刊，许多内容为《德宗实录》所无，陈恭禄谓其“价值在其他《东华录》之上”
，可见评价之高。它有成书时的排印本。台北文海出版社于1963年将“王录”与“朱录”合在一起枣梨，名曰《十二朝东华录》。王先谦的《东华录》与朱寿朋的《光绪朝东华录》，由上海古籍出版社于2008年以《东华录》为名合刊，计17册。