下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
中国书法，历史悠久。黄帝时期始作“六文”，秦时兴用“八体”，唐代盛行楷、行、草，每一种书体都在运用的过程中随着时代的发展而发展。自魏晋以来，经过多年的应用和变化，形成了篆、隶、楷、行、草五种常见书体。
微课
五种常见书体
古老的中华在文明进化初期，由结绳记事到仓颉造字，体现了古人在运用书法艺术上惊人的智慧与灵根。唐代张怀瓘的《书断》记载，仓颉“博采众美，合而为字”。仓颉独具慧眼，撷取自然之美，造出文字，叫作“依类象形”。东汉许慎的《说文解字》把古人的造字方法归纳为六种，称为“六书”，即指事、象形、形声、会意、转注、假借。象形文字像图画一样再现自然，记载自然，传递自然信息。这种象形之美，就是中华书法艺术美的萌芽和灵根，是先人书法美的伟大创造。
狭义的篆书主要指大篆（见图1-4）和小篆（见图1-5）。篆书变体极为繁杂。大篆由甲骨文演变而来，是西周时期普遍采用的字体，相传为夏朝伯益所创，风格浑厚朴茂，结体绚烂多姿。大篆有两种：一种叫钟鼎文，另一种叫籀文。小篆是指秦始皇统一六国后命李斯等人实行“书同文”，以大篆籀文为基础，统一六国文字而出现的一种简化的规范文字。小篆笔法圆融平正，结体典雅和平，而且有规可循，是识篆与了解文字本义的重要途径。小篆发展到清代，线条变粗，而且有笔画粗细、顿挫、迟速、轻重、方圆的变化。小篆的另一个分支是汉篆，体格近方，笔法稍掺隶意，入印的篆书更为方折，又称缪篆，亦称摹印篆。
图1-4 大篆
图1-5 小篆
钟鼎文是铸造在青铜器上的铭文，源于商而盛于周。这些铭文的内容大都是皇家的一些大事记。这些文字无论从史料价值还是艺术价值来看，都非常珍贵。古代称铜为金，所以钟鼎文又叫金文。
隶书（见图1-6）亦称汉隶，是由篆书演变而来的，字体略微宽扁，横画长而竖画短，呈长方形，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。隶书始于秦，盛于汉。
图1-6 隶书
公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文”的建议，命令全国禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为一句，作为学习课本，供人临摹。不久，李斯又采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的一种书体，打破了篆书屈曲回环的形体结构，形成新的书体——隶书。从此，隶书便作为官方正式书体使用，直到魏晋楷书流行才逐渐被取代。
楷书（见图1-7）又叫真书、正书，是由隶书演变而来的，兴于汉，盛于唐。到唐代时，楷书无论是笔法还是结构都达到丰富、完美的程度。楷书直到今天依然被人们所重视并使用。
图1-7 楷书
相传东汉时，上谷人王次仲始作楷书，但从简帛、刻石等来看，当时楷书并未成熟。真正的楷书奠基人当推三国时期的钟繇，其所作楷书被称为“备尽法度，为正书之祖”。
行书（见图1-8）始于汉末，盛于晋，它是介于楷书和草书之间的书体。行书写得比较规矩且近于楷书的叫行楷，写得比较流动且近于草书的叫行草。行书既易于辨认，书写时又方便快捷，颇受人们喜爱。
图1-8 行书
草书（见图1-9）是由隶书演变而来的，分为章草、今草、狂草。章草始于秦汉年间，其特点是笔画有波磔，但无牵连；今草书体连绵且笔意奔放；狂草又称为大草，书写速度比今草更快，一气呵成，气势磅礴。唐代张旭、怀素皆以狂草名世。
图1-9 草书
张旭的草书虽受益于张芝、“二王”，但又有创新，史称“草圣”。他自己以继承“二王”传统为豪，字字有法，又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。
张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂。韩愈在《送高闲上人序》中赞之：“喜怒窘困、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”
五种常见书体对照表见表1-1和表1-2。
表1-1 五种常见书体对照表（代表作、书法家、参考年代）
表1-2 五种常见书体对照表（笔法）
