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梁启超说：“阳明是一位豪杰之士，他的学术像打药针一样，令人兴奋，所以能做五百年道学总结，吐很大光芒。”王阳明形成的阳明心学，奠定了他作为世界一流原创性思想家的地位。阳明心学在明代中后期的中国大放光彩，其影响远达日本等国。
阳明心学早在王阳明在世时就传到日本，并在政治、教育、道德等方面起着潜移默化的作用。
16—17世纪，日本高僧了庵桂悟到浙江拜访王阳明，并将心学著作带回日本，日本始知有阳明心学。其后的学者中江藤树继续研究和传播阳明心学，被称为日本阳明心学的“元祖”。
阳明心学深刻影响了“明治维新”，正如梁启超所言的“日本维新之治，心学之为用也”。19世纪末20世纪初，日本“明治维新”的很多重要人物都研究过阳明心学，他们注重阳明心学中强调人的精神力量和意志、“知行合一”的说法，要求以实际行动变革社会。他们一方面学习西方先进知识，另一方面将阳明心学作为思想动力，进行“明治维新”运动。他们推翻了五百年的日本封建幕府统治，完成了向资本主义的过渡！
阳明心学在近代的日本风靡，造就了很多企业经营的神话。第二次世界大战后，战败的日本只用了30年便再次经济崛起，诞生很多世界知名企业。究其原因，就是日本无所不在的匠人精神。而匠人精神之核心，就是阳明心学。
日本最崇拜王阳明的人，是被称为“经营之圣”的稻盛和夫。稻盛和夫27岁创办京瓷公司，52岁创办日本第二电信（KDDI），这两家公司都在他的有生之年进入世界500强，成长速度惊人。稻盛和夫在78岁高龄仍然果断出任日本航空公司董事长，仅仅用了一年时间，就使这家濒临倒闭的企业起死回生，做到了三个第一：利润率世界第一，准点率世界第一，服务水平世界第一。稻盛和夫拯救日本航空公司的办法，就是王阳明的心学之法。
王阳明和稻盛和夫在哲学上的共同点：一个叫“致良知”，一个叫“作为人，何谓正确”。在稻盛和夫的经营哲学中，到处是王阳明“致良知”的影子。稻盛和夫说，要判断某件事是不是有道理，不能只看其是不是符合逻辑，还应当看它是不是符合人类的道德标准，要思考其与人类价值的相关程度。
稻盛和夫提倡的价值观就是“敬天爱人”，他还不断告诫他的每一位员工，在工作中要“付出不亚于任何人的努力”，鼓励员工在工作实践中通过“致良知”来不断提高自身的修养与品行。在公司内部，挣钱最多的员工一定是品行优秀、表里如一、敢于担当的员工。
出于对良知的领悟，稻盛和夫曾提出这样一个经营哲学观点：“作为人，何谓正确？”他认为京瓷公司之所以成功，是因为京瓷公司经营判断的基准是“作为人，何谓正确”。因为它具有普遍性，所以可以与全体员工共有。
稻盛和夫的高明之处就在于，对待中国传统文化所蕴含的哲学思想、道德标准及精神追求，从来不是生搬硬套，而是在学原典、明精髓的基础上，善于做到创造性转化，提炼出自己的管理思想，用于指导企业的创新性发展。
由此可见，日本人采用了王阳明“知行合一”这个原则，融合了东、西方文化，开创了一个新的时代。日本企业家融合阳明心学，使战败的日本能够迅速从废墟中崛起，成为一个经济发达的国家。