要说明何谓“逻辑学”,就必须说明何谓“演绎”。并且,为了说明何谓“演绎”,得请大家先理解“命题”和“真假”。
请看下面的例句。
例1
(1)东京迪士尼乐园在千叶县。
(2)狸是有袋类动物。
(3)请打开窗户。
(4)昨天吃的什么?
(5)麦当劳的菲力鱼很美味。
在这些例句中,有逻辑学能处理和不能处理的句子。进行区分的关键就是“真假”。
例如,(1)符合事实所以为“真”,(2)则与事实相违。有袋类动物是指像袋鼠那样雌性腹部有一个育儿袋的动物。狸没有育儿袋,所以“狸是有袋类动物”这一命题为“假”。与此相对,(3)是拜托说“请打开窗户”,所以既非真也非假。(4)是提问,因此,也是既非真也非假。
像这样,在某个句子想要陈述事实的情况下,若它符合事实则说其为“ 真 ”,若不符合事实则说其为“ 假 ”。并且,我们将能判断为真或假的句子称为“ 命题 ”。
于是,(1)和(2)是命题,而(3)和(4)不是命题。
希望大家注意的是,是否为命题,关键在于能否判断为真或假,即便是假也没有关系。即使像“埃菲尔铁塔在纽约”这样与事实相违的句子,因为可以判断其真假,所以也是命题。
(5)这个句子如何呢?“麦当劳的菲力鱼很美味。”菲力鱼是夹着炸鱼肉的汉堡,既有人认为其美味,也有人认为其不好吃。倘若“美味”只是个人感想,那似乎就无法判断其是真还是假了。不过,也并非不存在能够客观断定美味或难吃的情况,所以,是否绝对无法判断其是真还是假,这一点也很微妙。
可能也有人坚持主张“贝多芬的《第五交响曲》非常棒”就是客观事实。(虽然我认为这与“菲力鱼很美味”并无太大差别。)总之,也存在这种很难判断是真还是假的句子。
逻辑学处理的是命题,也就是能判断真假的句子。某些微妙的案例很难处理,所以此处不做讨论。
为了进一步加深理解,我们做一下练习。(本书中有“问题”和“练习问题”,“问题”的解答在正文中给出,“练习问题”的解答统一置于书末。)
练习问题1 下列句子是命题的画〇,不是命题的画×。
(1)品川站在品川区。
(2)法隆寺并非钢筋混凝土结构。
(3)有疑问的人请举手。
(4)法国的首都是伦敦。
(5)新年快乐!
(6)去车站走这条路可以吗?
(7)赖账不是犯罪。
再重复一遍。
试图陈述事实的句子,若符合事实则为真,若不符合事实则为假。并且,能判断为真或假的句子称为命题。
不是判断为“正误”,而是判断为“真假”,这一点希望大家注意。“正误”在后面讲“作为演绎正确”或者“作为演绎错误”时会用到。“正误”和“真假”要分开使用,所以,请大家稍微注意一下。此处可暂且理解为“与事实相符则为真,与事实相违则为假”。
还有一点要稍做说明。由于我在本书中并不过分注重专业性,所以,在接下来的例句或问题中会用到“哲学家是懒汉”或者“……爱……”之类很难明确判断真假的例子,到时候请大家不要过度纠结于“这不是命题”之类的问题,就权且认为“在这个例子中,这个句子是可以明确判断真假的命题”。
重点用语
命题:能判断真假的句子。
真:某个命题所述内容与事实相符。
假:某个命题所述内容与事实相违。