下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
《旧唐书》和《新唐书》的优劣
《旧唐书》成书于后晋开运二年（945），共 200 卷，包括《本纪》20 卷、《志》30 卷、《列传》150 卷。署名后晋刘昫（887—946）等撰，实际是赵莹监修。唐朝历代都修有实录，然后在实录基础上撰写国史，史官中吴兢、韦述、柳芳等人最为知名。后晋高祖天福六年（941），石敬瑭命修唐史，由当时的宰相赵莹负责监修。其前半“全用实录、国史旧本”，史料一是来自实录，二是唐人所修国史，一般认为较具有唐人观念。
最初此书不叫“旧唐书”而叫“唐书”。宋仁宗时命宋祁和欧阳修重新编撰《唐书》，于 1060 年“布书于天下”，以致后晋所修《唐书》不再流传。直到明嘉靖十七年（1538），浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏旧《唐书》，刘昫的《唐书》才又得以重新刊行。后人为区别这两种“唐书”，把后晋刘昫所著称为《旧唐书》，而将宋祁等后修的《唐书》命名为《新唐书》。
《新唐书》对《志》特别重视，新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创，系统论述了唐代府兵等军事制度。北宋人认为，《新唐书》要比《旧唐书》高明。他们严厉批评《旧唐书》“纪次无法，详略失中，文采不明，事实零落”。但《旧唐书》在如实保存史料方面有巨大的贡献，而《新唐书》秉孔子修《春秋》之意，进行所谓“忠奸顺逆”的褒贬，以宋代人的代入感解读唐代历史。比如对李承乾的描述，着重于他亲近突厥文化、不是合格的中华文化的继承人。这是宋朝人将对华夷之辩的强烈感受植入唐朝的结果。