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一个人的天性会引导自己，使自己的客观世界尽可能符合主观世界；也就是说，他会采取最强硬的措施来对抗他最有可能遭受的痛苦。
睿智的人会努力摆脱痛苦和烦恼，追求宁静和悠闲，过一种不被人打扰的生活。一旦他对人或者人性有所了解，他就会避世隐居；如果他拥有智慧、思想深远，甚至会选择独居。一个人的内在越是充盈，想从他人身上获取的东西越少。事实上，旁人对他来说无足轻重，没有什么意义。这就是拥有卓越的智力会让人性情孤僻的原因。诚然，如果智力的质量可以用数量来弥补，那么即使生活在芸芸众生之中也是值得的；但不幸的是，一百个傻瓜凑在一起，也无法造就一个聪明人。
相比而言，处于痛苦另一端的人——那些智力不足、情商不高的人，一旦摆脱贫困，不必为生活而四处奔波，就会不惜代价地进行消遣和娱乐。他们会热衷于各种各样的社交活动，纵情人生，对其他事情包括他自己都避之不及。人一旦置于孤独的境地，自我及其他自身固有的东西就会显现出来。
衣冠楚楚的愚人们即使外表光鲜，也无法摆脱低劣可怜的个性，只能徒劳地哀叹；而有才华的聪明人，哪怕身处废弃的荒野，也会凭着自身蓬勃的思想而保持活力。
塞涅卡
宣称“愚蠢是愚蠢自身的负累”，这是一句真理。同样的道理，耶稣也说过，“愚人的生活比死亡更糟糕”。
人们通常会发现，一个人越是热衷于和他人交往，其智力水平越平庸。 一个人生活在这个世界上，要么选择孤独，要么选择庸俗，除此之外没有其他更多的选择。