下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
朝纲是被李林甫给搞坏的，可是大难发生的近因，却是李林甫死了。
之前，唐玄宗当皇帝当累了，一度想要将朝政交给李林甫，自己只当个虚位元首，跟杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。他把这个意思跟高力士说了，高力士连忙劝阻，才让他打消此意。
然而，李林甫说是奸臣，总还是权术高手，至少安禄山对他至为忌惮。李林甫一死，接替的是杨国忠，情况于是大变。
杨国忠本名杨钊，他是杨贵妃的堂兄，靠着裙带关系一路升到宰相。李林甫当然忌惮他，始终予以打压。李林甫一死，他就发动斗争，诬告李林甫“勾结外藩谋反”，借此清除李林甫党羽。
“外藩”当然是影射安禄山，因此让安禄山产生了危机感。
安禄山原本就瞧不起杨国忠，杨国忠没有李林甫的御下之术，拿安禄山没办法，只好拉拢哥舒翰。
他上奏任命哥舒翰为河西节度使，取代安禄山的族兄安思顺，并封哥舒翰为西平郡王——安禄山是东平郡王。杨国忠的以蕃制蕃策略，意图再明显不过。
杨国忠在玄宗面前一再打小报告“安禄山必反”，说：“陛下召见他，试试看，他一定不来。”
玄宗依言召见安禄山。
安禄山长期以来买通朝中宦官，因此情报灵通，早就准备好了，接旨立即启程，马不停蹄地到了长安。
玄宗在华清宫召见安禄山（不在朝会场合，以示私宠），安禄山向皇帝泣诉：“我是一个胡人，陛下对我如此恩宠，所以被杨国忠视为眼中钉，我只怕死期不远了。”
玄宗被安禄山的泪水打动，比以前更加亲信，差点要加他同平章事头衔（宰相级），杨国忠急忙劝谏，说：“那家伙他不识字，岂可当宰相。”
安禄山辞别时，唐玄宗脱下身上御衣赏赐他。安禄山既惊又喜，喜的是“黄袍加身”，怕的是杨国忠可能会奏请将他留在长安，急忙快马驰驱出函谷关。
出关后上船，顺黄河之流东下。过了洛阳，就进入他的势力范围，船在河中行，岸边每十五里派一名船夫，带着绳子和木板，随时可以登岸。如此昼夜兼行，数百里不下船，一直回到范阳。
经此一来，安禄山乃铁了心，非造反不可。他上奏“以蕃将三十二人代替汉将”，玄宗指示中书令立刻草拟诏书。
宰相之一的韦见素极力劝谏。
玄宗问他：“你怀疑安禄山吗？”
韦见素一把眼泪一把鼻涕地诉说（涕泗以陈）安禄山种种造反迹象。
玄宗说：“这一次暂且准他，我以后会注意。”
于是唐玄宗派宦官辅璆琳送柑子去范阳，说是劳军，真正目的是“观其变”。安禄山当然也明白，对辅璆琳大加贿赂，令其回奏“安禄山并无造反意图”。
杨国忠等不死心，继续不断进言“安禄山必反”。
杨国忠并对玄宗献策：“诏封安禄山同平章事，另外任命三位节度使接管他的地盘。他若来京，没事；若不来，就证明他想造反。”
这是天下第一馊主意，若安禄山不想造反，边防易将兹事体大，岂可率尔为之；若安禄山确实想要造反，此举岂不是逼他发动？而一旦安禄山起兵，朝廷有没有预先拟妥对策？事实证明，杨国忠有小心机，可是不懂权术，更毫无谋略，他逼反了安禄山，却无能对付叛军。
唐玄宗当时并没有采纳杨国忠这个馊主意，他又派了一个宦官冯神威去范阳，传话给安禄山：“我最近为你在华清宫修建了一池温泉，请你在十月来长安，我将在华清宫招待你。”
冯神威到了范阳，安禄山对这位宣诏特使完全没有敬意，坐在位子上不起身，只说：“皇帝身体还好吗？”然后将冯神威送到别馆软禁，好几天后才放他回京。
冯神威回到长安，向皇帝泣诉：“臣几乎不得再见到皇上。”
而冯神威才上路，安禄山便召集诸将宣布：“皇上有密旨，命令我带军队入朝，声讨杨国忠。”动员兵马十五万，号称二十万大军，杀向长安。
“声讨杨国忠”是有力的政治号召，因为唐玄宗宠爱杨贵妃，“三千宠爱在一身”，甚至“从此君王不早朝”，杨氏“姊妹弟兄皆列土”，姊妹都封国夫人，兄弟封侯。上有好者，下必有甚焉，人民看在眼里，“遂令天下父母心，不重生男重生女”。（以上引号内诗句，皆出自白居易《长恨歌》。）
人心厌恶杨国忠兄妹，政治号召发酵，加上“百姓累世不识兵革”，因此安禄山大军势如破竹，“所过州县，望风瓦解，守令（郡太守与县令）或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者。”（《资治通鉴·唐纪三十三》）
安禄山起兵的消息传到长安，玄宗召集所有宰相会商。
这时，杨国忠得意洋洋地说：“我早就说了嘛，安禄山一定造反，看吧！”接着说：“别担心，只有安禄山一个人想造反，将士都是被裹胁的。不必十天半个月，他的首级就会送到长安。”
大臣们相顾失色，只有唐玄宗认为这番分析有理。
皇帝和宰相自我感觉良好，可是老百姓反而看得很清楚，诗人的反应更是敏锐。
杜甫自落第后，并未离开长安。李白在幽州台痛哭之前不久，杜甫看见征兵出征的场面，写了一首诗：
车辚辚，马萧萧，
行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，
尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，
哭声直上干云霄。
……
去时里正与裹头，
归来头白还戍边。
边庭流血成海水，
武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，
千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，
禾生陇亩无东西。
……
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，
生男埋没随百草。
君不见青海头，
古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，
天阴雨湿声啾啾！
原来“天可汗”的盛世功业是建筑在“千村万落生荆杞”上头。役男“去时里正与裹头”，战事结束“归来头白还戍边”。而天下父母“不重生男重生女”的另一个解释，却是“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”。
安禄山大军一路打来，犹如摧枯拉朽，跟老百姓厌恶政府不恤人命，其实大有关系。