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程邻，江西浮梁人，北宋名臣程节之子。元符三年（1100），程邻继承父志，帅桂林。守边安民，恪尽职守。因政声卓著而屡受朝廷嘉奖。《宋史》专为其父子立传。
遐方 ① 无所不辑 ② ；天心 ③ 竟启民隐 ④ 。隆治 ⑤ 无所不敷 ⑥ ；国政允洽 ⑦ 王猷 ⑧ 。四表之风声宏树；九重 ⑨ 之化理 ⑩ 咸宣 ⑪ 。臣自顾具寮 ⑫ ，敢叨 ⑬ 异眷 ⑭ ；猥临 ⑮ 宸鉴 ⑯ ；久悉微悰 ⑰ 。臣前至粤徼 ⑰ 之日，正当虏煽之秋。辄捧诏书，谕蛮方 ⑱ 以威福；旋宣朝命，示酋属以声灵 ⑲ 。臣念臣父节 ㉑ 或有未竟之经理，遂贻君父西顾之忧；或有未孚之抚循 ㉒ ，致勤庙堂南征之议。持旌入不毛之地，飞鸢站站如隳水中；荷戈历鸟语 ㉓ 之乡，欸叚 ㉔ 蹇蹇若临危谷。倘不须声罪致讨，当简车徒；若更宜抚顺开诚，还筹耕牧。过为贷负 ㉕ ，动切冰兢 ㉖ 。讵异域之性情咸讋 ㉗ ，至仁之浩大遥臻 ㉘ 。兵无玷血，仍然帖服于玉斧 ㉙ 之疆；矢罔加遗 ㉚ ，尽尔敉宁 ㉛ 于金瓯 ㉜ 之治。臣寒暑阅三年之久，自维未展一长。旄铖 ㉝ 拥千里之郊，熟忖未成寸效。不过步先人之业，无非效皇上之功。骑来御厩，已踰马之荣；驿递紫貂，又过解衣之宠。忝恩益儆，抚已多惭。恭惟皇帝陛下明见提封 ㉞ 以外，恩推庶物之深。中外允绥 ㉟ ，文武丕著 ㊱ 。俊杰充廷，尚念老成已试之绩；嘉谟 ㊲ 致治 ㊳ ，还责济美 ㊴ 未逮之孤。臣固未能读父之书，安敢驰驱于原野？只求藉君之庇，谬为竭蹶 ㊵ 于封疆。敢不力饬钝顽，恭加淬砺 ㊶ 。钦龙章 ㊷ 之显赫，幸来天眷 ㊸ 于云霄；怀凤阙 ㊹ 之高巍，冀傍衮衣 ㊺ 之日月。先是邻父节节度广西。节还朝，殁。代者失民夷心，遂叛。时节子邻为侍从官，命邻行继父职，粤遂定。神宗降制锡 ㊻ 劳之。邻表谢。
①遐方：远方。［汉］扬雄《长杨赋》：“是以遐方疏俗，殊邻绝党之域，自上仁所不化，茂德所不绥，莫不跷足抗首，请献厥珍。”［唐］白居易《题郡中荔枝》：“已教生暑月，又使阻遐方。”［清］曹寅《粤中丞送孔雀》：“绝峤龙闲能致远，遐方珍贡自乘时。”
②辑：和谐，和睦。《左传·襄公十九年》：“其天下辑睦。”
③天心：君主的心意。［唐］郭湜《高力士传》：“顷缘风疾所侵，遂使言辞舛谬，今所尘黩，不称天心，合当万死。”［宋］梅尧臣《王龙图知江陵》诗：“捧诏出荆州，天心寄远忧。”
④民隐：民众的痛苦。《国语·周语上》：“先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。”韦昭注：“隐，痛也。”［南朝·宋］颜延之《赭白马赋》：“振民隐，修国章。”［清］姚鼐《圣驾南巡赋》序：“皇帝承基，至仁究物，念东南之幽阻，惧民隐之不闻。”［清］郑观应《盛世危言·日报》：“太史采风，行人问俗，所以求通民隐达民情者，如是其亟亟也。”
⑤隆治：大治；盛世。［明］冯梦龙《东周列国志》第二回：“于赫宣王，令德茂世。威震穷荒，变消鼎雉。外仲内姜，克襄隆治。”孙中山《香港兴中会章程》：“以期上匡国家，以臻隆治；下维黎庶，以绝苛残。”
⑥敷：普遍施与。《书·康王之诰》：“勘定厥功，用敷遗后人休。”《诗·商颂·长发》：“敷政优优，百禄是道。”［唐］皮日休《原弈》：“舜不忍伐，而敷之文德。”
⑦允洽：协调；协和。［汉］班固《东都赋》：“人神之和允治，群臣之序既肃。”［晋］刘琨《劝进表》：“天人之际既交，华裔之情允洽。”［南朝·梁］沈约《齐故安陆昭王碑文》：“六幽允洽，一德无爽。”
⑧王猷：王道。《诗·大雅·常武》：“王犹允塞，徐方既来。”朱熹集传：“犹，道。言王道甚大，而远方怀之，非独兵威也。”《文选·束晳〈补亡诗〉》：“周风既洽，王猷允泰。”吕延济注：“言周室风化既洽，王道信通上下。”［唐］李德裕《奉和圣制南郊礼毕》：“昌运岁今会，王猷从此新。”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“中兴景命，再造王猷。”
⑨九重：指帝王。［唐］李邕《贺章仇兼琼克捷表》：“遵奉九重，决胜千里。”［明］无名氏《金雀记·作赋》：“明朝入禁中，奏闻九重。”［清］钮琇《觚賸续编·人觚》：“先是，宝（法宝）出奔时，九重大怒，命大索天下。”
⑩化理：教化治理。［唐］柳宗元《河间刘氏志文》：“克生良子，用扬懿美，有其文武，弘我化理。”［宋］欧阳修《贾谊不至公卿论》：“文帝卒能拱默化理，推行恭俭，缓除刑罚，善养臣下者，谊之所言略施行矣。”《清史稿·世祖纪二》：“化理未奏，则罪在朕躬。”
⑪咸宣：全都宣达施行。［宋］魏了翁《送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂》：“君王位三极，五气咸宣昭。”
⑫具寮：亦作“具僚”。官员；百官。［南朝·梁］沈约《梁雅歌·诚雅》之一：“出杳冥，隆无象，皇情肃，具僚仰。”《北史·杨尚希传》：“或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领。具僚以众，资费日多。”［唐］刘知几《史通·载文》：“至于近古则不然。凡百具寮，王公卿士，始有褒崇，则谓其珪璋特达，善无可加；旋有贬黜，则比诸斗筲下才，罪不容责。”
⑬叨：承受。古汉语中用于对受人恩惠及礼物表示感谢的谦辞。［唐］张说《恩赐丽正殿书院宴应制得林字》：“位窃和羹重，恩叨醉酒深。”［元］高文秀《渑池会·第二折》：“不说那定国谋、安邦计，到与我个滥叨功名弥天罪。”
⑭异眷：特别恩宠。［宋］邵博《闻见后录》卷二二：“王冀公久被真庙异眷，晚居政府。”［明］沈德符《万历野获编·列朝二·贺唁鸟兽文字》：“世宗朝，凡呈祥瑞者……往往以此称旨，蒙异眷，取卿相。”
⑮猥临：谦辞。称自己得到对方过分的爱护或奖励。
⑯宸鉴：皇帝亲自审阅、辨明。《梁书·卷五·元帝本纪》：“日者，百司岳牧，祈仰宸鉴。”《旧唐书·卷一三九·陆贽传》：“陛下诚能断自宸鉴，焕发德音，引咎降名，深示刻责，惟谦与顺，一举而二美从之。”
⑰微悰：隐微的心绪。［宋］刘克庄《又和六首》：“曾抗归田疏几封，天高殊未察微悰。”
⑰粤徼：徼，边界、边境。［清］钱谦益《徐霞客传》：“复寻金沙江，极于牦徼外。”粤徼，即广东边境。
⑱蛮方：南方。《诗·大雅·抑》：“用戒戎作，用逖蛮方。”高亨注：“蛮方，当指南方。”［三国·魏］曹植《朔风》：“凯风永至，思彼蛮方。”［宋］欧阳修《答梅圣俞寺丞见寄》：“蛮方异时俗，景物殊气象。”
⑲声灵：声势威灵。［明］张煌言《北征录》：“尔时上游声灵丕振，而留都守御亦坚。”《明史·外国传八·鞑靼》：“正统后，边备废弛，声灵不振。”［清］龚自珍《〈皇朝硕辅颂〉序》：“声灵则雷厉风飞，景运则天翌神赞。”
㉑节：程节，程邻之父。字信叔，江西浮梁人，宋嘉祐（1056—1063）进士，历官朝议大夫、直龙图阁及宝文阁待制等。元符元年（1098）知桂州，后任广南西路转运副使、经略安抚使。在桂十余年，学识广博，晓事理，广交游，与书画家米芾情谊颇深，米芾有《诗送端臣桂林先生兼简信叔老兄帅坐》诗。明政务，练甲兵，销患未萌。开园圃，建亭阁，与民同乐。元符二年在月牙山山腰及山麓，分别修建环翠阁、骖鸾亭和释迦寺。崇宁元年（1102），重修逍遥楼，更名“湘南楼”。崇宁二年于揭帝塘附近，造“八桂堂”。崇宁年间开辟程公岩，岩以其姓命名。畅游山岩，所至必题刻吟咏，普陀山元风洞、伏波山还珠洞、月牙山龙隐洞有其题刻数件。著有《竹溪集》。
㉒抚循：安抚，慰问。《史记·白起王翦列传》：“王翦日休士洗沐，而善饮食抚循之，亲与士卒同食。”《三国志·魏志·武帝纪》：“其令死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。”［晋］潘岳《马汧督诔》：“沾恩抚循，寒士挟纩。”［唐］姚察、姚思廉《梁书·康绚传》：“除振威将军、华山太守。推诚抚循，荒馀悦服。”［唐］房玄龄等《晋书》卷六十二：“琨抚循劳徕，甚得物情。”
㉓鸟语：古代多指四夷、外国之语。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“则缓耳雕脚之伦，兽居鸟语之类，莫不举种尽落。”
㉔欸叚：此二字疑原本有舛误，难以查考确解，暂存疑。
㉕贷负：借贷赊欠。［明］归有光《沈引仁妻周氏墓志铭》：“引仁先有所贷负，年久，主者往往弃责，或忘之。孺人皆疏记，次第以偿。”
㉖冰兢：语出《诗·小雅·小宛》：“战战兢兢，如履薄冰。”后以“冰兢”表示恐惧、谨慎之意。兢，亦作表示恐惧、谨慎之意。［明］陶宗仪《辍耕录·正统辩》：“故臣维祯敢痛排浮议，力建公言，挈大宋之编年，包辽金之记载，置之上所。用成一代可鉴之书，传之将来；永示万世不刊之典，冒干天听，深惧冰竞，下情无任瞻天望阙激切屏营之至。”［明］高攀龙《与杨大洪书》：“攀龙遭此世界，甚得便宜，何者？一味株守，乃安乐法；一味冰兢，乃补救法。二法足以卒岁矣。”
㉗咸讋：讋，音zhé，惧怕、震慑。《汉书·项籍传》：“诸将讋服。”咸讋，意思是全都慑服。
㉘遥臻：遥远之处都能达到。
㉙玉斧：以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。《南史·陈纪上·武帝》：“公夙驾兼道，衣制杖戎，玉斧将挥，金钲且戒，祅酋震慑，遽请灰钉。”《礼记·明堂位》：“冕而舞《大武》。”［唐］孔颖达疏：“王者衮冕，执赤盾玉斧而舞武王伐纣之乐也。”［宋］曾觌《壶中天慢》：“何劳玉斧，金瓯千古无缺。”［元］赵孟頫《宫中口号》：“一时侍卫回身立，天步将临玉斧来。”［清］钱谦益《清明日陪祀定陵恭述》：“纱灯玉斧俨垂旒，恸哭珠襦闭一丘。”此处代指朝廷的威势。
㉚矢罔加遗：与前文“兵无玷血”义同，皆指不需动用武力征伐。
㉛敉宁：抚定；安定。《书·大诰》：“民献有十夫，予翼以于，敉宁武图功。”孔传：“用抚安武事，谋立其功。”蔡沈集传：“辅我以往，抚定商邦。”［宋］李纲《辞免知枢密院札子》：“内外人心，既以敉宁，臣当抗章自陈，请避贤路。”［明］宋濂《〈汪右丞诗集〉序》：“及其治定功成，海宇敉宁，公则出持节钺镇安藩方，入坐庙堂，弼宣政化。”［明］张居正《答王鉴川书》：“边境敉宁，神人胥庆。”［清］昭梿《啸亭杂录·宋总兵》：“当是时，蜀中敉宁日久，文武恬熙。”
㉜金瓯：本义为金的盆盂；常用以比喻疆土之完固，亦用以指国土。《南史·朱异传》：“（梁武帝）尝夙兴至武德阁口，独言：‘我国家犹若金瓯，无一伤缺。’”［唐］司空图《南北史感遇》：“兵围梁殿金瓯破，火发陈宫玉树摧。”［明］赵震元《为李公师祭袁石寓宪副》：“呜呼！公（袁可立子袁枢）之绩用告成，而朝廷之金瓯不固。”［清］秋瑾《鹧鸪天》：“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。”
㉝旄铖：白旄和黄钺。借指军权。语出《书·牧誓》：“王左杖黄钺，右秉白旄以麾。”蔡沈集传：“钺，斧也，以黄金为饰……旄，军中指麾，白则见远。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军。”［清］唐孙华《次韵酬宫恕堂》：“君家门阀高，哲兄拥旄钺。”
㉞提封：版图，疆域。《汉书·食货志上》：“地方百里，提封九万顷。”［隋］薛道衡《老氏碑》：“牂牱、夜郎之所，靡汉、桑干之地，咸被声教，并入提封。”《旧唐书·东夷传·高丽》：“辽东之地，周为箕子之国，汉家玄菟郡耳！魏晋已前，近在提封之内，不可许以不臣。”［明］郑若庸《玉玦记·掳掠》：“长驱胡骑剪提封，谁夺龙沙斩将功。”［清］顾炎武《海上》诗之三：“南营乍浦北南沙，终古提封属汉家。”
㉟允绥：信服、安定。允，信任、服从。《说文》：“允，信也。”《尔雅》：“允，信也；允，诚也。”绥，安抚、安定。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”《论语·子张》：“绥之斯来，动之斯和。”《后汉书·西域传·序》：“时军司马班超留于置，绥集诸国。”
㊱丕著：亦作“丕显”。丕，大。意思是指（功德名声）非常显著。
㊲嘉谟：好的谋略。［汉］扬雄《法言·孝至》：“或问忠言嘉谟，曰：‘言合稷契谓之忠，谟合皋陶谓之嘉。’”［唐］杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》：“能事闻重译，嘉谟及远黎。”［唐］柳宗元《省试观庆云图》诗：“九天开秘祉，百辟赞嘉谟。”［清］刘鹗《老残游记》第十三回：“滔滔黄水观察嘉谟。”
㊳致治：使国家在政治上安定清平。《史记·范雎蔡泽列传》：“公孙鞅之事孝公也……设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治。”《资治通鉴·晋安帝义熙七年》：“随时任才，皆能致治。”［清］唐甄《潜书·格君》：“我观两朝之臣……无定乱之才，无致治之学。”
㊴济美：在以前的基础上使美好的东西发扬光大。语出《左传·文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”杜预注：“济，成也。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”［唐］司空图《故盐州防御使王纵追述碑》：“代为着姓，人不乏贤，或济美于参墟，或炳灵于沂水。”［宋］范仲淹《南京府学生朱从道名述》：“繄尔门之济美欤，抑我公之善教欤？”［清］沈初《西清笔记·纪文献》：“太傅在京，仍日入直，少司寇东麓前辈随以入，尚不须扶持。少司寇诗律工整，实为济美。”
㊵竭蹶：原指走路艰难，比喻力有不逮，勉强支持。［明］张煌言《与某书》：“苟有利于国家，有益于桑梓，无弗竭蹶以告当事。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“捷径在目，斯不惮竭蹶以求之耳。”
㊶淬砺：淬火和磨砺以使刀剑坚利，比喻刻苦磨炼。［唐］元稹《授田布魏博节度使制》：“尔其淬砺勇夫，敬恭义士。”［宋］苏轼《策略四》：“是以人人各尽其材。虽不肖者，亦自淬厉，而不至于怠废。”［明］刘基《书善最堂卷后》：“盘之铭几杖之书，朝夕警省淬厉以成其德，非炫外以为观也。”
㊷龙章：皇帝的仪仗。亦借指皇帝。［唐］温庭筠《湖阴词》：“白虬天子金
，高临帝座回龙章。”［唐］韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》：“清水帘开散异香，恩深咫尺对龙章。”［宋］秦观《次韵东坡上元扈从三绝》：“赭黄伞底望龙章，不断惟闻蜡炬香。”［清］李渔《鱼篮记·饯圆》：“自归顺以来，荷蒙丞相推荐呵，去专兵征强横，又得龙章宠。”
㊸天眷：指帝王对臣下的恩宠。《晋书·庾冰传》：“非天眷之隆，将何以至此。”［唐］元稹《为萧相让官表》：“伏望再移天眷，重选时英。”［宋］苏轼《代滕甫辨谤乞郡书》：“臣何足言，有辱天眷。”
㊹凤阙：代指皇宫、朝廷。［晋］王嘉《拾遗记》：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤阙望崔嵬。”［唐］杨炯《从军行》：“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。”［清］陈维崧《南柯子·蝶庵花下送苏生仲补游京师》：“挟瑟龙池上，鸣鞭凤阙前。”
㊺衮衣：古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”此处借指帝王。［南朝·梁］沈约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。”［明］陆采《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”
㊻锡：通“赐”。《诗·大雅·崧高》：“既成藐藐，王锡申伯：四牡跷跷，钩膺濯濯。”《汉书·武帝纪》：“三适谓之有功，乃加九锡。”［唐］韩愈《息国夫人墓志铭》：“昔在贞元，有锡自天。”
这是一篇谢表。作者程邻之父程节数十年节度广西，镇边守土，卓有成效，屡受恩宠。去世后，继任者失民夷心，致生叛乱。朝廷命程邻行继父职，边地遂得以安定。因此“神宗降制锡劳之”。作者于是撰此表以谢恩。全文以骈俪句构成，辞采华赡，对仗工巧，颇见作者运用语言文字功力之深厚。文章主要内容虽为歌颂圣德，感激天恩之类，但字里行间也流露出作者一些从政治边的理念。如慎用武力，重视农耕：“简车徒”“筹耕牧”。轻贷减负，安定民心：“过为贷负，动切冰兢。”这些对稳定边邑，发展经济，安抚百姓都是有积极意义的。