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本章讲读书的方法，一是要逐字认真阅读，二是大声地读出来。因为和现代白话文比起来，古文更为精练，可谓字字珠玑，差一字就有可能意思迥异，意境全失。同时，古文较为拗口，不从口头上读熟则难解其义，对初学者尤其如此。
朱熹提出了“三到”读书法，强调心、眼、口的配合。古人说“心者，君主之官，神明出焉”，是说心是人体感觉器官之首，是人精神意识和思维活动的主宰。《大学》也强调，如果“心不在焉”，则“视而不听，听而不闻”，学习自然就没有成效。所以心、眼、口中最主要的是心，学习一定要用心，一个魂不守舍的人肯定读不进书。
在过去，很多人因为条件的限制，笔墨纸砚不易得，书籍更是难求到，所以总是倍加爱惜。随着科技发达和经济发展，大部分现代人不会再遇到类似的问题了。但是我们在阅读和书写时仍然要保持恭敬和谨慎，这是对知识的一种尊重。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正。将书册整齐顿放，正身体对书册，详缓看字，子细分明 ① 。读之，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记 ② 。只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓熟读则不待解说，自晓其义也。
①子细：即仔细。
②牵强暗记：勉强默读记忆。作者强调大声背诵，反对默读记忆。
读书前，先把案桌收拾整洁，摆放端正。再将需要阅读的书籍，摆放整齐。身子端正，正对书籍，阅读的时候要逐字逐句，速度舒缓，以保证把内容阅读得仔细分明。读书的时候，要把每一个字都响亮地读出口，不可读错一字，不可遗漏一字，不可多读一字，不可把任何一个字读得前后颠倒。要大声读，不要默读心记。读的遍数多了，内容自然朗朗上口，久而不忘。古人说：“读书千遍，其义自现。”就是说如果把文章读熟了，不用听别人解释，自然就明白其中要义。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读 ① ，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急 ② 。心既到矣，眼口岂不到乎？
①漫浪：漫不经心，随意为之。
②最急：最为重要。
我曾说读书有“三到”，即心到、眼到、口到。你的心如果不放在读书上，眼睛就不会看仔细。心眼不能专一，只是漫不经心地随便读一读，肯定什么也记不住，纵然记住了也不会长久。“三到”之中，心到最为重要。如果能做到“心到”，眼和口能不到吗？
凡书册，须要爱护，不可损污绉折 ① 。济阳江禄 ② ，书读未竟，虽有急速 ③ ，必待掩束整齐然后起，此最为可法。
①绉（zhòu）折：即“绉褶”。这里指书本的纸皱巴巴的。
②江禄：南朝梁济阳考城（今河南兰考）人。自幼笃于学习，善于写文章。
③急速：这里指突发事情，需要紧急处理的事情。
对于书本要加以爱护，不要损毁、玷污或弄皱。济阳江禄，如果书还没有读完，就算有紧急事情发生，也一定要先把书册卷起来捆扎好，摆放整齐后再起身处理事情。他的这种做法特别值得我们学习。
凡写文字，须高执墨锭 ① ，端正研磨，勿使墨汁污手。高执笔，双钩 ② ，端楷书字，不得令手指着毫。凡写字，未问写得工拙如何，且要一笔一画，严正分明，不可潦草。凡写文字，须要子细看本，不可差误。
①墨锭（dìng）：墨块，用来研磨墨汁，文房四宝之一。
②双钩：古代用毛笔书写时的一种握笔方法。用食指、中指与拇指捏住笔管中上端，其他两指抵住笔管下部，共同控制毛笔来写字的一种握笔方法。因食指和中指握笔的形状如钩而得名。
准备写字时，拿着墨块的上端，端端正正坐着磨墨，不要把墨汁弄到手上。开始写字时，手执毛笔的上端，用双钩法执笔，书写端正的楷书，不要让手碰着笔毫。无论字写得好坏，都要一笔一画认真地书写，把字写得工工整整，清清楚楚，不可潦草。写字的时候，认真看着书本，不要抄错。