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《述德記》：“元名振蟾。”
《袁昶硃卷》：“原名振蟾，字磢秋，一字稺符，又字稺巖。行一，又行七。”
《致李慈銘書》自述云：“昶原名振蟾。”
《袁氏續正論》外篇有《名箴》：“汝少而孤，禮無更名，以祀其先。今將告廟，更名曰昶，取文明焉。”
《日記》同治十三年（1874）十一月初四日：“山人更名本署文件始到。”
《日記》同治十三年（1874）十二月初一日：“賤子丁卯夏更名昶，字重黎者何？蓋欲以昌黎公尊先德，以符郎自況，而重爲先德之續也，安敢辭金根車之誚乎！”
《日記》光緒七年（1881）十二月初九日《更名昶字重黎説》：“《禮》：‘君子已孤，不更名。’不肖舊名係丙午秋闈中世父萟圃府君所命，故癸酉秋作告墓更名文。昶者，高明之誼。黎與黧通，取守玄之戒，早服謂之重積德。 《朱子語類·諸子門》説此文甚明。 重積德者，斂之又斂，法隆冬閉凍之象。”
案：公有“袁㫤”陽文小印。
見前《袁昶硃卷》所述。又公《致譚獻書》自署：“年小弟袁昶磢秋父頓首拜白。”
見前《更名昶字重黎説》所述。
《袁昶硃卷》：“袁昶，字重黎。”
《致莫友芝書》自述云：“賤字重黎，即求賜右款，將留充圯上素書之授受。”
《平山堂游記》自署云：“桐廬袁昶重黎。”
見前《袁昶硃卷》所述。
《日記》光緒元年（1875）四月十七日：“山人改字稚文，一字稚舒，又字稚符，自兹始。”
《日記》光緒三年（1877）九月初六日：“漸西邨人初字曰重黎，今復製字曰晦之。”
《日記》同治六年（1867）三月卷首題：“時北譙中堂毗梨耶臺山人病瘧偶記。”
《日記》同治十年（1871）八月二十八日：“治毗黎邪臺山人詩弟五。”
《日記》同治十一年（1872）四月十二日：“編毗黎邪臺山人詩弟六卷。”
《袁氏續正論》外篇《形箴》云：“同治十有一年龍集壬申夏六月朔，毗梨邪臺山人實修見在身，戒之戒之，尚慎㫋哉。”
《答撫部湘鄉楊公書》自署云：“越八月朔日，毗梨邪臺山人録畢記。”
《石鼓文跋》自署云：“壬申七月，毗梨邪臺山人書。”
《詩説贈邱心坦》：“越三日丙午，毗梨邪臺山人贈叙。”
《平山堂游記》自署云：“同治壬申四月，毗梨邪臺山人記。”
案：此號自同治六年至十一年較爲常用，當爲公最早之自號，以後未見。
《日記》同治十一年（1872）卷首自記云：“丁卯以後至辛未止五個年頭俱有日記，中間有論學語，初擬入《雜篇》、《雜記》，此外皆游滬、游燕、游吴楚間游歷之語。今擬仿李習之《來南録》、孫文定《南游記》例，盡數編爲《螾叟游記》。”
案：此號僅一見。
《日記》光緒元年（1875）二月二十五日：“山人自嘑榮期翁自兹始。 榮期翁，天下古今之至樂者。 ”
《日記》光緒元年（1875）三月初二日：“老子曰：‘治人事天莫若嗇。’嗇然後可以養天和。二言以蔽之，曰斂曰定，故山人又號定林，自稱定公。”
《日記》光緒元年（1875）九月十六日最録徐繼畬《瀛寰志略》中所記華盛頓故事，自署：“乙亥杪秋，定林先生漫筆。”
《日記》光緒三年（1877）六月十三日：“走癖愛鍾山下二定林水竹岩溪之美，意在結茅讀書，誓彼息壤，故竊以定林居士自號，昔之齗齗者遂定，且有感於王文公語吴國夫人及葉濤之事也。”
《謝王可莊作真書一衹狀》自署云：“十三日定林狀上。”
《遼僧渡海詩》小注云：“東坡云‘作詩雖未造藩域，破悶豈不賢樗蒲’，聊可爲定林山人解嘲。”
案：《漸西村人初集》詩六所收作《泛海僧》，無此小注。
又案：“定林”之號自光緒元年至三年較爲常用，此後未見。
《日記》光緒元年（1875）十月二十一日録有《自號拙訥翁》詩，《漸西村人初集》詩六題作《拙訥翁》。
《園林帖》自署云：“正月二十八，拙訥居士書於困學廬。”
《日記》光緒二年（1876）二月二十八日云：“拙訥居士記。”
案：“拙訥”之號自光緒元年至二年較爲常用，此後未見。
《日記》光緒二年（1876）二月十三日録有《漸西村叟説》。
《日記》光緒三年（1877）正月初一日自記：“漸西邨人三十有二歲，實修現在身。”
《日記》光緒三年（1877）正月二十日録有《漸西村漢謡》。
《日記》光緒三年（1877）三月初一日自記：“漸西邨夫記。”
《日記》光緒二十三年（1897）七月二十七日：“校《漸西村人初集》。”
屠寄光緒二十七年（1901）冬作有《漸西村人五十有三小像題識》。
案：公詩集即自名爲《漸西村人初集》，此號使用時間最久，然實際使用時間多在光緒三四年間，此後則使用較少。
《日記》光緒三年（1877）正月十八日：“村漢自改號止觀道人，於彼天台智者法中，三止四觀。三木數，四金數。木少陽，東方，象仁；金少陰，西方，象誼。動静互根，深入喜海。”
《日記》光緒六年（1880）八月初四日録《汪仲伊所著書叙》自署云：“光緒六年仲秋漸西無名人跋尾。”
《日記》光緒七年（1881）十月十一日《黄縣丁夫人持經苦空垂化鼻懸玉筯讚》自署：“漸西居士。”
《日記》光緒二十年（1894）三月初一日所録《觀音橋銘》自署：“光緒甲午三月俞主簿、嵇巡檢監造，漸西居士銘，敬山書丹。”
《袁忠節公遺稿》有《芳郭逸叟贊》，作於光緒丙戌年（1886）。
《日記》光緒十四年（1888）七月二十七日自記曰：“芳郭逸叜漫書。”九月重九日自記曰：“戊子重九日，芳郭逸叜漫書。”
案：該號使用較少，主要在光緒十二至十四年間。
光緒八年（1882）秋所作《駢枝集叙》云：“芳郭鈍叜遭癸甲家難以後，終身言不文可也。”
《安般簃集》詩續丙《雜興》詩小注云：“近自署芳郭鈍叟。”
《重修滴翠軒記》自署云：“光緒二十年歲在甲午，仲秋之望，芳郭鈍叟書。”
《衛藏通志叙》自署云：“丙申長夏芳郭鈍叟書。”
《日記》光緒二十二年（1896）七月二十六日：“定名曰芳郭鈍椎。”
《跋弢廬書目》自署云：“丙申仲冬鈍椎書。”
《日記》光緒二十三年（1897）八月初七日：“自去年正月三日起，始號芳郭鈍椎。”
案：“芳郭鈍叟”之號自光緒八年始用，至光緒二十二年正月改稱“芳郭鈍椎”，然兩號皆用，爲使用頻率最高之號。
《日記》光緒九年（1883）四月：“爰竊蒙古誼，以自號曰漸西鈍叜。”
《與栒女書》自署云：“三月廿五日，漸西鈍椎字。”
《于湖小集》詩一《送篁西李使君》：“漸西今送篁西老，他日送予知是誰？”
案：或僅署“漸西”。
《日記》光緒十四年（1888）四月初七日：“仲弢天姿淵亮，挾求道之資糧，充其精思，必有成就。予心力衰苶，勿能及之，願附於天地間畸人之數足矣，不辦作陽明子所稱第一流也。予年來自署芳郭鈍逸居士者此也，蓋取‘量力守故轍’之意，曾乏日新之功，且汗且媿。”
光緒十四年（1888）五月起日記題云《畸逸悔民惜陰自課》，首頁識語云：“自五月廿三起改號畸逸悔翁。畸者，德薄能尠，自居於不賅不徧，古今畸零之人之一也；逸者，隱於下曹，從事恬智交養以自逸也；悔者，早孤不泊，學道不堅，悔負二親及平日所嚴事兄事之賢也。苟能修德進業，有日新之功，其悔乃亡，戒之，勉之。”
《日記》光緒十五年（1889）八月初一日自記：“光緒己丑仲秋芳郭羼提居士 新銜如是。 書。”
《日記》光緒十五年（1889）九月十三日：“漸西芳郭里人，今日定號羼提居士，以後信受三歸，惟宗浄法。”
《日記》光緒十五年（1889）九月二十七日：“定此後在家自署‘羼提居士’，宿署則稱‘漚簃逸史’，本沈隱侯《宋書·隱逸傳論》之義，自以與時委虵，無裨世教，不敢稱隱，故貶從逸稱耳。”
見前“羼提居士”條所述。
《日記》光緒十八年（1892）二月十四日：“頃自署云安隱樵人，漢晉語安隱即安穩。”
案：公此號不常用。
《日記》同治八年（1869）八月初九日：“子與闢小室曰‘相牛相鶴之堂’。子與散人，爲腹不爲目，僕安敢望之，乃作‘相寶劍刀室’。時方屯礥，又逼處海疆華夷之間，故云爾也。《漢藝文志》形法家有《相寶劍刀》二十卷，命名之義在是矣。戊辰夏閏四月。”
《與聶子樗秀才書》：“弟自厭孤露，追求温顔，近牓所居曰‘高阪土室’，志不忘也。春秋忌日薦則淮南庽中主之，時薦則於土室中行之。”
《日記》同治九年（1870）四月二十日：“荀子《勸學》曰：‘螾亡爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下飲黄泉，用心一也。’《大戴記》文同。袁生闢‘螾室’，銘曰：潛天而天，潛地而地，是謂大清明。能積微者速成，行之不息，是爲螾德。”
《日記》同治十二年（1873）二月初十日：“仍榜‘螾齋’，取荀子義改作贊，亦取‘湛潛勿炫曜，曖曖含内光’之義，不特以用心之一自期也。”
《日記》：“諸葛君曰：‘我心如秤，不能爲人輕重。’袁生於是又作‘秤室’，銘曰：居後不欲令人輊，居前不欲令人軒，眇乎守春秋之元。”
《日記》同治九年（1870）十月十二日：“始築毗梨耶臺。”十三日：“遷居毗梨耶臺。”
案：公丁卯（1867）日記卷首題云：“排日簿録，所以懲忿窒欲，遷善改過，有之自丁卯始。□時北譙中堂毗梨耶臺山人病瘧偶記。”然題詞顯係後來追記，故該室名及自號應起於同時。
《日記》同治十年（1871）二月初五日：“暮歸羼提室寓齋。”
《日記》同治十年（1871）二月十八日：“移居南衡街，乞芸舫書‘羼提室’額交來。”
《日記》光緒十八年（1892）十二月十一日：“從今署所居曰‘羼提室’，牢記牢記。”
案：該室名自同治十年始用，使用時間最久。
《日記》同治十一年（1872）二月十三日：“迻局地官第，另闢小室，牓曰‘誠自不妄語始之齋’。”
《袁氏續正論》雜篇有《孱説》云：“袁子以‘孱’名其軒。”作於同治甲戌年（1874）。
《日記》光緒元年（1875）十月二十六日自記云：“光緒初元十月廿六日，定林山人於心爲嚴師之室摩頂受戒，遂記之。”
《日記》光緒二年（1876）正月二十八日所録《園林帖》自署：“拙訥居士書於困學廬。”
《日記》光緒八年（1882）正月初八日録有《困學廬記》。
《日記》光緒二年（1876）二月十六日：“漸西邨舍，仿吴嵩梁九里梅花村舍，額乞伯馴篆。”
《日記》光緒六年（1880）正月初一日：“瞻禮漸西村舍所懸孔子、老子相見畫像，又禮六一居士像。”
《日記》光緒三年（1877）三月初九日録有《記澹勤之閣》云：“予將以丁丑之夏，歸於其鄉，背市面江，縛茅閣其上，可以升高眺望，而名之曰‘澹勤之閣’。”
《日記》光緒三年（1877）三月初九日録有《記一溉軒》云：“予所居闢隙地爲圃，蒔菜果瓜蓏，面圃爲軒，而名之曰‘一溉’，以寄寒泉之思焉。”
《日記》光緒三年（1877）五月二十四日：“仿百源 又用山谷語。 署行庽曰‘心安樂齋’。”
《日記》光緒五年（1879）正月三十日：“始名所居齋曰‘瀨上舟’，或暄或寂，或坐或卧，鼷飲於河，蝸休於殼，無過而問者。一舟以外，將非吾履足之地邪。”
《日記》光緒五年（1879）十一月十五日：“枯坐瀨齋，圈讀杜詩、韓集。”
《日記》光緒十一年（1885）正月初三日：“掃除瀨齋作知舊晤對之所。”
《日記》光緒七年（1881）十月十五日：“前慕堂額今敬改題爲永慕堂，堂後仍懸‘守身執玉’四字牓，此家中舊規也。”
案：“永慕堂”爲公藏書處，嘗編《永慕堂藏書目》。
《日記》光緒十年（1884）二月初五日：“痛孤兒無狀，不及奉事先君，因榜不肖常坐之室曰‘飲冰啖蘖之室’。”
《日記》光緒十年（1884）二月十七日：“桑根丈有屋曰‘拳窩’，予戲仿之，題所居曰‘小拳窩’。然學道苦淺，每私竊瓣香百源之安樂窩，紫陽之拙窩，深愧荑稗之質而又不熟，於古人沙明雪浄之胸襟，初無百一分也。”
公《直房小憩》詩云：“拳窩窄窄銼生煙，漸近窻光欲曙天。卻似扁舟宿深葦，曉來風定一鷗眠。”
《日記》光緒十一年（1885）五月十九日録有《止齋記》云：“乙酉之夏，村叜歸自津門，於世務力薄未始有所益，又悔平居爲學之鹵莽於耕而責穫奢也，乃闢治所居榜曰‘止齋’，以自儆省。”
案：公論學文字署曰《止齋雜著》。
《日記》光緒十一年（1885）正月二十日：“夕宿漚簃。此耳舍，在典客署寺之西偏，原爲規綜戈船邊務而設，今事多廢弛，乃以予疏慵多病之身時時棲泊其間。昔僧圖澄以時人爲海漚鳥，予則安能？殆自視若水中泛泛之鳬而已，故戲爲名之如此。”
《日記》光緒十年（1884）二月二十八日：“榜兒輩家塾曰‘惜分陰室’，用鍾先生舊名也。”
《日記》光緒二十二年（1896）七月二十日：“又别松岑，託覛花乳石爲刻‘惜分陰室’小印一方。”
案：公部分日記即自署曰《惜分陰室自課》。
《水明樓集》有《題北小漚簃》詩，自注云：“前在鄣郡，牓所居曰‘南漚簃’。”
案：公任蕪湖關道，於署中榜所居云“南漚簃”，以與京師總署中之漚簃相對。
《日記》光緒十六年（1890）二月初一日：“小漚巢寬不及一丈，而市喧不到，兀坐如已枯之木。”
案：“小漚巢”即“漚簃”，爲公總理衙門當值歇宿之所。另公部分日記署曰《小漚巢日記》。
《日記》光緒十七年（1891）十月二十四日所録《忍庵記》云：“予褊性狹中，懼以輕躁敗吾事也，故以‘忍’牓吾龕，猶夫曏者之署‘羼提室’也。”
《日記》光緒二十年（1894）十一月二十日：“擬營一北簃，牓曰‘小漚巢’，開北窗外種雙桃，爲隱几讀書之所，而以中屋爲‘吏隱堂’。”
《日記》光緒二十一年（1895）七月二十四日：“營充隱堂，改牓曰‘通隱堂’，用梁何點事。”
樊增祥《樊山續集》卷九有《爽翁新葺湛然精舍奉贈四首》。
案：朱文小印。
案：朱文小印。
《日記》光緒七年（1881）六月二十三日：“舊刻小印文以自警惕，一曰‘尸坐雷行’，尸坐言毋不敬， 主敬。 雷行言與物無妄， 主誠。 不言誠而言無妄，避大父諱也；一曰‘勤謹和緩’，元城語；一曰‘忍默平直’，山谷説。”
《日記》光緒十四年（1888）十一月二十九日：“趙松雪住屋皆在印上，本無此屋，以意構耳。今村人刻小印文曰‘續續鈔堂’，以黄文潔、文孝爲法也；曰‘晞日損齋’，以晉卿黄文獻爲法也；曰‘止觀’，則取天台六妙門中之二。”