一部世情书

长期以来，《金瓶梅》被认为是“淫秽”读物，是一本禁书。我相信大家对这本书从来都是挺好奇的。讲《金瓶梅》，这真算是一种挑战。老实讲，现在如果我们想在大学里开一门关于《金瓶梅》的通识课，估计是不太可能的，因为它的争议性太大，就连很多大学的中文系也不见得会将《金瓶梅》列入学生的选读书。对于这样一部几百年来都被认为是“淫秽”的禁书，我们现在能够公然在一起读它，实在是一件很“幸福”的事情。

可能有很多朋友拥有这套《金瓶梅》，那么，大家看完了没？看到哪里了？有没有看懂？或者早就“阵亡”在某一回？没有关系，因为它本来就是一部不太容易读的书，相信我们一起读它之后，会改变自己对它的看法。

首先介绍一下《金瓶梅》这部书。

《金瓶梅》到底是一部什么样的书呢？

大家可能对《红楼梦》都比较熟悉，事实上它和《金瓶梅》这两部书经常被相提并论。我个人认为，《红楼梦》就像台湾阳明山的前山公园，花团锦簇，游人如织，尤其是在花季；而《金瓶梅》就像阳明山的后山公园，没有被多少人重视，但是相对来说，它没有那么多的人工雕琢痕迹，颇负野趣，景致天然，其实不乏妙景。关于“前山公园”，我相信很多人已经走过了，那么大家何妨壮一壮胆，去看看“后山”的样子呢？

在我看来，《金瓶梅》是一部世情书，也是一部奇书。所以，我们不要再说《金瓶梅》是一部淫书，也不是所谓的禁书。说它是一部世情书，意思是说，书里讲的就是你我的日常生活。《金瓶梅》在中国文学史乃至世界文学史上都具有重要的地位，但是在世界文学史上，我们常常会忽略这部书的价值。它极有可能是世界文学史上第一部以一个家庭的日常生活为题材的长篇小说，西方还要等几百年才有这样一种形式的小说出现。它写的完全是家常琐事，是一般读者，甚至一般作家都不会看在眼里的内容，它居然将吃喝拉撒睡这样的日常生活，写成了百万言的世界名著。

各位想象一下，无论古今中外，世界文学史上的作品大多是写翻天覆地的大场面，比如天灾人祸、战争之类，而很少看到写最普通的人生。因此，这一大段以西门庆的一生为主的世情书，也就成了世界文学史上罕见的人生。有学者认为，《金瓶梅》所涵盖的一个个“画面”，其广度只有托尔斯泰的《战争与和平》可以媲美。当然，他所指的不是战争场面，而是人性的诡谲。也可以说，《金瓶梅》写的就是“人”，写人的可笑、人的可怕，还有人的可悯。人的可笑在于，一天到晚就在做那一件事情；人的可怕则是，为了一点儿钱，就可以把人整死；人的可悲可悯，则是世事无常。我们可以这样说：你要是效仿他，你就是畜生；如果你觉得他可怜，你就是菩萨的心。

作者写的是琐碎的人生、平凡的人生，读者大概都会觉得很奇怪，这么平常的生活，怎么读起来会有一种对文字的隔阂感呢？这个不奇怪，只有你渐渐熟悉了之后，才会觉得书里虽然写的就是吃饭、喝酒、饮茶，很琐碎，读起来却不沉闷。这一点和《红楼梦》一样。《红楼梦》在写什么？也是吃饭睡觉，可是写的人不厌其烦，看的人津津有味。事实上，很多称赞《红楼梦》的话，可以移到《金瓶梅》上来。我这一两年都在读《金瓶梅》，不得不承认一句话：如果没有《金瓶梅》的传世，可能《红楼梦》要晚一些才出现，或者不会写得那么好。可以这么说，《红楼梦》是站在《金瓶梅》的“肩膀”上写出来的。 n1KJjFU8oX/ESCbCfGSwoo+gtrol/jkWveNV7OJyMKfNkGF9MBq7QwBEjIDN4l3p