将事实的自卑转化为虚幻的高位

这里潘金莲听不进讲经，拉着李瓶儿出来，就走到西门大姐和陈经济的住处。

从第二十四回开始，潘金莲就和陈经济逗来逗去的。起初多是玩笑性质，毕竟闲着也是闲着。但随着潘金莲的心对西门庆渐渐冷下来，她便开始主动去找陈经济了。这一次，“只见厢房内点着灯，大姐和经济正在里面絮聒，说不见了银子了”（第五十一回）。

《金瓶梅》中写到西门大姐和陈经济这一对小夫妻的关系只有两次，一次是在第二十四回，一次是在第五十一回，两人都是在吵架，而且都是西门大姐痛骂陈经济。由此可见，两人的关系并不和睦。而西门大姐又很不明智，自己在娘家要什么没什么，夹缝中生存，还偏要用“不存在”的背景压自己丈夫，越发引起对方的痛恨。后来她被陈经济扫地出门，也不能全赖对方。

第五十一回中，西门大姐拿了三钱银子，叫陈经济帮她买销金汗巾子（嵌金线的手帕），出门钱却不见了。后来虽然钱在家中找到了，但西门大姐仍要陈经济买汗巾回来，却不肯再把这三钱银子给他。说起来也是大户人家的女儿女婿，一条汗巾子的钱也要斤斤计较，可见手头真是拮据，西门庆、吴月娘夫妇对他们真是抠门。潘金莲和李瓶儿闻言，也各自报出中意的汗巾花色，要陈经济一道买回来。潘金莲先说自己“没银子”，只要两方就好，其中有“一方玉色绫琐子地儿销金汗巾儿”。陈经济哪壶不开提哪壶，嫌弃道：“你又不是老人家，白剌剌的，要他做甚么？”潘金莲的防卫心理被挑动起来，立刻反击：“你管他怎的？戴不的，等我往后吃孝戴！”跟着，她报复似的讲出另外一方的花色：“那一方，我要娇滴滴紫葡萄颜色四川绫汗巾儿，上销金间点翠，十样锦，同心结，方胜地儿，一个方胜儿里面一对儿喜相逢，两边栏子儿都是缨络出珠碎八宝儿。”听得陈经济直喊“耶 ，耶 ”。潘金莲自己说自己穷，只是在平静地陈述一个事实；可是如果别人也注意到，她就感到受伤了，何况她对陈经济还有几分意思。所以，她要的第二方汗巾一定得是极其华丽、非常昂贵的那种，把自己能想到的零碎全放上，以扳回几分面子。——她完全是和自己过不去。

李瓶儿要息事宁人，便说三人的汗巾钱都由她出。潘金莲推辞不过，便应承下来。但她不会就此甘心，她要扭转风头，反宾为主，争取主控权（如图9）。

金莲道：“你六娘替大姐买了汗巾儿，把那三钱银子拿出来，你两口儿斗叶儿，赌了东道儿罢。少便叫你六娘贴些出来儿，明日等你爷不在了，买烧鸭子、白酒咱每吃。”经济道：“既是五娘说，拿出来。”大姐递与金莲，金莲交付与李瓶儿收着。拿出纸牌来，灯下大姐与经济斗。金莲又在傍替大姐指点，登时赢了经济三桌。（第五十一回）

西门大姐受了李瓶儿的好处，知道感恩；潘金莲则不仅毫无谢意，反而伸手操纵别人的银钱。她特别需要用这种支配者的心理感受，将事实上的自卑转化为虚幻的高位，来转移自己的痛点。像这种借着小小的对象反映出每个人的心理背景与互动情况，都是书中的精彩处。 1EblKsXJjasT0/+cHahGehRz2IsBKN0gz3jkX9RVP08YS5YLwk/AUkPEqZjfPf0A