四、武则天权力的延伸

武则天统治后期，从流放地召回李显，历法恢复以寅月为正月 ，诸多举措大体上已经明确了将政权交给儿子而不是武家子弟的方针。中央权力格局基本分为李、武两派势力——当然李家还有李显和李旦两派。武则天希望能够融合李武两家，同时也希望能够在有生之年一直掌握权力。在这种背景下，张易之兄弟登场了。

武则天任用张易之兄弟当然并不只是因为他们长得好看。年事已高的武则天精力大不如前，掌控全局的能力下降，通过张易之兄弟，她能够把权力之手延伸出去，继续操控全盘。

张易之出身士族，是贞观时期大臣张行成的族孙。贞观十七年（643），唐太宗立晋王李治为皇太子，并挑选朝中重臣到东宫任职。张行成时任刑部侍郎，以本职兼任太子少詹事，成为李治的东宫属官。贞观二十三年（649），太子李治在张行成与高季辅的拥戴下，即位于太极殿。张行成担任侍中兼刑部尚书，并封北平县公，监修国史。张行成是高宗前期非常重要的宰相，但去世较早。

张易之幼以门荫入仕，逐步升迁到尚乘奉御。据史料说他成年以后是个美男子，个子高，皮肤白，擅长音乐。太平公主举荐他的弟弟张昌宗，张昌宗又向武则天推荐张易之。张易之“善治炼药石” 。武则天当时已经快八十岁了，希望长寿，需要张易之这样的人才，便拔擢张昌宗为云麾将军、行左千牛中郎将，张易之为司卫少卿，并且赐给他们宅第、财物、奴婢、牲畜；没过几天又授张昌宗银青光禄大夫（从三品文散官），赐防閤（唐代给五品以上文武职事官配备的服役人员），以及朔望日朝见的特权。在武则天的刻意提拔之下，张昌宗和张易之很快进入了权力中心。

武则天对张易之兄弟的父母也很好。追赠张易之的父亲张希臧为襄州刺史，母亲韦阿臧并封太夫人，派尚宫（宫中的女官）探问她们的起居。张易之的父亲过世后，母亲守寡，武则天还特地下敕让凤阁侍郎李迥秀为臧氏私夫。李迥秀是开国功臣李大亮的族孙，做过宰相，是当时的重要官员。张 在《朝野佥载》中记载，“张易之为母阿臧造七宝帐，金银、珠玉、宝贝之类罔不毕萃，旷古以来，未曾闻见。”阿臧与李迥秀私通，其实是阿臧逼迫李迥秀的。李迥秀畏惧张氏兄弟的权势，又嫌弃阿臧年纪大，经常饮酒无度，酒醉不醒。后来到外地担任衡州刺史。张易之倒台后，阿臧没入官，李迥秀连坐，被降职为卫州长史。不过后来他又升官，做到兵部尚书。

按照《旧唐书》的总结，张易之与张昌宗兄弟在当时“兴不旬日，贵震天下”，崛起非常迅速，不难想象此时的武则天有多相信身边这些服务人员。八十岁的老太太跟二十岁的年轻人，可能谈谈养生或是说说自己过去的辉煌岁月，床笫之事恐怕只是外界的捕风捉影。武则天任用他们更多的还是政治上的考虑，这是一个年老君主的无奈之举。大家纷纷巴结新贵张氏兄弟，“诸武兄弟及宗楚客等争造门，伺望颜色，亲执辔箠，号易之为‘五郎’，昌宗‘六郎’” 。著名诗人宋之问亲自替张易之捧尿壶，被传为笑柄。

圣历二年（699）正月，武则天为了让二张兄弟有自己的工作平台，设立控鹤监，由张易之担任控鹤监，张昌宗及吉顼、田归道、李迥秀、薛稷、员半千等诗人、文学之士充任控鹤监内供奉。第二年，控鹤监改名为奉宸府，张易之担任奉宸令。

有谄媚者上奏，说张昌宗是周朝王子晋（周灵王之子，据《列仙传》，其喜爱吹笙，后乘白鹤升天登仙）转世。武则天让张昌宗披上羽衣，乘着木鹤，一起吹笙，文士皆赋诗以美之。武则天还下令挑选美少年担任左右奉宸供奉，大臣朱敬则进谏道：

陛下内宠有易之、昌宗，足矣。近闻右监门卫长史侯祥等，明自媒衒，丑慢不耻，求为奉宸内供奉，无礼无仪，溢于朝听。臣职在谏诤，不敢不奏。

看到张氏兄弟飞黄腾达，很多人想模仿，希望得到武则天的垂青。朱敬则认为，放任这种情况，无礼无仪，有碍观瞻。武则天接受了他的建议。因张氏兄弟的恶名传到宫外，武则天想制造一些美谈为他们遮丑，便命张易之、张昌宗于内殿引李峤、张说、宋之问、富嘉谟、徐彦伯等二十六人编撰《三教珠英》。

张易之、张昌宗突然掌握权势，行事遂肆无忌惮。他们的弟弟张昌仪担任洛阳令，有一次早朝，有一个姓薛的选人拦住他的马，给他黄金五十两，希望能在选官时得到照顾，还把自己的简历给了他。张昌仪到了朝堂，把简历给了负责选官的吏部侍郎张锡。过了几天，张锡把简历弄丢了，又去问张昌仪，张昌仪骂道：“不了事人！我亦不记，但姓薛者即与之。”张锡畏惧张家的权势，不敢不从，索性把这次所有姓薛的候选官员都授予官职。

701 年，李显的儿子邵王李重润、女儿永泰郡主、女婿魏王武延基私下议论二张专权。张易之知道后去找武则天告状，武则天把事情推给李显。李显为自保，把这几个人缢杀。李重润 （682—701）是李显和韦皇后的嫡长子，武延基是武承嗣之子，继承的是武士彟的魏王爵位。张易之一举害死了中宗和武家的两位继承人。长安二年（702）八月，张氏兄弟的权势到达极点。太子、相王、太平公主先是上表请封张昌宗为王，未获允准。他们再次上表，张昌宗获封邺国公。

张氏兄弟几乎得罪了当时所有势力。宰相魏元忠与张氏兄弟不睦，双方关系紧张。长安三年（703），武则天一度病重，张昌宗怕武则天哪一日晏驾，他们会被魏元忠所杀，就诋毁魏元忠与司礼丞高戬计划扶持太子上位。武则天大怒，将魏元忠、高戬下狱。张昌宗私底下找凤阁舍人张说，希望他做伪证。但临头上张说在宋璟的劝说下反水了，使得张易之在朝堂上的论辩全无实据。但武则天最后还是贬魏元忠为高要尉，高戬、张说流放岭南。司礼丞高戬是太平公主的心腹，这下张氏兄弟又得罪了太平公主。张氏兄弟随着权势增长不断膨胀，最后得罪李、武两家，把自己置于死地。他们的权力来自武则天，孤悬一线，一旦武则天不在，他们势必成为李、武两家屠戮的羔羊。705 年那场静默的政变中，干掉二张已经是大家的共识。

张易之不是没有才华，传世文献中留有他的诗，有《横吹曲辞·出塞》一首：

侠客重恩光，骢马饰金装。

瞥闻传羽檄，驰突救边荒。

转战磨笄地，横行戴斗乡。

将军占太白，小妇怨流黄。

褭青丝骑，娉婷红粉妆。

一春莺度曲，八月雁成行。

谁堪坐秋思，罗袖拂空床。

这首诗写的是将军在外追求自己的理想，到远方去征战，最后建功立业，而他的爱人在等待着他。整体感情很细腻，征战的场景气势雄浑。

神龙元年（705），张易之兄弟的政治生命走到了尽头。张柬之、崔玄暐等率羽林兵迎皇太子进皇宫，诛杀张易之、张昌宗于迎仙院，又杀了其兄弟张昌期、张同休、张景雄等，他们的脑袋挂在洛阳皇城前的天津桥上示众。党羽数十人被流放贬官。

张 《朝野佥载》记载：

周张易之为控鹤监，弟昌宗为秘书监，昌仪为洛阳令，竞为豪侈。易之为大铁笼，置鹅鸭于其内，当中取起炭火，铜盆贮五味汁，鹅鸭绕火走，渴即饮汁，火炙痛即回，表里皆熟，毛落尽，肉赤烘烘乃死。昌宗活拦驴于小室内，起炭火，置五味汁如前法。昌仪取铁橛钉入地，缚狗四足于橛上，放鹰鹞活按其肉食，肉尽而狗未死，号叫酸楚，不复可听。易之曾过昌仪，忆马肠，取从骑破胁取肠，良久乃死。后诛易之、昌宗等，百姓脔割其肉，肥白如猪肪，煎炙而食。昌仪打双脚折，抉取心肝而后死，斩其首送都。谚云“走马报”。 ^[1]

可见当时就流传着张氏兄弟虐待动物遭到报应的故事。唐代佛教非常昌盛，这种因果报应的说法很流行，这也是张氏兄弟事迹在民间盛传的一个侧面。

[1] （唐） 张 撰，赵守俨点校：《朝野佥载》，第 31—32 页。 pTlP5u0KxrsRnIUaz+D6lekb8lTVnVnZAAf/kg0zXQS6uj3z3dWvvTDwwc/Pokzi