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施耐德教授：
目前，物质发展带来的破坏很大。我们都希望过得很舒适，什么都想要，车子、房子、各种现代化设备……这些不是从天上掉下来的，都是我们剥削地球的自然资源得来的。
现代科技发展不但对大自然的破坏非常大，对人本身也造成了巨大的破坏。比如说，现在的经济发展方式都是以企业赚取利润为标准。企业为了赚钱、为了发展，只能一味对员工施压，造成负面影响。这种经济模式带来的物质发展，要付出的代价很高。
现代生活已经完全改变人们的目标和生活态度。我们是不是必须要靠一种灵性的力量、宗教的力量，让大家用一种谦虚的心态，过一种简单健康的生活？除此之外，对大自然的破坏与污染越来越严重，环境保护问题也越来越突显。
我觉得宗教与物质发展之间还是存在一定程度的张力和矛盾，您觉得呢？
索达吉堪布：
这种矛盾在每个时代都存在。所以，藏传佛教一直提倡秉持中道，也就是说，一个人既不要过于富裕，也不要太贫穷了。佛教知足少欲的理念，提倡人们的衣食住行能满足基本生存即可。
这样的理念与当下物质发展诉求显然是矛盾的。现在除了环境破坏之外，贫富差距进一步拉大，少数人占有了大部分财富。也就是说，世界上20%的人掌握了80%的财富。
拿美国来说，仅仅占全球6%的人口，却拥有了35%的世界财富。如果全球人类都按照美国的标准，过比较奢侈的生活，那需要五个以上的地球才能满足。甘地也曾说过：“地球只能满足人们的需求，不能满足人们的欲望。”这个道理和佛教所提倡的理念完全一样。
如果我们没有一种宗教信仰来控制自己的欲望，一味地狂热追求物质发展与进步，那么对自己、对他人、对世界、对整个地球都将是非常大的破坏和灾难。
所以我觉得，埋头追求物质高速增长的模式，对人类来说，有一种自掘坟墓的趋势。从这个层面来说，佛教的一些观点与现在物质发展之间确实存在矛盾，尤其与人类的贪婪和欲望是背道而驰的。