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索达吉堪布：
您对藏传佛教已经学习、研究了很长时间，而且还会说藏语，我感到很高兴。您个人对藏传佛教的学习和修行是怎样的？昨天我也问了埃亚·阿维夫教授同样的问题。
之所以这么问，是因为藏地很多知识分子认为藏传佛教和藏文化在当下没有实际功用而应舍弃。所以，我想把你们的经验分享给他们。您学习藏传佛教的原因是什么，这样学习和修行对您的生活有什么利益？
本杰明教授：
客观地说，我认为研究藏传佛教有很多不同的动机，这取决于不同的研究者。如果只讨论其中的一小部分，我想有些人最初是因为与某位传授佛法的上师相遇，从而被藏传佛教的修持所吸引。藉由对藏传佛教的修持热情，他们意识到还需要更深入学习，比如学习藏语或者深入理解藏传佛教的法义。这是很多人研究藏传佛教最初的主要动力之一——对修持的兴趣。
第二个主要动机，是他们察觉到西藏拥有极为丰富而宝贵的传统文化。但是，20世纪藏文化历经巨变后，这些传统面临着遗失的危险，因此希望在它们没有彻底隐没前，尽力保存这些文化。这是他们对珍贵事物的一种情怀。
第三个，也许是最后一个动机，一些非常聪明的人，极为渴望发现一个不易枯竭的研究领域，不会令研究者感到无聊。目前的许多学科已经有成百成千的人发表了研究成果，比如对莎士比亚的研究，他的每一部戏剧作品都已经有十几本研究著作。
但我们看西藏的文献，仍有成千上万的经典尚未翻译，西藏之外的人从来没有研究过它们，这是一个巨大的研究宝藏。它的研究主题广大、甚深，人们被它所吸引，这是一个无有止境的领域，可以让人穷尽一生进行研究，甚至几辈子投入其中都不会感到无聊。很多人就是被这一点所吸引的。
就我个人而言，非常幸运，我母亲的哥哥也就是我舅舅，是创巴仁波切在美国的学生，他和仁波切关系很亲密。孩童时，我就听过舅舅和他上师的很多故事。这些故事完全不同于我世界中的其他事情，我非常着迷，时常想这位仁波切究竟是怎样的人。
长大一些后，我开始阅读创巴仁波切的书，这些书是他的学生整理出版的。我越思考那些教言，越觉得有道理，其中蕴含的智慧远超我所了解的其他任何知识。因此，我想在这方面更深入地进行学习。
上了大学后，有一阵子我感到特别困惑，不知道自己对什么感兴趣，也不知道自己想研究什么。幸运再次降临，我参加了一个国外研究项目，有一整个学期的时间研究藏学。我前往印度，和一家藏族人住在一起，开始学着说藏语，并开始真正地了解藏文化。从那时起，我的好奇心完全变成一种激情，我完全被这种想要学习藏文化的愿望吞没，我再次窥探到了它的广博。
藏传佛教和藏文化不可分割，这也促使我想要真正学习藏文，以便阅读和学习经典，并和佛法上师们交流。这就是我的初衷，并非为了学术研究，而是为了自己可以学习更多。
很多年以后，我发现自己的谋生之路，要么是在大学教授佛学，要么是在餐馆刷盘子。除此之外，再无任何擅长之处。而在这两者中，当教授无疑是个很不错的生计。