绪论

本书是在2010年国家社会科学基金一般项目“中华法文明模式研究”成果的基础上删修而成的。这次出版之所以将书名限缩为《中国古代法文明模式》，是因为在重新审视2015年完成的研究成果后，笔者认为这种限缩更能够与学界共享研究成果中较为成熟的部分，而其他部分则留待今后的研究进一步斟酌完善。

毋庸讳言，以法学与史学结合的研究方法，对中国古代法文明模式进行多视角的系统归纳与分析阐述，是一项困难重重的工作。困难不仅来自所要阐述的论题宏大精深——浩瀚史料的甄别、漫长历史的梳理、复杂史实的厘清、历史规律的探寻及理论的阐述……还来自近代以来，我们对自身的法文明传统似乎习惯采取批判性的思维。这种思维造成了对古代法文明模式的种种误解，这些误解在经历了百余年的传承后似乎成为“定论”，误解形成的“定论”也亟须纠正。为此，本书分为“绪论”、“通论”和“专论”三个部分，对中国古代法文明模式进行阐述：“绪论”对“古代”“文明”“模式”“共性”“差异”等关键词进行阐释，以期能明辨本书所要解决的基本问题，即中国古代法文明模式与其他法文明模式的“同”和“不同”，由此申明中国古代法文明模式的研究意义。“通论”对中国古代法文明模式的历史沿革、制度设计、体系结构、思想理念进行客观陈述，以期尽可能客观地展现中国古代法文明模式的全貌，为历史地、客观地评价中国古代法文明模式提供参考。“专论”纠正了对中国古代法文明模式的误解，以期改变近代以来对中国古代法文明单一的批判思维，对近代以来的“反思”进行再反思。