下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
异度均衡理论的假设之三是承认人类理性的有限性，要克服当代人的理性自负。人的自我意识主要包括三个方面：自我认知、自我意志和自我情感体验。人评价自己，要靠自我认知；过高地评价自己，就表现为自负；过低地评价自己，就表现为自卑。自负往往以语言、行为等方式表现出来。自负实际上是无知的一种表现。俗话说：“自知者明”“人贵有自知之明”。
理性自负就是认为当代人的理性是有史以来的最高理性。
人类总是对未来充满信心，殊不知这信心是建立在理性自负的基础上。事实上，不存在真正的理性，任何理性都有自负的成分。就像李义奇说的，“人的理性止步于自我”，也就是止步于自我所固有的自负。心理学已经证明每个人都带有认知上的偏见，受每个人经历和阅历的限制，所谓自负就是源于这种偏见。
当代人自诩的理性是不可靠的，这是一条定律。许多历史事实已证明，当代人的理性是有限的，需要防范和约束。理性假设是整个经济理论研究最主要的起点和基础。随着科学技术的发展和人类各种知识经验的积累，人类理性的总体水平达到了前所未有的高度，也因此产生了理性自负。但站在未来的立场上，当代人的理性，都是有限理性，无限扩张或滥用都是不可取的。而且个人层面的理性，在集体层面就不一定是理性的，当下的理性也可能会给未来带来损害。
当代人的理性具有侵害其他空间和透支未来的本能冲动，在今天看来是理性的决定和思考，在未来看来可能是荒谬的。因此，当代人所谓的“理性”其实是一种“理性自负”。从敬畏未来的角度，当代人的有限理性需要观念上的边界约束。
人类社会各个主体之间充满偏见，这些偏见是由各个主体所处的自然环境和人文历史条件不同所决定的。当我们滔滔不绝地评论各种事物、采取各种自认为正确无比的行为时，其实是在人类固有的偏见指导下进行的。当然，偏见也是人类自负的一种表现。
当代人理性的有限性源于人类自私与自负的本能。因为在人性中，维护当前利益总是必要的，也是正确的。人类文明在某种意义上就是一个克服自私自负本能缺陷的过程。这种缺陷在人类更多地占有资源和更强调满足当下需要上发挥得淋漓尽致。
在自负的思维方式下，人类认为只有当代人创造出超级的成就、积累无限的财富，后代人才能过着安稳的生活。但不可否认的是，当代人的理想抱负常常给未来留下困扰甚至灾难，比较典型的例子是切尔诺贝利核电站。自私和自负只是人性的天然成分，本构不成缺陷，但失去约束的自私和自负就是缺陷，任其泛滥就会对人类的未来构成伤害。
所以，必须承认人类理性边界的存在，即人类的理性不能被当前利益所吞噬，必须对未来负有责任、对世界寄予希望、对后代予以关照。
资本、权力与当代人的理想冲动都应该被关在不同的笼子里，将资本关在市场秩序的笼子里，将权力关在法律的笼子里，而理想冲动要关在由异度均衡边界构成的笼子里。
在上述认知的前提下，异度均衡理论严格地对当代人的理性自负设计了约束的边界，如果超越或脱离异度均衡计量的合理范围，当代经济行为的所谓理性就需要纠正和防范。
理性自负表现为各种宏大的理想和抱负，需要当代人达成共识，这种共识可以通过文明程度高的民主和自由模式实现，但更容易、更直接、更有效的是通过道德认同来实现。这就需要设置各种道德制高点来吸引认同。从人性自负到理性自负，都依赖于社会的道德化基础。任何社会都有自己的价值观与道德建设，但一个道德化的社会是危险的，它常常是既虚伪又作恶的社会。从经济学角度来看，道德化的社会为了维护道德制高点和道德尊严，往往不惜代价、不计成本，所以是最不经济的社会。关于道德观能否约束人性的讨论已经很充分，本书不再深入讨论，但也要指出，当人们把相信理性定义为相信道德时，其方向已错位。
异度均衡理论或许更能使人们认识到理性自负的危害，更自觉地防范理想冲动，遵从均衡边界。
人类的理性自负常常引致为了理想不顾一切的冲动。当代人虽然也懂得未来不可知的道理，但总是对已知的东西充满信心而企图以现代的能力去破解未来的一切。在经济学研究中，理性人假设是传统经济学许多定律的前提，它假定人类行为会符合某些通识。它在定义当代人自身时，认为人的行为大体上都是自利和逐利的，但对人类的理性不能期望太高。对于未来人而言，当代人的自利理性正是对未来人的不利非理性或有限理性。异度均衡把当代人的有限理性作为理论假设，并提示我们要防范当代人因为理性自负而产生的实现某些宏大理想的冲动。
如何理解人的理性自负呢？存在主义代表人物、美国哲学家威廉·巴雷特在《非理性的人》中曾说：人在一个感到无家可归的世界里，需要寻求安全。但是，理性无法提供这种安全，要是它能够的话，信仰就既非必要也不会如此困难了。在存在主义者看来，高度理性主义是乌托邦的来源，常常转化为对权力的追求，反而变得不理性。所以从经济学的角度看，理想主义就是计划经济即权力经济的思想背景。当代人的理想主义是无法改变的客观存在。
未来不可辜负。人性自负背后的理性自负及由此产生的理想冲动，在经济学上需要异度均衡这样的理论与方法加以制约。
经济学的理性假设在不同时期有不同的含义。传统经济学的许多定律和模型都以理性人假设为前提，如交易成本理论和一般均衡理论。纳什均衡理论虽然也是以利己为前提，但实际上提出了利他的行为模式。当代行为经济学则提出了非理性假设，而异度均衡的理性自负假设，则是针对当代人在各种理性观念指导下自以为已经很均衡地处理利己与利他、当前与未来关系的理性自负。