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人类世界功能最为庞大和复杂的结构的核心部分，就属于人的本质属性与活动规律的研究课题了，到目前为止，在自然、社会、思维三大科学中，只有对思维的研究尚未形成科学体系，恩格斯说，“对于已经从自然界和历史中被驱逐出去的哲学来说，要是还留下什么的话，那就只留下一个纯粹思想的领域：关于思维过程本身的规律的学说，即逻辑和辩证法”。这句话的意思是说，在对自然科学和社会科学领域都已形成基础理论的具体学科知识系统，只有对思维领域的认识，还没有发展成为科学，需要由后来的理论研究者来补上这块缺失领域的认识成果，最终实现人类三大科学知识体系的完整建构，并在社会发展实践中发挥理论指导作用。可喜的是思维科学的研究首先在中国开展起来。1980年，钱学森主持的中国思维科学大会在北京召开，首次提出思维科学的概念，倡导大力开展思维科学研究，提出了自己的观点与设想，并提出将来要建立思维科学研究院，暂时成立了筹备组，协助开展思维科学的研究。还亲自参与推动系统论的理论研究，至今，追随钱学森的学者们出版的图书已有200多部，还向社会推荐了两批次丛书20多部有分量的重点图书。我也是思维科学研究的业余爱好者，关于思维科学的基础理论包括哪些，学术界尚未获得共识。我经过18年的时间，写出了《思维科学知识读本》一书，有专家解读说这是一部关于思维学的著作，而我的见解是，思维科学的基础理论应由心理学、思维学、思想行为学三部分组成，心理学已比较成熟了，并且有系统的理论支持，但是思维科学只停留在心理学阶段是一个很大的缺陷，留下的思维和思想两大学科才是更加重要而复杂的认知难题。因为思维的功能包括认识与实践活动，我们常说的人认识世界与改造世界就是人类世界的两大工程，而认识与改造恰恰就是思维的核心功能和内在本质，思维的地位和作用就显得尤为重要。所以马克思哲学把思维科学领域的思维与思想明确地提出来，是思维科学领域尚未建立起基础理论学科的两大理论系统，尚未建立科学理论的领域就是思维和思想领域。
因为思维科学的层次最高，结构与关系最为复杂，属于主体科学和人性本质与活动规律的科学，最重要的是包括意识活动的心理、思维、思想三大要素，属于人的精神结构部分，而人的物质结构部分的生理与体能是同其他哺乳动物都具有的共性部分，有些功能甚至人不如动物强大。虽然以美国主导的认知科学也在研究人的大脑认知活动，但是没有进入思维学的基础研究范畴，已经落后于思维科学的发展，于是有学者撰文“认知科学的危机：一场跨学科革命为什么会走向失败？”如此看来，我国的思维科学研究所取得的实际成果，可以证明已走上健康的发展之路，现在处于思维科学中空白的基础理论就是思想行为学了，之前我出版的《干部素质与能力训练》一书也包括了心理素质、思维素质和思想素质，这些对于写思想行为学都是有很大帮助的。作为思维科学领域中的基础理论《思想行为学》尚处于空白学科，使我意识到这是大有作为的一项重要课题，于是自觉自愿投入研究，期望着能够做出一定贡献。
马克思主义哲学对人性的观点最精炼的一句话就是“人的本质属性是一切社会关系的总和”，就是这个总和的理解、提炼与分析，至今为止也没有找到合理的解释与具体答案。人的思想行为就是人的本质属性的核心与标志，人与动物的根本区别就在于思想行为。应该说思想行为系统比心理和思维还要复杂多样，分类、综合、系统化解释的难度也最大。知识的最高概括就是哲学，哲学的定义与内容就是世界观与方法论，世界观与思想方法就是说的思想观念与思想方法，于是就涉及哲学的基础理论必然包括思想行为学的研究与建构。因为人的行为是由他的思想来引导指挥的，研究人的行为必须研究人的思想，脱离了人的思想去研究行为，就切断了因果联系，就难以深入，也会残缺不全，也就不可能成为一门系统的科学知识体系。
我在部队25岁的青年时期就对哲学感兴趣，并自发组织爱好者自愿参加星期日哲学学习研讨会交流认识与体会，在文革时期用辩证思维写批判文章，又坚持写日记和心得体会、办板报，锻炼了独立思考能力，提高了写作能力。现在的写作又可以通过互联网快速获得所需要的已有知识，为学习与写作提供了极大的便利，至于费时搜索、阅读、摘录、选择、使用就靠自己的素质与能力了。而其中关键的问题就是确定复杂关系的内在结构、内涵、功能、关系、原理、机制等没有解决的课题，都需要自己独立思考解决，难度就在如何独立钻研获得创新的认识成果。这些难题解决不了，本书就不会是基础理论的系统完整之作了。我的目标就是在《思维科学知识读本》完成而打下的研究写作能力的基础上，才敢于坚定地投入《思想行为学》系统基础理论专著的写作，来填充思维科学领域基础理论的最后一门空白学科。当我把《思想行为学》确定为写作目标的时候，就感觉到这是一件艰难而长期的任务，没想到一写就是二十年过去了才得以完成。没有兴趣的支撑、意志的坚定、耐心的磨合和坚持的韧劲，恐怕要无功而止、半途夭折。在困难面前只有成功与失败两种选择，我选择了成功，靠的是有充分的时间和精力保障，少看些电视剧，少一些懒惰和贪玩，多挤一些时间来写作。走自己的路、立自己的目标，坚韧不拔、坚持不懈，以为社会做出贡献为乐趣和幸福，一个人存在的价值就在于你为社会贡献了多少，一切有理想抱负的人都很在意自己的存在对社会的价值与贡献，这就是我的人生观与价值观。如果是为了钱财和享受，就一定不会有那么大的动力投入到那些重要而又艰难，还不一定能得到人们的理解与支持的冷门课题，风凉话、泄气话在耳边响起，也要宽容的忍耐，坚持不懈地实现自己的远大理想。这样一次艰苦的长途跋涉终于有了一个圆满的结局。
特别是天津心智文化学研究主持人韩鸿胜先生看后写到：“人性观的探讨，确实有非常重要的意义。这种意义就在于，站在时代的立场上，对人性问题有一个时代性角度的解读。您的七大要素说，是站在人与文化的关系上，人性成长的规律上，对人的本质的时代化揭示。可以这样讲，西方心理学和认知科学，不同程度的束缚了人对自我的认识，把人对人性的认识纳入一个个小圈圈里。正是因为如此，以马克思“人的本质是一切社会关系的总和”为理论出发点，探讨思维和思想行为的本质和规律，探讨人的素质建设和发展，无疑具有重大的现实意义”。这对本书的写作成果是明确的肯定与支持，特此表示感谢！
马 林
2023年2月27日