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嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
——黄药师
第一次华山论剑之后，黄药师如愿地迎来了自己的武学爆发期，只不过这是以一种他绝不希望的方式到来的。
在黄药师看来，自己最有可能取得王重阳去世后留下的位置 。第一次华山论剑之后，四绝中的每个人的想法都一样：在第二次华山论剑时独占鳌头。这是因为王重阳垂垂老矣，命不久矣。“秦失其鹿，天下共逐之。”王重阳离世后，天下第一的名号必将悬置，等待下一个有力者夺取。黄药师的自信来自以下几个方面。
黄药师将门派建设得很好。黄药师手下弟子数量仅比全真派少一人，但是资质却好得多。西毒的弟子只有一个欧阳克。南帝有四个弟子，不但数量少，资质高的也就一个朱子柳。第一次华山论剑之时，洪七公无儿无女无弟子。
黄药师的合作也不错。黄药师曾经续写林朝英的诗称赞王重阳。黄药师与林朝英的这次跨越时间的合作不但拉近了他同全真派的关系，也彰显了他的雄心——同王重阳、林朝英鼎足而三。那么，王、林去世后，黄药师的地位显而易见。
黄药师的武功也很有特点。第一次华山论剑时黄药师就施展了劈空掌和弹指神通，这当然不是他的全部。
最重要的一点是黄药师很年轻。洪七公出场时是个中年乞丐，在黄蓉看来比丘处机还小几岁，而丘处机刚出场时三十余岁，过了十八年应该是四十八岁左右，那么洪七公应该是四十三岁左右。黄蓉出场时是十五六岁，那么黄药师可能也就是四十岁左右，黄蓉遇到洪七公时曾心道：“我爹爹也不老，还不是一般的跟洪七公他们平辈论交？”说明黄药师比洪七公要年轻。欧阳克出场时三十五六岁，那么欧阳锋至少要五十多岁。一灯出场时已经眉毛全白，恐怕要年过六十。这样看来，黄药师可能在四绝中年龄最小。
然而，黄药师如何才能夺得天下第一呢？
黄药师决定发挥自己的才华。然而，最终促成他的武学爆发的却主要是悔恨 。
黄药师身上有很多未解之谜，比如，他邂逅老顽童是偶然还是精心设计？他到底有没有练习《九阴真经》？陈、梅为何要盗经？他为何在陈、梅盗经逃离之后打断其他徒弟的腿？最关键的一个未解之谜是，黄药师为何在第一次华山论剑之后武学爆发？要回答这些问题，必须先好好分析一下黄药师这个人。
黄药师才华横溢，是一个对标无崖子的人物，他和无崖子有很多相似之处 。
黄药师的外貌和气质是“形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神”，无崖子则是“神采飞扬，风度闲雅”。两者相比，无崖子似乎是输了一筹。但别忘了，黄药师出场时可能仅有四十岁左右，正是最具风采的年纪；无崖子当时已近百岁，又瘫痪了三十年，能“神采飞扬，风度闲雅”已经非同一般了。
黄药师喜欢聪明人，所以一开始对忠厚木讷、资质平平的郭靖很不喜欢；无崖子收徒则必须是“聪明俊秀的少年”。
黄药师聪明绝顶、涉猎广博：
周伯通叹道：“是啊，黄老邪聪明之极，琴棋书画、医卜星相，以及农田水利、经济兵略，无一不晓，无一不精。”
《射雕英雄传》第十六章“《九阴真经》”
无崖子在这方面毫不逊色：
薛慕华道：“倘若我师父只学一门弹琴，倒也没什么大碍，偏是祖师爷所学实在太广，琴棋书画，医卜星相，工艺杂学，贸迁种植，无一不会，无一不精。”
《天龙八部》第三十章“挥洒缚豪英”
黄药师的武功风格一般来说是唯美的，如落英神剑掌、兰花拂穴手。黄蓉在赵王府初露锋芒时就充分展现了这一点：
黄蓉窜高纵低，用心抵御，拆解了半晌，突然变招，使出父亲黄药师自创的落英神剑掌来。这套掌法的名称中有“神剑”两字，因是黄药师从剑法中变化而得。只见她双臂挥动，四方八面都是掌影，或五虚一实，或八虚一实，真如桃林中狂风忽起、万花齐落一般，妙在姿态飘逸，宛若翩翩起舞，只是她功力尚浅，未能出掌凌厉如剑。
《射雕英雄传》第十二章“亢龙有悔”
无崖子逍遥派的武功也是如此：
逍遥派武功讲究轻灵飘逸，闲雅清隽，丁春秋和虚竹这一交上手，但见一个童颜白发，宛如神仙，一个僧袖飘飘，冷若御风。两人都是一沾即走，当真便似一对花间蝴蝶，蹁跹不定，于这“逍遥”二字发挥到了淋漓尽致。旁观群雄于这逍遥派的武功大都从未见过，一个个看得心旷神怡，均想：“这二人招招凶险，攻向敌人要害，偏生姿式却如此优雅美观，直如舞蹈。这般举重若轻、潇洒如意的掌法，我可从来没见过，却不知哪一门功夫？叫甚么名字？”
《天龙八部》第四十一章“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”
黄药师可能是金庸小说中使用或者创造武功数量最多的人，包括劈空掌、弹指神通、落英神剑掌、兰花拂穴手、奇门五转、玉箫剑法、旋风扫叶腿、碧波掌、碧海潮生曲、移形换位、灵鳌步等。
无崖子也是如此，他使用或者创造的武功包括北冥神功、小无相功、天山六阳掌、凌波微步，更不要提他将天下各门武功收罗殆尽。
黄药师的武学可能来自巧取豪夺，比如他和妻子设局从周伯通手里弄来《九阴真经》就是巧取。他的徒弟曲灵风去大内偷盗古玩字画以讨师父欢心，于此也可见“乃师风范”之一斑。
无崖子练武也是巧取豪夺。他的北冥神功吸人内力，他的“琅嬛福地”山洞中藏有天下各门武功秘笈，恐怕都是他巧取豪夺而来的。无崖子本来不会小无相功，后来通过和李秋水相恋也学会了。逍遥派的箴言恐怕是“we do not sow”（强取胜于苦耕）。
当然黄药师和无崖子也不是没有区别。 黄药师尚有大义，这是无崖子不具备的 。
黄药师脸上色变，说道：“我平生最敬的是忠臣孝子。”俯身抓土成坑，将那人头埋下，恭恭敬敬的作了三个揖。欧阳锋讨了个没趣，哈哈笑道：“黄老邪徒有虚名，原来也是个为礼法所拘之人。”黄药师凛然道：“忠孝乃大节所在，并非礼法！”
《射雕英雄传》第三十四章“岛上巨变”
可能就是这点不同，决定了黄药师没有重蹈无崖子的覆辙 。
如果说王重阳夺取《九阴真经》是为华山论剑布局，着眼于全真教长远的发展，那么黄药师骗得《九阴真经》，固然有称雄天下的野心，而更大的可能则是好奇。
黄药师之所以广博，是因为好奇心炽盛，而且自负才学无双。 所以黄药师对于《九阴真经》见猎心喜，欲一窥这本被王重阳推崇的武功秘笈到底是什么面目 。但是华山论剑使天下第一之争尘埃落定，《九阴真经》名花有主，黄药师也不能再像欧阳锋那样一直穷追不舍了。
偏偏周伯通携带《九阴真经》去雁荡山。按《元和郡县志》记载，从长安向西南，经商州（今陕西商洛地区）、南阳、宣州（今安徽宣城地区）至温州是一条自唐代起就形成的线路。周伯通去浙江雁荡山必走这条线路，而宣州和温州中间有一个大城市，就是杭州。以周伯通好玩乐的天性，必然要去杭州；而新婚宴尔的黄药师夫妇很可能选择杭州这一距离桃花岛最近的大城市度蜜月。就这样，他们和周伯通偶遇了。
黄药师遇到周伯通可能既是一种偶然，也是一种必然 。茫茫人海中，两伙人相遇的概率不大，这是偶然。雁荡山离桃花岛很近，桃花岛眼线众多，周伯通又不是一个低调行事的人，这又是必然。
不管怎样，这次相遇让黄药师心头已经熄灭的小火苗（阅经）又燃起来了。他设计让过目不忘的妻子看到并背诵了《九阴真经》下卷。
那么黄药师练没练《九阴真经》上的武功呢？
原来黄夫人为了帮着丈夫，记下了经文。黄药师以那真经只有下卷，习之有害，要设法得到上卷后才自行修习，哪知却被陈玄风与梅超风偷了去。
《射雕英雄传》第十七章“双手互搏”
注意，这是周伯通转述的黄药师的解释：“只有下卷，习之有害，要设法得到上卷后才自行修习”。
为什么只有下卷就习之有害呢？《九阴真经》下卷是招式，招式怎么会有害？如果说一般人内力平平，修习高深招式有害也就罢了。黄药师是什么人？位列四绝，居然会习之有害？陈玄风、梅超风练了下卷，除了躁进导致走火入魔以外，害处何在？
这只不过是黄药师糊弄周伯通的话罢了，他已经骗了周伯通一次，不在乎再骗一次。
事实上，黄药师煞费苦心骗得《九阴真经》，肯定是看了 。王重阳都没忍住看，周伯通后来也没有忍住，黄药师恐怕也不会忍住。而对于他这种高手，看了就相当于练了。王重阳读了《九阴真经》之后就领悟了，黄药师这么聪明恐怕还要胜之。
那么，陈、梅为什么要盗经？
小说中记载是陈、梅相恋，怕师父责罚，决定逃走，顺便带走了《九阴真经》。
陈、梅有这么愚蠢吗？相恋只是小过，何况黄药师不拘礼法；盗经就是叛出师门，武林人人得而诛之，孰轻孰重他们不知道吗？
陈、梅似乎并不会桃花岛高深武功。黄药师虽然学究天人，但是可能无崖子被丁春秋偷袭殷鉴不远，所以时时提防，对徒弟有些吝啬，尤其是对行事狠辣决绝的陈玄风、梅超风：
陆乘风知道旋风扫叶腿与落英神剑掌俱是师父早年自创的得意武技，六个弟子无一得传，如果昔日得着，不知道有多欢喜。
《射雕英雄传》第十四章“桃花岛主”
可能的情况是：陈、梅似乎没有学到黄药师的高深武功，心情抑郁，看到黄药师自己修练《九阴真经》，再结合《九阴真经》因王重阳推崇带来的盛名，误以为《九阴真经》真的天下无双，于是盗经出逃，希望和师父分庭抗礼，甚至天下第一，以二对一，他们两人赢面更大。
黄药师为何打断其他徒弟的腿？可能黄药师见陈、梅出逃，联想到丁春秋以不知从哪学来的武功暗算无崖子，致使无崖子瘫痪三十几年。为了防止“破窗效应”，以儆效尤，所以痛下狠手。
还有一个最关键的问题，黄药师武功爆发也可以从中得到合理的解释。第一次华山论剑，黄药师只使用了劈空掌和弹指神通：
老叫化心想：他当日以一阳指和我的降龙十八掌、老毒物的蛤蟆功、黄老邪的劈空掌与弹指神通打成平手。
《射雕英雄传》第三十三章“来日大难”
第一次华山论剑时，黄药师擅长的武功除了劈空掌、弹指神通外，还有落英神剑掌和旋风扫叶腿，但黄药师并没有使用。另有碧波掌，但似乎这是桃花岛基本功。黄药师的徒弟中，大徒弟曲灵风会劈空掌和碧波掌，二徒弟陈玄风、三徒弟梅超风似乎并不会桃花岛高深武功，四徒弟陆乘风会劈空掌和奇门五行阵法，武眠风、冯默风似乎也并不会什么桃花岛绝学。这些武功也间接印证了黄药师第一次华山论剑时使用的只是劈空掌和弹指神通。兰花拂穴手、移形换位、奇门五转、玉箫剑法等恐怕都是黄药师丧妻之后新创的。
兰花拂穴手、移形换位除了黄药师自己以外，只有黄蓉会，恐怕是黄药师在黄蓉出生后所创；黄药师在第二次华山论剑时才用奇门五转，并且这项武功花了十余年才练成，明显是二次华山论剑前不久的事；玉箫剑法直到黄药师遇到杨过时才行传授。这些功夫每一门都不容易，比如奇门五转就花了黄药师十余年的时间：
黄药师见他居然有此定力，抗得住自己以十余年之功练成的奇门五转，不怒反喜，笑道：“老叫化，我是不成的了，天下第一的称号是你的啦。”双手一拱，转身欲走。
《射雕英雄传》第四十章“华山论剑”
那么黄药师的武学为什么会爆发呢？恐怕是因为悔恨。他如果不算计周伯通，很可能就不会得到《九阴真经》；如果没有《九阴真经》，陈、梅不一定出逃；如果陈、梅不出逃，黄药师的妻子不一定死；如果妻子不死，黄蓉也不会出生就没有母亲，一生性格有乖张成分。
在这些新发明的武功中，兰花拂穴手、玉箫剑法都和吹箫有关。兰花拂穴手恐怕就是“碧海潮生按玉箫”时用的，甚至移形换位、奇门五转也是配合手执玉箫、潇洒绝俗的风格设计的。
箫是一种特别哀怨，适合表达悔恨心情的乐器：
李白说：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”
杜牧说：“玉人何处教吹箫。”
苏东坡说：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”
徐志摩说：“悄悄是离别的笙箫。”
所以，是悔恨，让黄药师创出了一门又一门和箫有关的绝世武功。
黄药师才华不逊于无崖子，又不似无崖子一样过于追求自由，而崇尚忠孝，本来也许可以和王重阳比肩。然而，一次他自己策划的骗局害了自己，终其一生，黄药师有创造，无传承。
“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”这可能正是黄药师心境的写照。
1918年，在普朗克生日庆祝会上，爱因斯坦阐述了自己对科学研究动机的观点：
“我认同叔本华的观念：引导人们走向艺术和科学的最强烈的动机之一就是摆脱日常生活中痛苦的粗俗和无望的沉闷。”（“I believe with Schopenhauer that one of the strongest motives that leads men to art and science is escape from everyday life with its painful crudity and hopeless dreariness.”）