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隋统一中国后，结束了将近 4 个世纪两晋南北朝政权分立、内战不息、人口减少、经济衰退、科学文化与医药卫生发展缓慢的局面。中国重归统一，为科学文化、医药卫生之发展创造了良好的环境与条件，加之隋唐两代的一些统治者比较重视文化与医药卫生，单就医药学而言，出现了许多规模宏大的总结性著作。例如，《四海类聚方》2600 卷，又如集大成的《诸病原候论》《小品方》《千金要方》《新修本草》《千金翼方》与《外台秘要》等，不但为中医学的发展作出了影响深远的贡献，而且为中医学同国外的交流及向外传播发挥了巨大的作用。与中国政局发展趋势相仿，日本、朝鲜也先后统一，进入较为稳定发展的时期，他们渴望学习中国高度发展的文化、科学艺术与医药卫生，从管理体制、机构到人才和学术著作的引进，以及派遣留学人员到中国考察、访问，都十分活跃。
隋唐时期，特别是唐代，是中国封建社会的盛世，政治稳定，经济繁荣，科学文化、医药卫生先进，国内外海陆交通发达，对周边甚至远在欧洲的许多国家与民族，产生了巨大的吸引力。例如，朝鲜、日本、越南、印度、阿拉伯各国，多派使者、学问僧、学者来到中国，考察科学文化艺术及宗教、政治经济，或加强彼此之贸易与交流。隋唐盛世，约有近百个国家和地区与中国建立了相互交往的官方或民间关系。中国的科学文化不断传至外国，国外的科学文化也相继被传至中国，并为中国学者所吸收发展。当时的中国首都——长安（今陕西西安），成为中外文化与经济交流的中心。正如英国研究中国科学文化历史的著名学者李约瑟博士所指出：“在迎外与仇外两种态度反复交替为特色的中国（欧洲也如此）历史中，唐代确是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。长安与巴格达一样，成为国际人物荟萃之地。阿拉伯人、叙利亚人和波斯人从西方来到长安，同朝鲜人、日本人、中国人和印度支那的东京人相会……”当时的长安是世界最大的城市，居住着国内外人民近百万，国内外客人往来于长安络绎不绝，学者云集，商贾伙众。长安不但是当时世界商贸交易的中心，更是世界科学文化艺术的交流中心之一。围绕人类保健的医药卫生理论与技术，更是这一欣欣向荣的互易巨流的重要组成部分。特别是中朝医学交流、中日医学交流、中印医学交流、中国与阿拉伯医学交流，都空前活跃，十分频繁。中国医学被大批甚至完整地传至朝、日、阿拉伯等国家或地区。同时，印度医学、阿拉伯医学，也相继被比较完整地引进中国。各国医学发展相互借鉴和吸收先进成果，促进了各自保健事业的进步，也促进了各国医疗事业不同程度的迅速发展。