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认知情绪，首先需要给情绪命名。
出生后的第一个6年里，发展情绪比发展认知更重要。因为它会帮助儿童建立自己和自己的关系，帮助儿童进入自己的内心世界，儿童也需要借此得出他的内在世界对外在世界的反应。
我们拥有两个世界，其中一个是外在的世界。在这个世界里，我们需要认识星星、月亮、太阳；需要认识树木、海洋、江河、湖泊、森林和高山；需要认识桌子、电灯、汽车、房子；需要认识书、地图、学校、图书馆。
我们还有一个内在的世界，情绪即是我们内在世界的一部分。我们需要认识高兴、愤怒、恐惧、悲伤；需要认识嫉妒、恼火、难过、兴奋；需要认识喜悦、爱、快乐和孤独；需要认识感受、体验和觉察。
这两个世界的不同组合演变出不同的价值系统。当我们以物质世界的价值体系作为主要的价值观时，我们就会被物化和工具化，就远离了生命，也就远离了幸福；当我们以内在世界的价值体系作为主要的价值观时，爱、平等、正义、尊重、成长、创造等，就成为我们的价值标准。
内在的世界和外在的世界同样丰富，同样需要孩子在漫长的成长历程中认识并体验。和儿童拥有认识外部世界的内驱力一样，儿童同样也有对内在生命世界认知的内驱力。情绪是我们内在世界的景观之一，儿童自然拥有对情绪认知的内驱力。
儿童认知情绪本身就是在发展自己的认知能力。在0～6岁阶段，情绪认知是最重要的认知，它甚至比认知外在世界更为重要，因为这是早期儿童建构自己生命的一个重要途径和首要任务。
怎样帮助儿童认知情绪并使其情绪成长、成熟呢？
我们需要重视和关注孩子的情绪，以便使孩子发现、熟悉、发展自己的情绪世界，而不是一生滞留在自己的情绪迷茫之中，压抑自己的情绪。
准许孩子有各种各样的情绪，尤其准许孩子哭，不评判好坏。准许意味着给孩子空间与时间，让他自然地过渡。准许他哭意味着让孩子把情绪流淌出去，这是生命最早期情绪流动的自然礼物。
我们需要为孩子的情绪命名，就如同告诉孩子“这是眼睛”“这是鼻子”“这是嘴巴”“这是书”“这是地图”。帮助孩子说出他内在正在发生的情绪，“你生气了”“你感到愤怒”“你感到委屈”“你感到伤心”“你看上去很高兴”“你看上去很愉悦”“你看上去很兴奋”“你看上去很快乐”“你看上去有些悲伤”“你看上去有点儿沮丧”“你看上去有些孤独”“你很好奇”“你在表达爱”“你在关心别人”“你在表达快乐”……这叫概念或情景配对。
尽管我们能够清晰知道的情绪范围并不像了解外在世界那样广泛，有些复杂的和更深入的情绪我们依然不知，依然无法分辨，并且每个人的生命状态也不尽相同，但我们需要将自己了解的情绪告诉孩子，同时努力增加自己了解的深度与广度。因为对内在世界了解得越深、越广，我们就会成长得越好，就会越接近成熟。
我们需要肯定和认同孩子的情绪，使孩子接纳自己的情绪，并与自己的情绪为伴，帮助他发展出丰富而微妙的情感，帮助他过渡并上升到一个尽可能靠近真实的生命世界。
用爱陪伴孩子，理解孩子的情绪，慰藉孩子，让孩子从情绪的状态中走出来。
随着儿童的成长，当其他部分发展之后，情绪也从最基本的状态发展起来。这些情绪，儿童都必须在生活的某个特定的事件和时间里经历与体验，然后儿童可以感知到自己会再一次重新经历。这个过程，儿童可以很自然地完成，只要成人不去阻拦。我们要准许儿童用自己已经成长的认知能力去认识、调整不断随机出现的情绪，继而发展自己的情绪。
闲闲2岁多，妈妈和爸爸在处理他的情绪时就使用三句话，层层递进。第一句是“妈妈看到你非常生气（伤心、恐惧、恼火等）”，给情绪命名；第二句是“你想生气就生气吧”，允许孩子有情绪；第三句是“妈妈陪着你”，表达爱，让孩子有安全感和被接纳感。
基于我们有太多的成人不知道自己的情绪，也没有面对的能力，闲闲的妈妈、爸爸请阿姨也这样面对孩子的情绪，不要有其他的话语。有趣的是，这种简单的方式非常有效，不仅对闲闲有效，对社区里的其他孩子也有效。没几个月，当闲闲的情绪涌上来时，父母才说完第一句，闲闲就会意地笑了起来。
这种涌现出来的幼儿内在世界的景象和状态，孩子并不了解、不知道、不认识，如同孩子还不了解、不知道这个外在世界一样。他需要在不断触摸的过程中逐渐感知、命名、了解并知道。情绪同样也由孩子自然形成。这是最早的基础，如同对植物的了解是基于一棵树、一朵花，然后才发展到对各类植物的了解，才再深入。
情绪开始就只是一个客观的存在，没有正向、负向之分。对于幼小的孩子，一次只需要告诉他一种情绪的名称，让孩子建立一个概念，然后逐渐增加。像蒙特梭利在她的教学法中要求的那样，一次教一个概念。对孩子来说，词语的配对和概念的建立只面对他当下的情绪，而当时往往只有一种情绪是主导的。经过渐渐熟悉与感觉的过程，孩子会发现并自然发展出其他更加丰富的情绪。
在幼儿园里，老师和孩子们坐在一起分享情绪。通过分享，孩子们就能了解和认识情绪。我们和孩子们讨论情绪，了解处理情绪的方法。
贝贝回忆说：“我已经画完画了，可妈妈让我涂颜色，我就生气了。”
老师试图去理解他的话：“你只是想画有轮廓线的画，可是妈妈让你再涂上颜色，你感到被强迫了，你就生气了，是吗？”
贝贝点点头。
嘟嘟委屈地说：“每次我都很努力了，可妈妈总说我做得不好，然后她就生气，还跟我急。”
老师说：“噢！你觉得你没有被妈妈接纳，你就是这样生气的，我知道了。”
睿睿说：“在家里，我很努力地做好每一样事情，可妈妈还是不满意……就是认为我做得还不够好……还不够努力……”
听完睿睿的讲述，老师轻轻地把他拥抱在怀里，告诉他：“睿睿，你觉得受委屈了。我知道了，我很理解你。”睿睿看起来有些感动。
……
孩子们分享完，就欢快地出去玩儿了。
早晨，老师接孩子时发现默默不高兴。老师说：“默默，你看上去不高兴，老师抱抱你好吗？”默默说了声“不”，就转身走了。默默要独自面对他的情绪，因为他要独自面对发生的事情。
主题活动时，老师告诉孩子们：“今天我们分享‘爱’的表达。”
常常抱了抱媛媛，老师说：“啊，你是这样表达爱的。”
多多对默默说：“我爱你。”然后，多多轻吻了默默一下，又说：“我妈妈就这样爱我的。”老师说：“噢，妈妈这样爱你，你也这样爱别人。”
点点对宝宝说：“你很胖，我喜欢你。”宝宝听完就哭了起来，点点呆住了，然后也难过地哭了起来。
老师说：“点点，你想告诉宝宝，他胖嘟嘟的，好可爱，所以你喜欢他，是吗？”
点点边点头边哭着说：“是的。”
老师问：“宝宝，你为什么哭呢？”
宝宝说：“胖是骂人的话。有一次我说妈妈胖，妈妈生气了，大声说‘不许骂我’。”
老师说：“你为什么说妈妈胖呢？”
宝宝说：“我喜欢妈妈。”
老师说：“噢，就像点点一样，妈妈误解了你。你愿意今天在妈妈接你的时候向妈妈解释吗？”
……
悦悦说：“老师，我爱妈妈的时候什么都不表达，我就自己玩着，妈妈就知道我爱她，我也知道她爱我。”
好几个孩子说：“就是，我什么都不做，我就知道我妈妈爱我。”
……
默默在分享中快乐起来了。
这是儿童在学习将自己的情绪表达出来的模式，学习分享自己的情绪来源，学习倾听他人各种不同的情绪理由，学习整合自己的情绪。
任何东西，只要我们让它清晰起来，我们就会如释重负。实际上，人一直在追求一种真实和秩序。真实和秩序，就是清清楚楚！
我们看看成人的情绪状态在怎样影响着孩子情绪的发展。
一个4岁的小女孩，无比兴奋和喜悦地穿上一条妈妈刚给她买的新裙子，兴高采烈地玩耍。突然，她在奔跑中摔倒，裙子脏了，也摔破了。孩子看着自己刚刚穿上的非常喜欢的裙子，情绪从兴奋转变为懊恼、不知所措和难过，都快要哭了。妈妈发现后指责了她一通：“怎么这么不小心……”
这使孩子焦虑到了顶点，她哇哇大哭，妈妈更加指责：“还哭，还有理哭了？”一切都变得混乱并交织了起来。
妈妈不知道孩子内在发生的故事，她还处于对自己的情绪不自知的状态。这种夹杂着妈妈的情绪，以及被妈妈指责之后在孩子的内在再次产生的情绪，对于一个孩子来说太复杂了，最后导致孩子的内在一片混乱。孩子还无法厘清，结果他内在的情绪只能像乱麻一样阻塞在自己的身体里。
一系列变故突然发生，孩子不知所措，然后新的痛苦又突然一下子累加了上来。
这位妈妈说，对她来说，好似她的意识里有一个不能被人破坏的既定模式或者路线图：新衣服——不弄脏——不磕碰——不摔倒——不哭，像蝴蝶一样飞舞过后，完美回家。要是这路线没走好，她的情绪就会不可遏制地涌出来。这反映了一种意识上的强制状态。
这样的情景时常发生，致使孩子内在反复叠加的复杂情绪都纠葛在一起，孩子就被锁定和禁锢了。那种生命中自然启动的调节情绪的功能，在这样的局面中失效了。在产生焦虑情绪后，认知开始产生一个不真实的结论（甚至不经过认知而在潜意识中自然形成）：“我不好。”自我价值感的低下就这样形成了。实际上，这样的情景即使成年后也可能无法走出来。破坏了情绪流动的特质，是对生命功能的破坏，它人为地把情绪变成了不流动的泥潭和沼泽。这样的湿地在早年时就成为人生命的一部分，阻塞并存留在人的生命中，成年后它也会时不时出来作怪。
如果妈妈不累加孩子的情绪，孩子就只需面对裙子脏了、破了的沮丧，她自己就会调整。或许哭一哭，沮丧就被哭了出去；或许坐在那儿和沮丧待一会儿，也能把情绪释放出去。趁着孩子还小，生命中的调节功能在爱和自由中会自行启动，父母应该趁早解决自己的情绪问题，以避免阻碍孩子的自我调整。
情绪会来，但孩子可以让情绪像身体一样成长，最终达到成熟。伴随着自我逐渐形成和成熟，我们就可以真正管理我们的情绪了，情绪也就会来去自由了。
在幼儿期，多种情绪的叠加，首先会导致孩子情绪的混乱，情绪的混乱又会导致心理的混乱，既而导致认知的混乱和错误。有的时候，我们就会永远停留在情绪的层面，或是停留在心理层面的纠葛中，或是停留在认知层面的桎梏中。不流动，就是一种无自由，内心无自由应该从这样一种意义上来理解：当我们走不到作为人的显著标志——精神时，我们就是被禁锢在了某种不发展状态，而不会获得真正意义上的自由。
当然，即使是成年人，面对过于复杂的情绪时也会迷乱，难以厘清思路。
情绪流动的最后结果就一定是对生命有帮助吗？是的！自然流动总是能促使人得出一个接近真实的答案，无论是关于外在世界，还是关于内在世界。这在我看来是生命法则的预定。但也有一个条件，那就是它必须流动到最后一个节点——精神。当然，情绪会直达真、善、美。
如果我们认为有些情绪是不好的、无用的，当孩子出现这些情绪时，我们就会阻止，不让它流过，不给孩子空间和时间。我们说：“就知道哭，哭有什么用？”我们阻止孩子的情绪，用我们的情绪再度造成孩子新的情绪，混乱和停滞便开始了。一旦情绪被阻塞，不流动，它就真的成为问题，不仅会让孩子时下有了错误的看法，还会使他以后的心理和认知出问题，而错误的认知又会导致一系列错误的做法。
更为重要的是，阻塞的那部分可能就永远停留在了童年。成年后再度回首，你会发现，有多少个童年流浪在我们的生命之河中，它们多少年一直存在于我们的生命里。成年后，我们千百次地受挫，我们的头脑是知道的，但解决不了，我们需要再次回到童年被阻塞的那个情绪中，让它流动起来，改变才会成为可能。
现在，我们是否重视、是否观察到、是否从内心的一隅觉知到了内心的世界？
事实是，我们的孩子如果成长得正常，他们自己就能解决让我们焦头烂额的情绪问题。