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导言
欢迎来到真实世界

全能感的四张面孔

在你阅读这本书之前,我先问一个问题:什么样的人心理算健康的?或者说,心理健康的标准是什么?对此,美国心理学家科胡特给出了非常简明的答案:自信和热情。

当活力能滋养自体时,就是自信;当活力能滋养客体时,就是热情。

这个答案真是简单。如果初学心理学,刚刚接触到科胡特这个说法,你可能会觉得这个说法一点都不深刻,但如果你对人性了解得越来越深,特别是被科胡特所说的另一个概念所深深纠缠时,你会深切地感受到,走到自信、热情这一步,实在是太不容易了。

这另一个概念,就是全能自恋。

全能自恋是婴儿最原初的心理,因此也是人最原初的心理。它的逻辑是,“我一动念头,世界就该按照我的念头而运转”。当全能自恋受损时,人会产生自恋性暴怒。我将其称为“全能暴怒”,觉得这个词比“自恋性暴怒”更合适一些。受全能暴怒驱使时,人会产生毁灭欲。

如果全能自恋和全能暴怒能直接表达,人就会感觉到自己很有力量。但是,在既不能表达全能自恋,又不能表达全能暴怒时,这份能量并不会消失,而是会转而压制自己。这时,人会体验到彻底无助。

同时,人还觉得像是被外界的一股力量压制,因此会产生被害妄想,觉得有一个无比厉害的人、机构或神魔在破坏着自己的各种事情。

全能自恋、全能暴怒、彻底无助和被害妄想,我们可以把它们概括为“全能感”,这是全能感的四种经典表达。

除此以外,全能自恋还有非常复杂的变化。我在咨询和日常生活中,发现全能自恋简直无处不在。

很有意思的一点是,我讲课时发现全能自恋是最受欢迎的内容。

例如,我开持续数天的工作坊时,学员们通常很希望多一些练习和分享,唯独在我讲全能自恋时,他们会觉得练习和分享有点浪费时间。他们会说:“别做练习和分享了,你讲吧,这些内容太吸引人、太好玩了。”

我认为这是因为这些内容戳中了大家的心,一开始容易觉得,“啊,我身边有一个这样的人”,后来发现,“哎呀,这说的不正是我吗”!

我开全能自恋主题的讲座时,也常有人问我:“武老师,这个话题我想深入了解一下,请给我推荐几本书吧。”可是抱歉,除了《自体心理学的理论与实践》这样一本偏专业的书之外,我真不知道还可以推荐其他什么书。现在,我可以推荐自己的这本书了,我希望自己不仅能写清楚全能自恋的深层逻辑,还能写透我们身边常见的各种现象。

最近几年,全能自恋是我关注的一个焦点,并且在观察自己时,不可避免地看到我也深陷全能自恋之中。它的很多幽微、奥妙的变化,在我身上都可以看到。

甚至随着对自身全能自恋等问题的了解越来越深,我越来越觉得,如果能在一定程度上讲清楚全能自恋的内容,那会像是我自己的一种毕业典礼。

现在,我觉得我终于可以系统地讲一讲全能自恋了,于是有了你所读到的这本书。

这本书分为三大部分:

1.全能自恋及其变化;

2.人性坐标体系;

3.头脑暴政。

这本书还有两大价值:了解和疗愈。

先说说了解。

如果你身边有人有严重的全能自恋,你会细致入微地了解这个人。

例如,如果你身边有一个总是乱发脾气的人,这个人通常会成为你的一个噩梦。一直以来,你可能会很纳闷他到底在做什么。学习了全能自恋的知识之后,你会发现,这样的人是在被全能暴怒支配着的。

又如,你身边有特别好说话的人,可是你又真切地感觉到,你没法走近他,甚至会非常不喜欢他。

这样的人是怎么回事?当了解了本书中关于彻底无助和被害妄想的内容后,你可能会恍然大悟:哦,他们原来是这样的,他们自己做了“好人”,但不断把“坏”投射到外部世界。比如,你就容易被他们投射成“坏人”。

没有谁喜欢被投射成坏人,所以你不喜欢这样的人是很正常的。

这时候,就出现了一个可怕的问题:如果你就是这样的人呢?你会担心吗?你自以为是地做了半辈子甚至一辈子好事,结果发现自己注定会被辜负,也收获不了亲密关系。如果真是这样,这该是何等可悲的事情?

说到了解,那就是了解他人、了解自己、了解关系,乃至了解社会现象。这会让你感觉自己的眼睛和心变得更亮了。

有人可能会觉得,学习全能自恋是对自己严重的攻击。当你有这种感觉时,我建议你放弃,不要和自己太较劲。

你觉得这本书很刺激、很过瘾,不断让你感叹:“哇,谁谁是这样的!我就是这样的!这说得也太准了!”这时,你虽然有一定被攻击的感觉,但不觉得严重,那么这本书就是适合你的。

也可能你很好运,发现自己没什么全能感,亲友中也没有这样的人,不过各种热点新闻事件的主角常常是这类人,而你在工作和生活中免不了要和这样的人打交道,那么了解他们也是非常有价值的。

了解主要会给你带来控制感,也可以让你更清醒地做选择。

但了解不是疗愈,疗愈的根本,是关系。全能自恋的对立面不是不自恋,而是能活在关系中。

我的很多来访者都说过一句话:“我是一个人长大的。”这句话充满悲伤,也非常能说明问题。全能自恋,总是和孤独绑在一起。

并且,这是可以倒推的。如果你这一生一直孤独,那必然意味着你深陷全能感中。区别只是:当你的表现为全能自恋和全能暴怒时,会很明显;当你的表现为彻底无助和被害妄想时,则是隐蔽的。

关系或情感才是人性中疗愈性的力量。全能自恋不能直接被灭掉,但它可以通过体验到深度关系中的情感,自然而然地被驯服。

我们的历史文化中有一则深刻的故事,就是大禹治水。在大禹之前,人们对待泛滥的水灾的方式,是拼命去堵,均告失败,直到大禹找到疏通的方法,才得以解决。

这个故事可以引申到全能自恋中。全能感,是犹如核弹一般的能量。当它直接呈现出破坏性时,会很吓人,而我们的文化找到的传统解决方式,是压制。

这就涉及我们文化中的另一个故事——齐天大圣被压制在五指山下。孙悟空在齐天大圣阶段,是全能自恋和全能暴怒的经典表达。这个隐喻,在我们的社会文化中简直无处不在。

压制也可能是一条相当合理的道路,可是降服全能自恋还可以有另一个方向——进入关系。

人性坐标体系

人性可以分成两个维度:

自恋维度,也可以称为“力量维度”“权力维度”;

关系维度,也可以称为“情感维度”“道德维度”。

这两个维度组合起来,自恋维度为纵轴,关系维度为横轴,可构成一个坐标图,我将其称为“人性坐标体系”。

在自恋维度的纵轴上,人会深切地体验到地位的高低、力量的强弱,乃至生死。而在关系维度的横轴上,人会真切地感知到,情感是平等的。因此可以说,一个深情的人,就在很大程度上破掉了高低、强弱,乃至生死。

同时,自恋维度也极为重要。你会看到,太多人为了维系关系而产生了强大恐惧症。

我们最惧怕的,是绽放自己的光。“强大恐惧症”,是我造的一个词。在本书中,我会从多个方面去分析它。

可以说,自恋加深的程度和关系进入的深度一起构成了一个人的心灵空间。这两个维度都展开,才能活出自己。

自恋是人的根本属性,受自恋驱使,人会渴求卓越乃至完美,因此会特别惧怕平庸,觉得“不卓越不配活”,从而产生巨大的焦虑。孤独的全能自恋,必然伴随着深度的焦虑。

但是,当你进入深度关系后,就会真实体验到你的心灵被拓宽了。你会体验到“我既可以强大,也可以弱小;既可以对别人好,也可以攻击别人保护自己”。

这意味着,你的心从二元对立开始走向合二为一。

总之,从自恋维度能进入关系维度即疗愈。这是本书的第二大部分,如果能帮到你或你在乎的人,从而可以更好地进入关系,那就太值得了。

当然,本书不可避免的是在认知层面讲述,对于就差一层窗户纸的人来说,认知的提升也许瞬间就戳破了这层窗户纸,而让你能更深地进入关系。

对于严重停留在自恋维度的人来说,认知可能只是一个开始,但也可以是一个前行的方向。

全能自恋,或者说超高自恋,可以成为一个巨大的推动力,推动人去追求卓越。

但很诡异的是,这时的卓越是没有创造力的。要明白这一点,就要知道自恋维度的另一个名称——“权力维度”。意思是,纯自恋推动的追求卓越本质上是为了追求权力、聚拢资源,避免自己落在弱小而任人宰割的位置上。这时的追求卓越,其实是为了避免死亡。

因此可以说,权力驱动着的卓越,内核是死亡焦虑,而创造力意味着生,是死亡焦虑的对立面。

一个人如果想将这股能量从死亡焦虑转化成生能量,就需要在关系中驯服全能自恋,然后才会体验到生命的美好,会生机勃勃,充满创造性、热情和爱。

如果你希望自己的孩子,希望自己,或者我们的社会有真正的创造力,就需要学习如何进入深度关系中。

所以,关系并非只是情感这么简单。

全能自恋的各种变化是第一部分。

关于自恋与关系的人性坐标体系是第二部分。

第三部分比较特别一点,在这一部分,我会谈一谈“头脑暴政”。

走出头脑自恋

一个人的成长,是从全能自恋到真实自信的过程,也是从孤独自恋到有深情依恋的过程,同时是从想象进入现实的过程。

想象与现实的一个巨大差别是,想象可瞬间完成,可超越时空,现实中却有时间和空间,从念头的发起到完成,需要过程。它越重要,就越需要漫长的过程。所以,现实会挫败一个人的全能自恋。

当一个人进入现实失败时,就会过度使用头脑的想象,并用想象去要求自己、别人,乃至世界。这时的想象,会有高度的全能自恋,因此这份要求会变得难度很高、很苛刻,所以构成了“头脑的暴政”。

围绕着孙悟空和唐僧,有一个深刻的隐喻。孙悟空可视为全能自恋的想象力,而唐僧则是现实世界的象征。孙悟空一个跟斗可以翻出十万八千里,而想象就具备这个特点,你可以使用想象轻松地抵达任何地方。

但是,唐僧去西天取经,就得老老实实地行走。没法取巧,还得经历九九八十一难。相应的是,人生就是一场修行,各种道理,头脑里明白很容易,但你必须使用你的肉身在现实中,也就是关系中去体验。

头脑快,但虚;体验慢,但真。当你能“降服”全能自恋的狂暴想象,从而进入看似慢腾腾的体验时,你会爱上生命,爱上平凡的生活。

不仅如此,你会发现,你这时好像才可能碰触到无限的存在,而所谓创造力也由此而生。

围绕着头脑暴政,有一个重要的矛盾——过程和目标。目标主义者总想着立即实现目标,这其实是受全能自恋裹挟的结果,也是受死亡焦虑所推动的。而过程主义者才能体验到生命能量的流动。

当你能够享受过程时,就意味着你真的有了创造力。

全能自恋会催生出各种高大上乃至奇幻的东西,像神、佛、魔的世界,至少也是强人的世界。受全能自恋驱使时,你会总想着在天上飞,就像齐天大圣总是在翻筋斗云一样。

但是,当你降服了全能自恋,从孤独的想象世界进入关系的现实世界后,你会发现自己从天空中降了下来,像是进入了凡间,这个凡间有满满的热情、爱和创造力。

你会爱上这个凡间的万事万物,同时会爱上自己。

这样的爱,才会带来真实的自信。

在我看来,真正的自信只能来自爱。 pXR8iS3hXXyRy46xQ3Z00MBF3BJ22BqPbGx2KtUJEGMPRSP0Se1VDN0rr2z5soL5

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