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你喜欢你的学校吗？每看到一个孩子，我都有一问究竟的冲动。在我的认识中，学生是否喜欢是衡量一所学校优劣的最重要尺度。没有人可以远离学校，也没有人能够完全不受学校教育的影响，学校生活总是以这样那样的形态成为人生命中的永恒。但我内心最大的不安是，我们的教育并没有跟上时代发展的步伐，相反，泛滥于学校中的问题却日益尖锐、积重难返，严重点说，不少学校正在“认认真真”“兢兢业业”地毁掉无数孩子的前途和幸福。
在这本书里，我想与大家一起探讨学校究竟具有什么样的价值，一个人未来的生活与他曾经的校园经历有什么样的关系，学校如何为每一名师生赋能，促成一个人发展的底座是什么，等等。我想告诉大家：即使现行的教育体制短期内不会发生质的变化，但有远见的校长和老师仍有巨大的操作空间，去探索并创造更有利于学生发展的教育生态。面对必然发生的学校变革，我们不能坐等，而要积极行动。当年，安徽凤阳小岗村那18位农民以“托孤”的方式立下生死状，在土地承包责任书上按下红手印，拉开了中国农村改革的序幕。我相信，我们面临的这场教育变革也可以自下而上，靠基层学校的主动求变，“倒逼”教育体制与社会生态环境的变革，从而推动整个教育系统运动轨道的扭转。当越来越多的人亮出鲜明的旗帜，去建设更符合教育规律的学校时，我们的教育会越来越充满希望。
某一年，我到河北某地筹办一所十二年一贯制学校，与区委书记见面，他说：学校办成什么样，其实早就有了标准答案，就是向“某某名校”学习。
我当然知道领导口中的“某某名校”。这所学校以高考成绩惊人而闻名全国，学校大门外，巨幅状元画像沿街一字排开，吸引着众人的眼球。“成功”的背后当然是宝贵的“经验”，“某某名校”模式应运而生，风靡全国。大家纷至沓来，急于取得真经。你的学生怎么跑操我就怎么跑操，你的时间控制到每一分钟我就控制到每一分钟，你强调“丛林法则”，我就变本加厉。于是，一套“工业化流水线”式的人才培养模式应运而生，成为人们争相效仿、趋之若鹜的榜样。
这样一所“全国知名学校”，被领导向往，可以理解。
我当即表态：“某某名校”有它的优势，但我不主张完全照搬。首先，仅凭高考升学数据并不能完全证明一所学校的成功，还要洞察它背后牺牲的东西。况且，即使认定它是成功的，“拿来主义”也可能水土不服。我们可以办出优质的学校，但我希望，这个“优质”，有我们自己的理解和判断。
可以说，中国大部分学校是“墙头草”式的，“跟风现象”严重。今天这个学校火了，人们一窝蜂去考察、学习，明天那个学校出名了，大家又“喜新厌旧”，朝着新的榜样奔去。什么样的风来了，就倒向什么方向，你方唱罢我登台，红红火火，一片虚假繁荣……
缺乏独立判断和思考，一味盲从，让中国的学校同质化严重：面目模糊、枯槁苍白、孱弱无力。
什么样的学校是好学校？不同的人会有不同的理解。但我坚定地认为，学生视角是一条绝不能忽略的标准。
前两年，网上有一个段子，说学校的职责是“你想干嘛它就不让你干嘛”。虽是调侃之语，但折射出的并非少数学生的心声。当一所学校给学生留下如此印象，难免会遭到学生的排斥与抵触，我们固然可以凭权威来压制学生的负面情绪，或者学生因为顾忌自己的前途命运而只得忍气吞声、不敢造次，但这表面上的风平浪静能让我们心安理得吗？
我一直主张从学生视角判断学校的成功与否，最为简单的标准是：学生每天是否愿意开开心心地到学校来？有一天毕业离开了，他是否怀念自己的母校并乐意“常回家看看”？他生活在这个世界上，言行举止是否印上了母校的“标识码”？如果一所学校空有骄人的高考数字，却没有真正被学生接纳和热爱，算得上成功吗？
关键的问题在于，一所学校是不是真的有勇气来听一听学生的心声？我到过一所名校，一路参观，颇觉压抑。楼道口、走廊中、院区里，到处分布着臂戴红袖章的“纠察队”，他们趾高气扬，严格执法，凡是不按规定路线走路的，在楼道里说话音量偏大的，有奔跑、打闹现象的，一律视为“违纪”，要记录在册。校长颇为得意，这是“自主管理”的显著成效。的确，乍看起来，一切井然有序。但仔细琢磨，又有些怪异：好学校首先是有“人”存在的学校，但这所学校的“人”在哪里？人真诚干净的眼神在哪里？人明媚自然的笑容在哪里？人勇敢积极的状态在哪里？人温暖纯正的心灵在哪里？好学校的“好”是孩子生命状态的纯真与自然，是孩子精神世界的饱满与富足，是孩子行为举止的自然与端庄。而在这所学校，目之所及的“规范”“顺畅”背后，却是简单、粗暴地逼人就范的“野蛮”。在我看来，这种“人盯人”的控制并不是教育，这样高压下的“低眉顺眼”更算不上教育的成效，而是对人性的扭曲与摧残。
如果学校有胆量，给学生一次民主发表意见的机会，对遍布校园的“纠察队”和一双双监视自己的“眼睛”，到底是支持的人多，还是反对的人多呢？
我经常被问到一个问题：学校教育到底哪里出了问题？如果你去主掌一所学校，你的学校会有哪些与众不同？
我们都知道南辕北辙的故事，方向错了，跑得越快，越会偏离目的地。无数经验教训也告诉我们，方向比努力更重要。今天的教育，从政府官员、校长、老师到家长、学生，不可谓不辛苦、不努力，但出现的问题却越来越多，国家不满意，教育者不满意，老百姓也不满意。问题就在于，方向出了问题，我们“辛勤”地构筑着一个病态的教育系统。
在我们的生活中，流行着这样一个话语体系：你要好好读幼儿园，学更多的知识，掌握更多的技能，这样你才能去读重点小学；你要好好读小学，努力提高成绩，这样你才能读重点初中；你要继续好好学习，吃更多的苦，这样你才能考上重点高中、重点大学；读了重点大学，你才能找到好的工作，开始好的人生……这样的逻辑体系，就像一个美丽的传说，从老师、家长口中活灵活现地表达出来，成为颠扑不破的真理。太多的人对此深信不疑，他们急于把这种逻辑灌输到孩子的头脑中，以期待他们依此行事。
我认为，这恰恰是教育出现问题的根源。建立在这样一套逻辑上的教育系统，本身存在着致命的缺陷。无论我们的课程改革进行了多少轮次，各个学科的教学纲要怎样修改、补充、完善，也难以撼动这个体系的根本，因此也就很难奏效。
显然，这套逻辑过分强调了智力在人生中的重要性，其潜在含义是：只要你的智力水平得到了大幅提高，你的美满人生就有了基础，而智力水平提升的基本表现就是你各类考试的成绩出色；反之，如果你拿不到“高分”，对不起，你只能是个失败者，体面的社会地位，令人艳羡的职业，足够骄傲的收入，也就注定与你无缘了。
这种说法貌似“有理”：现有的高考体制不就指向这样一个结论吗？但冷静下来，并不难发现这个逻辑中的漏洞：一方面，人的智力存在先天差异，永远不能做到所有人都取得好的成绩；另一方面，优质教育资源的数量有限，即使再努力，能过“独木桥”的永远是少数人。况且，学校教育绝非只有“智力”的培育，而是着眼于“完整的人”的培养。唯有完整的人，才能更好地面对未来的工作与生活。如果我们坚持以上述逻辑来设计学校教育的系统，导致的结局就显而易见了：
学校成为了按照“智力”标准去打造学生的流水线，一套模子，一把尺子，在让一小部分人受益的同时，将付出更多的人被淘汰的巨大代价。这样的学校中，鲜活的“人”不见了，学生只是“产品”，教师是制造产品的“工具”。从学校这个“工厂”走出来的，当然有优质品、合格品，但必然出现大批量的“次品”和“副产品”，他们的未来在哪里？
更糟糕的是，即使我们眼中优秀的学生，如果他们仅限于“智力”层面的高水平，甚至降格为“考试”层面的“高分数”，面对汹涌而至的人工智能时代，面对“已来”的未来，他们虽然在流水线上经历了“千锤百炼”，以“优质产品”的面貌走上了社会，成为所谓的“精英”，谁敢保证，他们不会陷入精致的平庸，甚至沦为新时代的“废品”，最终百无一用呢？
并非所有人都无法洞察时代不可逆转的脚步，也并非所有人都不知道学校教育面临的巨大挑战，但因循守旧的惰性以及规避所谓“风险”的理性，让更多的学校管理者选择视而不见地“装睡”，如同英国谚语“房间里的大象”所喻，面对触目惊心的不堪事实，却集体明目张胆地忽略、沉默，找出无数冠冕堂皇的借口来墨守成规，推脱可能的变革。
的确，上级教育行政部门评价体制调整的迟缓，社会对学校成果的认定习惯，家长对学校各种“风吹草动”的敏感、质疑、干预，师资队伍自身转型的艰难等，都会成为制约学校变化的阻力。但不可否认，教育正处在急速转型的关键期，如果我们为了维护排行榜上那骄人的“业绩”，甘做旧有学校系统的“卫道士”，我们将注定成为教育的“罪人”、孩子们的“罪人”，这绝非危言耸听。
《让学校重生》一书中有这样一段话：
如果你是一位教师，对你的学生来说，“你”就是系统；如果你是一名校长，对你管理的学校来说，“你”就是系统；如果你是政策制定者，对于所属区域的学校来说，“你”就是系统。
现实并不像人们刻意夸大的那样“逼仄”，不同位置的人都有充分的变革空间，而每一项来自系统内部的创新和改变，都可能影响到整个教育生态的改善。如果每个人都在自己的领地尝试着种下一棵树，那么，一排树、一片森林的诞生，一方环境甚至气候的改善，就会最大限度地接近可能。
我们每个人都是无数因果链条上的一环，尽管每个人所决定的只能是自己所能决定的，但这并不意味着个人是完全被动的。人是有自由意志的，这意味着我们可以有自己的选择，也应该为自己的选择承担责任，因为我们不仅仅是上一层因果关系的终点，也是下一层因果关系的起点。
我写这样一本书，就是希望引发更多的人去思考：未来的学校，究竟会变成什么样子？作为有精神生命存在的人，他的灵魂、他的思维该得到怎样的养育？作为有肉体生命存在的人，他的身体该在怎样的呵护与理解中健康发育？作为时间单位的人，每一分每一秒的校园生活将给予怎样的塑造与完善？希望更多的同行者，致力于学校建设与时代韵律相契合，让校园高扬起“人”的旗帜，改变被“成功学”戕害的教育生态，扭转赤裸裸地崇尚“丛林法则”的学校文化，调整以剥夺学生思想和行动上的自由来“制作”学生的“一刀切”的所谓“人才培养模式”，改善因过度学习、机械学习、负担过重导致的厌倦学习、仇恨知识，以及求知欲、想象力、创造力大面积丧失的教育局面，让学校成为流行尊重、信任文化，师生关系良好的地方，成为学生认识自我、完善自我并为将来实现自我做好准备的地方，成为师生人格升华、生命变得更有价值的地方。
如果十年以后，我仍有勇气重读这些文章，我希望至少不会背叛以下文字：我仍是一个诚实的作者，真情用笔，记下我与教育、与学校的相濡以沫，或许我不能道破所有的真相，但我用心记下的每一个文字都不是虚妄与违心的；我仍然是一个敢于放弃“过去”的好奇者，这个时代的非线性发展，正让过往的许多经验变成“障碍”，能力被重新定义，模式沦为桎梏，我会保持归零的心态，重新认识学校，读懂学校。
我希望自己真正领悟到：人是什么；学校如何为人“赋能”；未来，人如何获得自由。萨特说：“作为一个人，我根本没有预先被决定的本性。我的本性，要通过我选择去做什么来创造。”今天，年逾五十的我，痴迷于人的成长，我希望通过我的创造帮助师生去选择。我希望自己永远拥有“在”的勇气，无论教育风云如何变化，我会因热爱而存在。作为这个时代教育的记录者与参与者，我希望自己永远在现场。我希望仍能与喜欢这本书的读者，与你们在一起。我们并非须臾不分，更非对所有的事物保持一致的立场，但我们会一直努力追寻“人”在学校、在教育中的存在。
人是教育的出发点与归宿。我将在这本书中，从“人”这个视角，多维度呈现我们的思考和实践案例。我期待，读到这本书的人，能和我们一起加入这场寻“人”之旅，去建设更多让“学生站在中央”的学校，创造更多能够发现每个人天赋的新型教育。期待与你并肩同行！
我们仰望星空，也终将被星空仰望。
王福强
2020年3月18日于河北廊坊