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“六八革命”是一场寻找生命意义的思想运动。
最早开端于一群家境良好、念名校，但也同时深受集体恐慌情绪伤害的犹太青年集结发表的《休伦港宣言》，那是一份很正式的行动号召，其主要作用在于引领了之后的大学校园行动意识，开展了各种串联活动。
但很快，青年运动的方向转变了，转为摸索、实验不同生活形态，主张从生活上彻底反对既有社会规范的新革命，于是这一代的青年格外积极地到处去寻找不一样的价值观与信念，来充实、建构自己的“反文化”。
他们找到了、抓住了法国萨特、加缪的“存在主义”，他们找到了、创造了摇滚乐。摇滚乐从来都不是一般的、另一种不同风格的歌曲而已。摇滚乐产生的动机就是挑衅的，要用音乐让大人不安、让大人感到无法忍受，如此来凸显青年世代，在演出的舞台上下团结青年世代。
对于摇滚乐早期崛起有着绝对影响的，是英国的披头士乐队。而他们开始于单纯唱歌、表演，到后来成了青年反文化的象征代表。他们后期的音乐凸显了两项新的因素，一是迷幻药的作用，另一是从拉维·香卡那里学来的印度西塔琴音乐的启发。
这鲜明地显现了“披头士”和当时潮流密切结合的程度。以迷幻药诱发潜意识，摆脱原来的“超我”控制，是那个时候年轻人的冒险；而东方文化，则指涉了另外一条摆脱西方理性与科学主义态度的道路。
摇滚乐与迷幻药的结合，诞生了一九六九年经典的“伍德斯托克音乐节”。在那片象征离开城市、重返自然的大草地上，它吸引了四十万美国青年前往，不只是去听音乐，而是在那里体验不受拘束的野性生活，男男女女躺在那里，只披着一条毛毯便公然亲吻、爱抚，并且反复诵唱“要爱，不要战争”（make love, don't make war）的口号。
音乐节中的一个高潮，是吉米·亨德里克斯以电吉他演奏美国国歌，刚开始有清楚的旋律，有熟悉的庄严，但很快地，琴音就转为凄厉，最后听来简直是一连串恐怖的机枪扫射声音，以音乐对美国在越南的战争提出了严厉批判，让听过的人都难以忘怀。而那样的演奏，也远离所有的音乐道理，像是从黑暗的暴力潜意识中释放出来的一种发泄。