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小说还有结尾的第四段。时序进入了秋天，那是狩猎的季节，他又回到了山中的温泉区，住回了那间旅馆。秋天最有代表性的现象是栗子成熟了，一个厨师用木头朝栗子树上丢，敲击栗子树的树枝，让栗子掉下来。
因为要来打猎，他带着猎枪，于是就拿出猎枪来，对着空中开枪，强烈的声波在山谷中回荡，有效地将树上的栗子震了下来。于是在旁边聚集了好多女人，有旅馆的侍女，也有妓院的妓女，都好奇地跑来看这难得的奇观。另外，猎犬听见了枪声也本能地跑了过来，好热闹又好有趣的一幅山中景象。
他看向栗子树的另一边，妓院的那边，刚好看到了那个少女——马车上遇到的，被他主观中视为情色化身、阿信菩萨化身的那个少女。少女细致而美丽的肌肤显得苍白，他转过头去看认识的侍女，对方会意了就对他解释：“她因为生病而长年卧床呢。”
突如其来地，他经历了一阵难以言喻的失落幻灭感。他心目中的阿信菩萨化身非但不是恒常的，而且还年纪轻轻就衰败卧病了。这是“物之哀”的侵扰，时间无所不在，没有什么能真正抵抗时间的改变。
原来情色必须依附于肉体，而肉体更容易被时间侵蚀。想象中阿信那样不坏的菩萨肉体，无论和多少年轻男子在一起都不会疲劳、不会憔悴，是不会真正存在的。于是带着一点赌气的性质，他不顾应该将子弹留着打猎，持续开枪，枪声划破了山中的秋日，从树上掉落了好多好多栗子，好像下起了一场栗子雨。
这时候猎犬又是依照本能，听到枪声又看到有东西掉下来，以为是被打到的鸟儿，赶了过去要将猎物叼回来，却一咬就狂叫，头抵在地上，伸着前肢一直去拨弄果实。
生病而苍白的少女此时说话了：“连狗都会被栗子刺痛了。”栗子外面有一层长了刺的壳，狗一咬被刺弄痛了，所以生气地一直用脚去拨，一边拨一边叫。看到狗那副样子，大家都笑了。
他感觉到秋天的天空真的好高，像是被那么高的天空诱惑了似的，他又开了一枪，“褐色的一滴秋雨”，不是真正的雨滴，而是又一颗落下的栗子，准准地落在阿信菩萨的光头上，撞击的力量使得栗子外壳爆裂开来，连剥都不用剥了。于是众人都笑闹叫好。
小说如此结束了。很短的小说又分成更短的四段，每一段都是意外、偶然。偶然知道了阿信地藏菩萨的故事，偶然遇到了对于底层女人的不屑鄙视表现，偶然遇到了美丽的少女，最后偶然看到了少女的病容。这些偶然如此并列起来，彼此间产生了微妙的联结，创造了这个人原本不具备、不知道自己可能具备的情感。
那样“人尽可夫”的女人身体竟然会有一种神圣性，并不是因为她清纯，不是因为她可能被我占有成为我的情人，所以让我觉得美，而是明知道她是妓女，却因为她能承担那么多人的欲望，她的身体超越了一般女人在岁月中流转变化，会被时光、婚姻、生活消耗老化的状况。
他将一份情色的永恒投射到这个少女身上，以至于后来理解到少女会苍白、会生病而感到失望，那份永恒的错觉，主观意欲一直保存的错觉，在秋日场景中被戳破了，虽然明知不该期待任何具体的肉体真的能不坏不变，却就是无法阻挡、解消怅惘的心绪。
小说最后回到阿信菩萨，留下了余韵袅袅。有刺的栗子掉到阿信菩萨头上，菩萨忍住了连狗都受不了的刺，还替人将栗子剥开了，仍然是菩萨行，化身为那么简陋不堪的石头，还在做功德。扣回开场的故事，寡妇阿信献出了她的身体，而且必然是充满情色诱惑力的身体，忍住屈辱与痛苦，服务了全村的家庭。