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往昔的官员，总是令人羡慕。因为，他们有做官的尊严！自古以来，凡是好官，光明正大、耿直刚毅，都是为民所称道！即使最差劲的官员，至少也能摆出个官架子，表现出官僚的气势，总也还有一些尊严可言。但是，到了现在，一些做官的，往往失去了尊严，令人不齿！
现在的官员之所以没有尊严，倒不完全是因为现在已是民主时代，官员不再像古代那样身操生杀大权，不能为所欲为，所以他们就没有了尊严。
其实，现在的官员为什么失去尊严？原因在于人格操守，不复为人信服。例如，讲话没有诚信。当要选举的时候，对你打躬作揖，叩头不已；一旦选举过后，你有事找他，他就推三阻四，甚至路上见了面，他也随即掉头就走，完全看不到选举前的诚恳态度。前后判若两人，如何令人尊敬？
再者，现在的官员，所谓“无官不贪”。你拿了我的，吃、喝、用都是我的，你还有什么尊严？
尤其，现在的官员，讲忠信、讲仁爱、讲道义的，固然有之；但是更有的官员，以磨人为快乐之本，用拒绝来维持他的官僚气势，以拒不见人为他的高贵，以找人麻烦来树立他的权威。如此官员，怎么会有尊严呢？
所谓“官员的尊严”，像关云长的“秉烛达旦”，像魏徵的“谏说唐太宗”，像文天祥的“死难不屈”，像范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们怎么会没有尊严呢？
开空头支票的官员，是没有尊严的！仗势欺人的官员，是没有尊严的！朝令夕改的官员，是没有尊严的！蒙混欺骗的官员，是没有尊严的！
幽厉桀纣，虽为帝王，由于他们不勤政国事，贪淫暴虐，他们会有尊严吗？历代多少忠贞的大臣，当他们被送上断头台的时候，你能说他们没有尊严吗？所以，“官员的尊严”不是自己摆个架子就能获得的，是从他平常的言行一致，为民服务，所谓“做人民的公仆”，公正廉明，热诚服务，树立形象，他才有官员的尊严！
“物必自腐而后虫生，人必自侮而后人侮”！今日的官员们，只要你能无欲无求，只要你能真正为国为民，你们自然就会有尊严了！
人，住在哪里？人，当然住在家里！
家，能够给我们永远的安住吗？动物中，即使一只小鸟，当它长大以后，也要离巢高飞，不肯住在鸟巢里；一只小狗长大了，它也欢喜到外面奔跑，不愿意待在屋子里。中国字的“家”，宝盖头下面一个“豕”；天天赖在家里，不是像懒猪一样吗？
“家”，不是永远的安乐窝，那么我们住在哪里呢？住在金钱里！金钱被骗了、被盗窃了，股票跌停板，钱财流失了，你住在哪里呢？
人，住在爱情里！情爱确实是人生幸福的追求。但是，世事无常，情爱会变化，当夫妻离婚了，恋人反爱为仇了，你住在哪里呢？
人，住在名位里！然而“树大招风，名大招忌”。你看，每次选举，多少人欢喜地上台，多少人黯然下台！下台后，你住在哪里呢？
人，住在事业里！为了事业，每天忙东忙西，忙得不顾妻子儿女，忙得不能回家吃晚饭，忙到最后，不但不记得自己有家，甚至忘记了自己的生命安危。所以，《金刚经》说，不以色、声、香、味、触、法安住身心。
人究竟要住在哪里呢？“应无所住，而生其心”！
你看，太阳住在虚空之中，你以为它无所依靠，其实它一点也不危险，无住就是它的安住呀！正如出家人，看似无家，其实处处为家，这是何等的逍遥自在！
我们的生活里，功名富贵、金钱物质不是不重要，只是你可以用它，但不能被它所用。所谓“百花丛里过，片叶不沾身”，陶渊明不为五斗米折腰，顺治皇帝感叹“百年三万六千日，不及僧家半日闲”，他对于解脱自在的人生，是多么向往啊！
“吾有法乐，不乐世俗之乐”，这是安住身心、提升自我性灵的良方。能够“身心安住”，才能圆满生命，才能拥有快乐的人生。
所以，人不要住在五欲六尘里；人，宁可过清闲自在的人生，千万不要做了金钱的奴隶。把身心安住在满足中，则能自适其适，自可随缘放旷，自能安然自在过生活！
黄金藏在地下，大鱼游于深水，君子隐居于山林，乔木生长在高山。人的出身、家世、环境、风俗、人情，都能影响其一生。
自古将相本无种，英雄不怕出身低；为人不怕生于贫贱，但需要靠因缘的成就。正如黄金需要大地的保护，大鱼需要深水的呼吸，君子在山林中吐纳修养，乔木在高山上与风霜为伴。又如玉器虽美，必须经过琢磨；钢铁虽坚，但要高温锻炼；铜镜映照，也要经常拂拭；幽兰清香，必须深谷保护。
圣贤不怕困于陋巷，英雄也不怕出身寒微，只看我们自己努力。台湾地区白手起家的富豪巨贾，例如卖砖瓦出身的王永庆、摆布摊创业的吴修齐等，贫寒子弟创业有成的例子，比比皆是。所以，一个人一时的不得志，不必气馁，大器晚成，要待因缘也！
姜太公八十犹垂钓于渭滨，因缘际会做了文王的宰相；宋朝郓州须城的梁灏八十二岁才高中状元，终于扬眉吐气于乡里。一时遭遇不好，不必气馁，但看世界各国的政治人物，他们竞选公职时，虽然一次、二次没有当选，但他们并不失望，总是等待时机因缘，以图东山再起。人，只要不怕做老二，不要怕时间的延长；荣显发达，总是早晚而已。
东汉的庄光先生，一生不愿浮沉宦海；虽然他的爱人阴丽华最后成为汉光武帝的嫔妃，在政治上他也没有出将入相，他只是招贤纳士，以助汉光武帝，但历史上也没有忘记庄光严子陵的地位。意思是，汉光武帝刘秀如中天高日，庄光严子陵则如幽谷兰香。
所谓“君子穷则独善其身，达则兼善天下”；做人如果能像玫瑰蔷薇种于市街道旁，当然很好，不然就做幽谷兰香。
人，最怕的是高不成低不就，尤其不要满瓶不动半瓶摇。当一时的时机因缘不具，不必强行推销自己，更不必急于出头，正如黄金钻石，不要急于求售。如果能像深谷幽兰，散发清香在人间，不亦美矣！