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与其说我们是用理智去认识上帝，不如说，我们感觉到自己处在他的支配之下，如同吃奶的婴孩在母亲怀中所感受到的一样。
婴孩不知道是谁抱着他，谁给他温暖，谁喂养他，但知道是有这样一个人的，对这个支配着他的人，婴孩知道得很少，但却爱着他。人对上帝也是如此。
人对上帝意志执行得越多，他对上帝的了解就越多。
如果一个人完全不执行上帝的意志，他就完全不了解上帝，尽管他会说，他了解上帝，并且对他做过祈祷。
对任何一件事物，只有接近它才可以了解，同样，只有当你走近上帝时，才会了解他。而走近上帝只有用行善的方式。一个人越习惯于善的生活，就会越深入地了解上帝。更多地了解上帝，就会更多地去爱他人。彼此相辅相成。
我们不可能认识上帝。我们认识他的只有一点，如福音书上所说的，就是他的法则，他的意志。由于我们认识了他的法则，我们就会得出结论，这法则的制定者是存在的，但对其本身我们无法认识。我们能确切知道的是，我们在生活中应该遵行上帝给我们的法则，我们生活得越好，执行他的法则就越加严格。
人不会感觉不到，他的生命是由某物加工而成的，他只是某种工具。如果他是某种工具，则存在着一个工具的使用者。这个工具的使用者，就是上帝。
奇怪的是，以前我怎么没有发现这个简单的真理：在这个世界和我的生命背后，仍存在着某种生命、某种事物，它知道这个世界为什么存在，为什么我们生在其中，就像开水中的气泡一样，鼓起，胀破，消失。
是的，是某种东西出现在世界中，化成所有的生命，化成我和我的生命。不然的话，为什么会有这太阳，这春天、冬天，为什么会有这些痛苦、生、死、暴行，为什么会有这些各自分离、看上去与我并不相关的事物，同时还有那些拼尽全力捍卫自己的生命（其实生命早已牢牢地嵌入其体内）的生物。这些生物的生命使我确信，这一切都是某种事业所需要的，这事业是智慧的、善良的，然而是我所不能理解的。
我的灵魂之“我”与我的肉体并非同类，由此可见，它进入肉体不是凭自己的意志，而凭借的是某种至高无上的意志。
这种意志就是我们所理解并指称的上帝。
对上帝既无须崇敬，也无须赞美。对上帝只需默默地供他驱使。 （西里西亚的安杰勒斯）
当一个人在咏唱、高呼、言必称“啊，主啊，主啊！”的时候，你就知道，他还没有找到主。那找到主的人，沉默不语。 （罗摩克里希纳）
在背弃道德的时刻，你就感受不到上帝，你就会怀疑他。拯救的方法永远只有一个，并且十分可靠：放弃关于上帝的念头，而只去想他的法则，去执行这法则，爱所有的人，你的疑虑会立刻打消，并会重新找到上帝。