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任何一种信仰的基础都在于，除了我们在自己的肉体和其他生命的肉体中看到、感受到的东西之外，还存在着无形的、非物质的事物，是它赋予我们及一切有形、有肉体者以生命。
我知道，在我的身上存在着一种事物，没有它就没有一切。这就是我所说的上帝。 （据西里西亚的安杰勒斯）
任何一个人在思索他是什么的时候，不会看不到，他并不是全部，而只是“某物”的一个特殊的、分离的部分。明白了这一点，人会常常想，那个他从中分离出来的“某物”，就是这个他所看到的物质的世界，就是这个他和他的祖先生活于斯的大地，就是这个天空，这些星辰，这个太阳，这一切他所看到的。
然而一旦对这个问题加以深究，或参详世上哲人的相关见解之后，他就会懂得，这个他感觉自己从中分离出来的“某物”，并不是这个在地域上无边无际、在时间上无休无止的物质世界，而是某种别的事物。如果人对此加以深究，并参详世上哲人的相关见解之后，他就会明白，这个无始无终的、四下延伸以至没有也不可能有边界的物质世界，并非实际的存在，而只是我们的幻想，因此，那我们感觉自己从中分离出来的“某物”，也是一种无论从时间还是从地域上来说都无始无终的事物，而且是一种非物质的、精神的物体。
这个精神的物体，人承认其为自己的本源，就是所有哲人过去和现在都指称的上帝。
只有在自身才能认识上帝。在自身找不到上帝，那你就无处可寻。
对于认识不到上帝即在自身的人来说，不存在上帝。
不要在神殿里寻找上帝。他就在你身边，在你体内。他存在于你。只有献身于他，你才会超乎幸福与不幸之上。
我知道我身上存在着独立于一切的灵魂生命。凭借这独立于一切之物我知道同样的灵魂生命也存在于其他人。但如果我知道这灵魂生命存在于我，也知道它存在于其他生命，那它就不可能不存在于其自身。这个自我存在的生命，我们称之为上帝。
活着的不是你：被你称之为自我的，乃是死寂的。那赋予你生机的，就是上帝。 （西里西亚的安杰勒斯）
不要想着做事来报答上帝：所有的事在上帝面前都是子虚乌有。需要的不是报答上帝，而是成为上帝。 （西里西亚的安杰勒斯）
如果我们不是用眼看，用耳听，用手触摸，我们对周围的一切就什么也认识不到。如果我们觉悟不到上帝存在于我，我们也就不会认识自我，不会认识存在于我的，能看、能听、能触摸周围世界的那个事物。
那不能够成为上帝之子的人，将一辈子与牲畜一起留在畜栏里。 （西里西亚的安杰勒斯）
如果我过的是世俗的日子，没有上帝我也能对付。但当我开始思索，降生时我从何而来，死去时我将归于何处，我就不能不承认，存在着一个我所从来、所归去的事物。我不能不承认，我是出自某个我所不理解的事物而来到世上，我所归去的也是同样的那个我所不理解的事物。
这个不被理解的，我所从来和所归去的事物，我称之为上帝。
你更多地走出自我，上帝就更多地进入于你。 （西里西亚的安杰勒斯）
人们说，上帝就是爱，或者爱就是上帝。人们也说，上帝就是智慧，或者智慧就是上帝。这些说法都不完全可信。爱和智慧，都是我们在自身感受到的上帝的属性，但是他本身是什么，我们无从得知。
畏惧上帝是好事，但更好的是去爱他。而最好的是让他在自己心中复活。 （西里西亚的安杰勒斯）
人要有爱心，而真正可爱的只是那完美无瑕之物。因此一定存在着这种完美无瑕之物。这种完美无瑕之物的确存在，它只有一个：上帝。
如果上帝不爱存在于你身上的他的本体，那么你永远不会去爱自己、上帝和他人。 （西里西亚的安杰勒斯）
尽管人们在谈到上帝是什么的时候时有不同，但那坚信上帝的人，在领会上帝想要他们做什么时，都是始终如一的。
上帝喜欢独处。一旦你心中只有他、你脑子里想到的只有他时，他就会进入你的心中。 （据西里西亚的安杰勒斯）
有这样一个传说故事，大意是：摩西在荒原上游荡，听到一个牧羊人在祈祷上帝。牧羊人是这样祈祷的：“啊，主啊，我怎样才能碰到你，做你的奴隶啊！我多么愿意为你穿鞋，为你洗脚并亲吻它们，为你梳头，为你穿衣，打扫你的住处，为你端上从我的牛羊身上挤出的奶！我真心地祝福你。”听到这些话，摩西大怒，对着牧羊人说道：“你这个亵渎神灵的家伙。上帝没有肉体，他不需要什么衣服、什么住处、什么仆人。简直是大放厥词。”牧羊人感到很伤心。他无法想象，上帝会没有肉体，没有肉体的需要，他无法再为上帝祈祷和祭祀下去了，心中感到大失所望。这时，上帝对摩西说：“你为什么把我的忠实奴仆从我身边赶走？任何一个人都有自己的思想和自己的话语。在一个人看来是不好的，在另一个人看来就是好的；对你来说是毒药，而对另一个人来说则是甘甜的蜂蜜。话怎样说无所谓。我看的是那找我来的人的心。”
人们谈论上帝的方式各种各样，但对他的感受和领会彼此相同。
人不能不信上帝，正如不能不用两条腿走路一样；这种信仰在人们那里可以发生变化，也可以完全沉寂，但没有这种信仰，人就无法理解自我。
（据利希滕贝格
）
一个人即使不知道他呼吸的是空气，当他在感到窒息的时候，他也明白，他所缺少的是那种一旦离开便无法活下去的东西。当一个人失去上帝的时候，感觉也是这样，尽管他不知道为什么而痛苦。