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君王之仁
管理者的德行修养

我所谓的“仁”和“德”,是从管理上来看,不是通常的道德层面的概念。魏文侯的五个小故事,可以阐释君王,也就是一把手的“仁”。

1.礼貌:吸引人才的名片

魏文侯以卜子夏、田子方为师。每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。

魏文侯以卜子夏、田子方为老师。卜,是负责占卜的官。道家有五术——山、医、命、相、卜,其中一项就是算命、占卜。卜子夏他们家把官名当成了姓氏。魏文侯每过段干木的家都会“式”。“式”有各种说法,孔颖达注:“式,谓俯下头也。”低下头行礼的意思。也就是说,魏文侯每次过段干木他们家都非常恭敬地行个礼。东南西北的能干的人,都来为魏文侯服务。

这段话中的因果关系是什么?位高权重的人不容易有礼貌,但哪怕你做到魏文侯的位置,占了山顶,也不能骄傲,你越有礼貌,越会有能干的人会聚到你身边来。位高权重之后,有些简单的事就不那么好办了,越是这个时候你越能做到礼貌,那你是真厉害。

我有几个交往时间很长的前辈,我发现他们从不迟到,常常提前来到饭局,甚至提前安排好座位,点好菜,还给菜配好酒。相反,一些年轻人办事拖拖拉拉,经常迟到,说都是交通不好,或是天下了雨。这些状况你查下手机就能预判到,都不是迟到的理由。

我在协和学医的时候,功课多,晚上睡得晚,第二天特别不想起。临床实习要求早去病房,叫“早查房”。我跟同学挣扎着七点半跑到病房,病房里已经聚了几个老前辈,加起来差不多五百岁。护士长说,人家六点半就到了,已经看过好几个病人了。

老前辈们连瞪都不瞪我们,他们就是自己做自己的事。但那天之后我内心就非常惭愧。“知耻近乎勇”,之后我就六点二十分准时到病房,比他们提前十分钟。因为这件事,我形成了早起的习惯。

位高权重可以不讲礼貌的时候,如果还讲礼貌,会给周围人以巨大的精神动力,你都不用说,周围人就会向你学习。如果你是领导,天天比团队中的其他人都早到公司、都晚走,那你会很受尊重。

2.守信:提升管理效率的捷径

文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!”乃往,身自罢之。

文侯和“团队成员”喝酒很开心,天下了大雨,这时候文侯说:“备车,咱们去野外。”小伙伴们说:“饮酒作乐多好,而且天下雨了,干吗去外边?”文侯说:“我跟管山、管河的官吏约好了去打猎,虽然我们现在喝酒挺开心,但这不是借口。”那时候可能“信鸽系统”都还不发达,魏文侯自己就去了,亲自和山官、河官说,今天下雨,不打猎了。

他就是不去,手下能说什么?他随便叫一个手下去通知,也完全合情合理。但他就是停止宴饮,去赴约。在一个小事上,魏文侯不愿意用更省事的办法,而是坚持自己处理周到。

守信,事无大小,尽量不要失信。如果失信的话,一定要给出完全可以接受的理由。天气不好、心情不好都不是理由。位高权重者的守信,能让整个组织架构有主心骨,最大的好处就是管理效率提升。另外,也减少了烦琐的确认流程。“口齿当作金”,就是说话比盖了公章还管用。

当管理者有开心的地方,逐鹿中原,持续成事,爽。但是,爽是需要付出代价的。不能不靠谱,不能太文艺。你不能说,事明天再说吧,我现在开心最重要。很文艺的态度,对于君王、管理者、职业经理人来说,就是缺少“德”。

3.格局:让人甘愿跟随的最大魅力

韩借师于魏以伐赵,文侯曰:“寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩,文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲于己也,皆朝于魏。魏于是始大于三晋,诸侯莫能与之争。

韩国向魏文侯借兵去打赵国。魏文侯说:“我跟老赵是兄弟,我不能帮你这个忙。”下一次赵国向魏文侯借兵打韩国,魏文侯说的也是一样的话。两国使者都生气地拂袖而去。后来韩国和赵国都知道了魏文侯在背后是如何说的,深深地被魏文侯的气度打动,都来朝拜。正因如此,在赵、魏、韩三家中,魏国变成了老大。

这就是“德”。一不乱帮着人打架,二不把话完全说破。社会我魏哥,人狠话不多。他一句话都没多说,只是就事论事,直接回答这个忙他帮不了。这些话慢慢被透露出去,大家总会知道谁内心是笃定的,谁值得尊敬。所以,魏文侯能够在一段时间内称霸一方。

4.胸襟:能听到真话的前提

使乐羊伐中山,克之;以封其子击。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君!”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。

魏文侯让大将乐羊去讨伐中山,打胜了,把夺回来的土地分给他的儿子击。文侯问群臣:“我是什么样的君主?”周围的人都说是个仁君。但是有个人跳出来提出反对意见,这个人叫任座。他说:“文侯您得了中山,没有封您的弟弟,却封了您的儿子,这叫什么仁君!”文侯就怒了,任座很快逃了出去。

文侯接着问翟璜,翟璜说:“我听说君主仁德,臣子就会非常坦诚,甚至会说让您生气的话。任座这一现象就说明您是个好君主。”魏文侯很高兴,让翟璜赶快把任座叫回来,自己直接下堂迎接,把他当成上宾。

哪怕是仁德的魏文侯,也是个人,也爱听好话。我同意翟璜的意见。如果一个团队、一个公司、一个国家,不只是歌功颂德,而是愿意听取一些反对的声音,这是个大好事。如果所有人都是一个声音,不讲问题,不提意见,反而会让问题越积越多,直到有一天暴露出来,会造成极其巨大的伤害。

5.虚心:能获得好的指点的态度

文侯与田子方饮,文侯曰:“钟声不比乎?左高。”田子方笑。文侯曰:“何笑?”子方曰:“臣闻之,君明乐官,不明乐音。今君审于音,臣恐其聋于官也。”文侯曰:“善。”

文侯和他的导师田子方喝酒,说钟声好像不和谐,左边音高了。文侯是不经意说出的,还是认真而得意地说出的?《资治通鉴》没写。田子方就笑了。笑啥?田子方说:“作为国君,应该清楚的是如何选乐官,而不是知道怎么奏乐。今天您作为君主那么清楚音乐,我有点担心您不清楚如何‘选、用、育、留’乐官。”魏文侯说:“你说得挺好。”

君王之仁,不在于无所不知、无所不能。一把手,最重要的是知道用人,如果他能人尽其才、物尽其用,这就是卓越的CEO。

那些数据模型做得好、PPT做得漂亮、报告写得好、穿衣特别得体的CEO,别人不见得需要找他来辅佐自己。找人、找钱、定方向,这才是CEO应该干的。至于具体的事情,交给具体的人去做。 G5wp1PzLcOBfrZ9VIUMo/J3G9vrbLsSWSHHuE6Xc8sUuDrx76YucO573DfMTmJZU

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