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序言
读透《资治通鉴》,过好在地球上的一生

《胜者心法:资治通鉴成事之道》是继《冯唐成事心法》《了不起》之后的第三门“冯唐成事学”的课。

我挣扎了很久,思考了很久,不知道如何用简洁、明快的语言跟大家讲。但是我深深地感到,这是我该做的。

《资治通鉴》是一本伟大的“地球人生存指南”。如果用一本书来真切地指导一个人如何在地球上过好这一生,那这本书就是《资治通鉴》。

《资治通鉴》是非常丰富的大书,不算胡三省的音注,原文近三百万字。如果你只有一点儿钱,只能买一本书,只能有那么点时间,只能通读、熟读一本书,那毫无疑问,你就仰仗《资治通鉴》,得志行天下。

如果你不得志,独善其身,消磨时间,冷眼看天下,并且想要在冷眼观察之中,能够趋利避害,在乱世里保全自己,还能有自己的坚持,能太太平平地宅在家里,也请读《资治通鉴》。

一、我们为什么要读《资治通鉴》

第一点,为了学历史。历史是大跨度的时间上人类社会发生的重要事情。学历史则是为了了解人性。大跨度时间上的人和人、人和物发生的事,反映出的规律就是人性的规律。狗改不了吃屎,人其实也改不了多少。

《资治通鉴》描述了一千三百多年的历史,这一千三百多年在亿万年生物演化史上、在几百万年人类进化史上、在几万年智人进化史上,只是弹指一挥间。但是这段历史呈现的规律,恰恰是现在人类要认真学习的。因为你的基因没变,人性没变,你遇上的困境是类似的,你需要权衡的方案也是类似的,你做出的决定可能导致的后果也是类似的。

只有把历史当成镜子,今天才会少犯点错,未来才会提高一些效率。多做点聪明事,少做点傻事。帮助周围、帮助人世间、帮助人类得到太平,产生更多的价值,这就是历史智慧的作用。

第二点,为了学管理。如果历史代表着“通鉴”,“通”,从古至今,一路通过来;“鉴”,镜子,过去的镜子提示现在,也提示未来,那管理就是“资治”。帝王将相、很多制度已经不存在了,今天为什么还要学?因为历史呈现的管理主题、管理方法对今天依旧有借鉴作用。

学《资治通鉴》不是为了去吹牛,不是为了跟别人抬杠,甚至不是为了在朋友面前表现自己学识渊博,而是为了成事。

第三点,为了看到丰富的实例。《资治通鉴》讲道理的时候非常少,司马光是一个沉默寡言的人,偶尔会表明自己的看法。但是总体来说,“臣光曰”所占的比例可能不到千分之一,更多的是一个一个的案例。我一直强调,对于“成事学”来说,亲尝大于书本,实例大于理论。

第四点,为了学好汉语。《资治通鉴》是难度中等偏上的古汉语,却是质量一等一的古汉语。如果你能够跟着本书从头到尾把《资治通鉴》读一遍,那么对于古汉语的掌握,你可能会超过百分之九十九的地球人。同时,你也对中国文化有了更好的了解。三家分晋、将相和、纸上谈兵、鸡鸣狗盗……这些历史故事知道得越多,你对中国文化越会了然于心。

总之,学好《资治通鉴》,能让你过好在地球上的一生。

二、冯唐凭什么讲《资治通鉴》

第一点,冯唐是鲜为人知但货真价实的战略管理专家,管理界的“扫地僧”——虽然我写情色小说的名声远远大于我做职业经理人的名声。二十多年的职业生涯一眨眼就过去了,但是回看这二十多年,我还是积累了很多并不容易获得的管理经验。

我学了八年医,我知道人是个什么东西;我写了二十年小说,写了七个长篇,我知道人性是个什么东西。

我学了两年MBA(工商管理硕士),做了近十年麦肯锡(咨询顾问),做到了麦肯锡合伙人的位置。我又在华润做了五年,先做整个集团的战略管理部总经理,再做华润医疗的创始CEO。之后又在中信资本做了五年董事总经理,做投资。所以,在管理上,我做过资深管理顾问,在企业方做过总参谋长,又在大企业平台上做了创业,同时我又做过投资。

从行业上来讲,因为麦肯锡公司早年规模较小,所以除了我最熟悉的医疗,我还接触了各种行业。在华润做战略管理部总经理时我接触了华润所涉及的所有行业,从水泥、地产、电力到啤酒、饮用水,甚至化工、纺织等。所以,我涉及行业的广度,是多数职业经理人所没有过的。

在管理上,我在2018年前后开始创建“管理学”,分别出版了《成事》《冯唐成事心法》和《了不起》。

总而言之,无论是对人的了解、人性的了解,还是对管理的理论、实践,对公司和集团运营,对创业、投资,我都有实操经验。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,因为有经验、亲尝过,所以我认为我有资格从管理的角度讲《资治通鉴》。希望这本书能成为我们修炼管理学的一个有效的手段,成为“冯唐成事学”的一个核心构成部分。

第二点,冯唐热爱历史,在过去近四十年间一直读历史。我十四岁开始读《史记》,十七岁开始读《资治通鉴》。虽然从读MBA到做麦肯锡,全职工作非常繁忙,一周要干八九十个小时,有时候甚至一百个小时,但是枕边总有一部《二十四史》或者《资治通鉴》。

《资治通鉴》我从头到尾读过两遍,这次讲《资治通鉴》,是我从头到尾读的第三遍。另外,纪传体的《二十四史》我也大致翻过一遍,特别是“前四史”——《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,我都认真地翻过两遍以上。

这些都让我对历史、文化有了一定程度的了解,使我能够更好地讲《资治通鉴》。

第三点,冯老师有了把岁数。如果我现在只是二三十岁,我担心我没有资格讲。但我已经五十多岁了,“五十而知天命”,我也经历了读万卷书、行万里路的前半生。虽然“人之患在好为人师”,但是到了知天命之年,我也想把自己知道的、经历过的、体会过的那些多么痛的领悟告诉大家,想把它们变成文字留在人世间。

三、我们怎么学《资治通鉴》

如何跟冯唐一起读《资治通鉴》?除了听我讲之外,你得读原书。

第一,我选出了对今天的管理实践依旧有指导作用的案例,用现代汉语翻译出来,尽量翻译得信、达、雅,然后从管理学的角度来评论。

在冯唐选、冯唐译、冯唐评的基础上,我建议你还是读一读原文,不只是看我选的那一段,还要把整个原文读一遍。

另外,我建议你去买一本王力主编的《古汉语常用字字典》,遇上一些难字的时候查一查。《古汉语常用字字典》的附录,就是讲古汉语的基本句法、词法、语法的,也请你把这个附录好好读一读。

所以,希望各位跟着冯唐读一年《资治通鉴》,哪怕只读三十卷原文,你很有可能就初步具备了直接读古汉语原文的能力。

第二,“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”别着急、慢慢读,读到自己有感触的地方,停下来想想。读到不懂的地方,似乎又没有那么重要的,把它放过去,不必求甚解。从管理的角度去读《资治通鉴》也一样,那些想不明白的古人的事,暂时先放下。

第三,学会“六经注我”。读《资治通鉴》的时候,想想你自己的人生体验,跟自己相关的东西多体会体会,甚至用一种解题的方式,带着现代的经历去读。也就是说,你把自己设想成那个决策者,可能是一个将军,可能是一个大臣,可能是一个妃子,可能是一个皇帝……先把自己代进去,你来做决策,然后再去看看历史上这个决策者具体是怎么做的,及最后所谓的兴衰得失。历史、现实是给了他一个大嘴巴,还是给了他一颗糖果、一块点心?到底他成事了还是没成事?然后,掩卷深思。

下一个阶段,你放下《资治通鉴》。当你带团队出差,跟合作伙伴谈合作,遇事有疑问的时候,想想《资治通鉴》里有没有类似的案例,是怎么处理的,历史上发生了什么,结果是什么,可能问题就会迎刃而解。总之,读《资治通鉴》,古为今用,把学到的用到生活中去。

你如果能做到这些,那真是学活了这本书。

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