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宾牟贾
侍坐于孔子，孔子与之言，及乐，曰：“夫《武》之备戒之已久，何也？”对曰：“病不得其众
也。”“咏叹之，淫液之，
何也？”对曰：“恐不逮事也。”“发扬蹈厉之已蚤，
何也？”对曰：“及时事也。”“《武》坐致右宪左，
何也？”对曰：“非《武》坐也。”“声淫及商
何也？”对曰：“非《武》音也”。子曰：“若非《武》音，则何音也？”对曰：“有司失其传也。若非有司失其传，则武王之志荒矣。”子曰：“唯！丘之闻诸苌弘
，亦若吾子之言是也。”
宾牟贾起，免席
而请曰：“夫《武》之备戒之已久，则既闻命矣，敢问迟之，迟而又久，何也？”子曰：“居！吾语女。夫乐者，象成者也。揔干而山立，
武王之事也；发扬蹈厉，大公之志也。
《武》乱皆坐，周、召之治也。
且夫《武》，始而北出，再成而灭商。三成而南，四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；
六成复缀，
以崇天子。夹振之而驷伐，盛威于中国也。分夹而进，事蚤济
也。久立于缀，以待诸侯之至也。且女独未闻牧野
之语乎？武王克殷，反商。未及下车而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋。封王子比干之墓，释箕子之囚，使之行商容而复其位
。庶民弛政，庶士倍禄。济河而西，马，散之华山之阳，而弗复乘；牛，散之桃林之野，而弗复服。车甲衅而藏之府库，
而弗得用。倒载干戈，包之以虎皮。将帅之士，使为诸侯，名之曰建櫜
。然后，天下知武王之不复用兵也。散军而郊射，左射《狸首》，右射《驺虞》，
而贯革之射息也。裨冕搢笏，而虎贲之士说剑也。
祀乎明堂而民知孝。朝觐，然后诸侯知所以臣。耕藉
，然后诸侯知所以敬。五者，天下之大教也。食三老五更
于大学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。若此，则周道四达，礼乐交通，则夫武之迟久，不亦宜乎？”