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相关调查表明，我国大多数人的梦想都或多或少与房子有关系，这与我国历史上千年的农耕文明息息相关。
秦朝是一个非常看重军功的国家，《睡虎地秦墓竹简》中记载了有关军功的内容，其中提到，任何一个人，只要通过自己的努力获得并积累了一定的军功，那么就可以相应地得到一定的待遇，而最低军功的人，也可以获得一百五十石粮食的待遇，这一百五十石粮食就能买到一座300平方米的独家小院。
当然，除了买房之外，人们也可以选择租房。在秦朝，想要租房也是需要挑日子的。湖北省云梦县的一座古墓中出土过一些秦朝的物品，其中有一本名为《日书》的书，里面讲述的正是如何挑日子的内容，换句话说就相当于我们现代人所讲的黄历。在《日书》中专门有一段讲述了与搬家入住相关的内容，其中提到：想要离开父母独自居住，不能选择在戊午那个月份搬家，否则会受伤并落下残疾；想要租房不能选在丙申那个月份，否则会长疮，而且还会驼背；想要将自己的房子借给别人住，不能选择己巳那个月份，否则会变贫穷，而且一年之内自己也会需要借别人的房子住。
秦朝时期科学还不发达，因此人们有这种迷信的想法也是很自然的现象。很多人可能会提出疑问，秦朝当时地广人稀，按道理房价不应该那么贵，人们也不至于要出来租房子住。话虽如此，虽然国家地广人稀，但并不代表每个城市也是地广人稀，而且当时的交通也不发达，人们往往都喜欢聚集在一起居住，因此有人买不起房子而选择租房子也是很正常的事情。
秦朝时期的社区都是封闭式的，被称为“里巷”。里巷设置了出口门和入口门，外部还建立起一道围墙，同时还有专门负责看门的“里监门”。据说当时魏国有两个名士，分别叫张耳和陈余，秦国灭掉六国之后，这两人便到陈县的城区做“里监门”，每天的任务就是早上起来开门，白天盘查来往人员等，避免有歹徒进出，到了晚上则负责把门关好。“里监门”上面还有“里典”，也被称为“率敖”。“里典”在秦朝时期是最低级别的职位，如同我们现在所说的居委会主任。秦朝的《尉卒律》中指出：每三十户人家会设置一位里典和一位伍老，若达不到三十户，那么就与相邻的人家一起设置里典和伍老。这两位人选均为众人推选出来的德高望重的人。里典平日里的工作内容比较杂一些，首先要与里监门一起维护本辖区的治安管理，一旦出现案件，他们就必须马上奔赴现场，并将现场情况迅速通报给求盗、令史等属吏。其次，做好防火措施也是他们非常重要的一项责任。《法律答问》其中讲道：“旞火延燔里门，当赀一盾。”意思是一旦出现失火现象，并且将“里门”烧毁，那么负责人就必须被罚款。
《说文解字》中将里门称为“闾”，闾左边的住户是“闾左”。提到闾左，很多人会想到陈胜，据说陈胜家里非常贫困，被称为“瓮牖绳枢之子”，也就是家里的窗户是用破瓮做的，用来系门枢的绳子也是草做的，因此很多人将闾左视为秦朝的贫民窟。司马贞、颜师古等学者指出，闾左居住的都是那些免徭役的人，若按照这个解释，秦二世年间强行征发闾左就是征发了本该免除徭役的人，这很明显是将百姓逼上了死路。
在里巷中，所有的房子都排成条形，中间位置留着等宽的纵向通道，这就是“巷”，每家住房被称为一“室”，每“里”所包含的“室”数量是不一致的。《里耶秦简》中曾讲道，迁陵县启陵乡的“成里”共27户，若每户按4口人计算，一“里”约有100人。每“里”都有高度与人差不多的垣墙。
秦朝时期，村民住宅中大抵会有一些桑树，在秦朝，种植桑树是非常普遍的，不仅可以用来遮挡阳光，还可以养蚕并吃到美味的桑葚，《孟子》中便记载了“五亩之宅，树之以桑”这样一句话。此外秦住宅中通常还会有一口井，秦朝人一般都是小家庭，每家每户都会自己打井。此外，还有粮仓、祭祀用的祠木、挡雨用的廊庑以及排水管等。在秦朝，人们通常会将狗窝设置在前院，而猪圈设置在后院，若一户人家里面前院没有狗窝，后院没有猪圈，那么说明这家人非常贫穷。此外，厕所修建在猪圈的上方，这种厕所也被称为溷厕，人的排泄物会直接到达猪圈，形成粪堆。秦朝居民住宅的墙壁一般都是土筑的，大约有2米高，长度不到5米，上面还有檩椽和瓦片，秦朝人的住宅较为典型的格局为一室两厅，呈一字排列，但也有“￢”形状的曲尺形格局。