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科学企图取代信仰，或者至少把信仰转化为确定的知识，就是以这种方式，科学澄清了我一门心思用来美化生活的幻想。科学驱散了我用来掩饰不堪面对的事实的半吊子真理（half-truths）。科学粉碎了非批判性思维设置的用来替代无止境研究的幼稚观念。它杜绝我们沉沦到欺骗性的沾沾自喜之中。
科学给一般人类状况和我个人的特殊境遇提供了最清晰的说明。科学为我提供了必要的条件，无此我便不能应对内在于我固有知识能力之中的挑战。完成这个任务是人的巨大使命。它迫使人通过认知展现自身的最大可能性。
科学源于诚实并且也造就诚实。除非我们具备一种科学的立场和思维方法，否则我们就不可能是真诚的。科学的立场的特点就是要自始至终都能辨别清楚，到底什么是已知的，到底什么是未知的（我想知道我知道什么，不知道什么）。这种知道包括通向知识的途径和知识生效的范围。科学立场更深一步的特点是它的论点随时准备接受任何批评。对于思想者来说，尤其是对于科学家与哲学家来说，批评态度是生活的必要条件。为了迫使他检验自己的见解，无论怎样质疑都是不过分的。一个诚恳的科学家即便从不公正的批评那里也可以受益。谁回避批评，谁就是在根本上不想求知。
一旦求知的迫切意志变成了追求科学知识的精神基础，一旦这种意志在一个人的生活中变成了基本的事实，那么，无论时空如何变幻，都不能摧毁这一事实。科学是为谁而存在的？——不是为那些让自己迷失在应接不暇的、无关痛痒的事实里面的人（对这些事实他们是生吞活剥，全盘接受的）；也不是为那些辛辛苦苦死记硬背以求考试过关或者为日后从事某个职业做铺垫的人。知识是为真正的科学家准备的。他过人的坚忍与勤劳乃是由激情来点燃的。科学成了鼓舞他全部生活的原则。今天，科学的魅力仍然一如既往地为挑战生活的年轻人体验到。而也正是在今天（或者比以往更甚），我们也体验到了科学的负累。科学不但危及了人类下意识里面追寻真理的天真力量，同样也危及了生活中所必需的、易卜生称之为“生活谎言”的幻想。需要用质疑的勇气来孕育梦想，而不仅仅是用生搬硬套的办法来重复成见。那句老话还是有用的： sapere aude !（勇于求知！）