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玫瑰仙子庙
——色拉寺

袅袅梵韵笼幡盖,
丝丝因缘系玉龛。

香客芸芸祈好运,
佛陀默默送祥光。

“陌上花开,可缓缓归矣。”生活的喧嚣总能让人忘记它原本的样子。从拉萨布达拉宫一路往北走,经过娘热南路、娘热中路、娘热北路,便可到达美丽的色拉乌孜山。这处高僧活佛讲经说法的旧地,距离拉萨北郊约3000米,周围柳林处处,山上寺庙环绕。许多蜿蜒的徒步小道穿过碎碧,盘旋曲折,像一条条浅色的带子,缠绕着翡翠般的绿林。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。幽雅的环境吸引了各派藏传佛教争相占地,曲桑寺、帕奔岗寺、扎西曲林寺、普布觉寺,这里寺庙林立。当然,最出名的还是黄教三大寺之一——色拉大乘寺,简称色拉寺。

色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺合称拉萨三大寺,其中色拉寺是这三座寺庙中建成最晚的一座。据说,当年拉萨市的天然山岩清楚地呈现八瑞相:后山中间的突起似胜幢,其山右侧似右旋海螺,再往右,曲桑山间的后山为伞状,右面纽吾的山侧面片石像金鱼对游,山势奇异之处甚多。在后山曲顶、色拉孜、惹卡扎等处,宗喀巴大师长期在此间的岩洞、修行静室修行。

随着拉萨的发展,寺群不甘寂寞地耸立在拉萨市的北郊。过了广场,庙门前耸立着鎏金的“四和合”,象、猴子、兔子、小鸟和谐相叠,扶幼敬老,共飨圣果。寺门两边延展是纯净的白墙、鲜艳的红顶、精巧的雕阁,一条笔直宽阔的缓道向后铺开,它平坦地舒展着,不知会带你去什么地方。这片以山为背屏的寺庙群依山式建筑,由下而上依次展开,就像一片艳娇的野玫瑰,倨傲地盛开在这片山脚。

不多时,便到了措钦大殿。这座固始汗后裔拉藏汗赞助修建的殿堂,面积近2000平方米。正殿主供强钦曲杰塑像,头顶永乐皇帝送的梵文帽。大殿南墙的高大经架上,珍藏着一套明成祖送给释迦也失的永乐八年版《甘珠尔》经书105函(原为108函)。环观整殿,但见金纱衣金霞灿灿,梵文帽金碧辉煌。梯道回廊,处处玲珑剔透;檐柱锦帛,层层龙蛟翱翔。佛像法座,金晃晃、光灼灼、亮锃锃;殿顶金铃,响叮叮、滴溜溜、明朗朗。

吉扎仓、麦巴扎仓、阿巴扎仓分布于寺庙群西侧,这三座“学院堂”与康村群紧紧毗邻。吉扎仓创建人洛真仁钦为第一任堪布,经堂内遍挂唐卡、伞盖、帛幔,四周墙壁遍绘释迦传记和各种护法神像。吉扎仓殿内供奉多座灵塔。五个佛殿坐落于经堂的西部、北部,依次分别为三世佛殿、马头明王殿、强巴佛殿、宗喀巴殿、妙音殿。神像时而慈善、时而狰狞、时而亲蔼、时而恐怖。马头明王殿前排起了长龙,藏族同胞纷纷把头伸进神龛,排队头触基座以拜明王。但见明王红色三头共六臂,中红右绿左白脸,表情虽忿怒嗔恨,背后却悯众悲苦。麦巴扎仓主供特乌,阿巴扎仓主供宗喀巴及胜魔怖畏金刚,两个扎仓也很有特色。

走出吉扎仓,漫步在巷弄,百十扇门或开或掩,每扇门后都像藏着一个秘密。这些土石木建筑静候在那里,仿佛在安静诉说,听时间流过。登上展佛台,俯瞰这座城市,但见房屋格局密而不挤,杂而不乱。看着祝福之人,听着祈祷之音,人生之事,不如意者十之八九,寄聊信仰也许选择更好……

走向远方,它逐渐安静,安静就是它的力量。虽然凝聚着所有人的目光,但我知道,它还在注视着我离开的背影,虽然我没有回头,没有眷恋……

TIPS

关于色拉寺寺名来源有两种说法:一种是,该寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹,冰雹藏语发音为“色拉”,故该寺建成后取名为“色拉寺”,意为“冰雹寺”;另一种是,该寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方,野蔷薇藏语发音也为“色拉”,故取名“色拉寺”。色拉寺是三大寺中建成最晚的一座,属全国重点文物保护单位。

1419年,宗喀巴的弟子绎钦却杰·释迦益西在柳乌宗贵族朗卡桑布的资助下,修建了色拉寺。该寺主要建筑有措钦大殿、吉巴扎仓、麦巴扎仓、阿巴扎仓及32个康村,其建筑密而不挤、杂而不乱、因地制宜、主题突出,体现了格鲁派大寺院的特色风格。

主要景点: 措钦大殿、吉巴扎仓、麦巴扎仓、阿巴扎仓、辩经场。

最佳拍摄点: 山门、吉扎仓、辩经场。

最佳拍摄季: 四季全天。 WAcDYJHTfdTc1gmDNeJiNfuS4spB2C9Rv7BpZmUcA285AgaQrUXfhrSpkr+8xzfi

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