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亲爱的朋友，用智慧、知识和永无止息的求知欲，在学生身上延续自己吧。这就是我们教育的神圣使命。
我们每个人都在重新思考一个平凡而伟大的真理：我们教师是跟世界上最丰富的心灵打交道，我们是在培养人，我们创造的是无比复杂和美不胜收的瑰宝——和谐发展的人。
年轻的朋友，我寄希望于您。您是无比幸运的：您有好几十年时光去教导和培育自己的学生，您可以干到21世纪，您的学生会汲取您的精神财富，并能将它带到我国进入繁荣昌盛的时代。
为了使学生成为有着高尚心灵、聪颖头脑、能干双手的人，我们应当教给他们什么呢？用什么在他们身上延续自己呢？我们该怎样衡量自己的教育效果呢？
您要教给学生最重要的东西，也是您自身最宝贵的东西——应当像永不熄灭的火种那样，把对生活的爱从您的心灵传入孩子们的心灵之中。这里所说的对生活的爱，是指对祖国的巨大的永恒的爱，是为了祖国的强盛、幸福和独立，献出自己全部力量、劳动、热血和生命的道德准备；是指对为了我们的生活和为了我们后代而捐躯的先烈们无尽的深切崇敬。我亲爱的朋友们，您应当经由您的学生，把不朽的爱国主义精神传入即将到来的未来世纪，让未来的孩子们在看到我们的国旗时，感受到自己更有力的心跳。
亲爱的朋友，我在学校工作了34年，我以为，我有义务和权利把自己的教育遗嘱留给您。
我的第一条遗嘱是：让您的学生的儿童时代和少年时代成为认识祖国的时代。
在教育儿童和少年时，我力求做到，把周围的世界，全面展现在他们面前是最主要的。请您带着学生们去游览吧——在田野和牧场，在城镇的郊野，在无名小溪的岸边。在这里，在大地的每一块石头上和每一捧泥土里，在流水的潺潺和树叶的沙沙声中，都有着我们理想的细小须根。要用它们来培育自己的心灵，使心灵变得高尚起来。
在莫斯科郊外纳罗—福明斯克公路旁，躺着一块不大的石头。这里暂时还没有纪念碑，但这块石头应该就是纪念碑：人们把它安放在一位苏联战士牺牲的地方——在1941年的艰难日子里，他就挺立在那儿，一步也没后退，视死如归！而在我们祖国的整个大地上，有多少这样的石头啊！真是成千上万！就请在祖居的村镇和祖居的城市里，把我们祖国的伟大和光荣，展现在年轻人的心灵面前吧。
我记得我教过的一届一年级的学生，第一堂课就是讲述祖国的神圣事物。我们来到从村里通往城市的一条公路旁，我把草丛中依稀可见的一个土丘指给同学们看。国内战争时，白匪军在这里用刺刀刺杀了一名红色游击队员。这里曾是他的坟墓。后来，他的遗骸迁往村中心，安葬在一块大理石制成的五角星下，此处就只剩下了这个小小的土丘。我和孩子们一起种下了一棵树——把它作为献给英雄的活的纪念碑。这棵槭树就生长在公路旁。它的寿命很长，能活上几百年，即使300年后它死了，我们的后代又会种上一棵新树，它代表的精神将会永存。
年轻的朋友，请您想想，您要怎样才能使爱国主义的星星之火燎原。请您务必费心，务必使这样的思想的劳动，越早越好地浸透在您的学生的生活里。
我留给您的第二条遗嘱是：我们培育的是祖国的新人，只有我们用为国家服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于理解的东西。 我们教育的伟大使命是把最美好的东西，把祖辈们为了人类的幸福创造出来的最贵重的东西，注入我们所塑造的人的心灵。
我努力使每个学生在童年时代和少年时代，就能崇尚、赞美和叹服为了祖国的自由和独立的伟大思想而奉献出自己生命的人们的英雄主义。我向同学们讲述亚历山大·乌里扬诺夫、拉佐、亚历山大·马特洛索夫、卓娅·科斯莫杰米扬斯卡娅的日常生活和壮烈牺牲事迹。我孜孜以求的是，我的学生能够在英雄的光辉业绩中受到激励。
英雄主义的崇高精神，会把寻常和平凡事物与非寻常和浪漫主义事物融汇在一起，从而产生新的东西，而这种东西就是产生爱国主义信念的源泉：祖国可以没有我，但如果我离开祖国则将会一事无成。
我的第三条遗嘱是：要教会学生用公民的思想和公民的追求去观察世界。 在我看来，真正的教育开始于一个人被理想所鼓舞，能认清自己，并开始认真思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么样的人。多年的教育经验告诉我：教育工作的最高成就是学生意愿的道德核心。假如学生的向往以高尚的道德为基础，那就意味着我们的教师们是真正的新人的塑造者。
人与人是密切联系在一起的，他们构成了这个社会的整个整体。而我们教育的使命是培养人做好参加社会、集体和人际生活的准备，而公共生活正是提供人们相互连接和影响的场所。善于生活——这远非像驾驶拖拉机、垒砌石头墙、在车床上加工零件那么容易。善于生活——首先是善于把幸福不分亲疏地带给自己身边的人。
教会年轻公民感觉到身边的人多方面的需要，感觉到人们内心纷繁复杂的状况——欢乐和痛苦、聪慧的创造灵感和忧愁、需要帮助和怜悯的心境，远比教会人读和写不知要困难多少倍。
我年轻的朋友，要教会学生读懂人的心灵这本书——这是我的第四条遗嘱。 要教导学生把他人的欢乐和忧虑变成自己切身的欢乐和忧虑。要让学生们知道，他们需要他人，他人也需要他们，在这种相互的需求中，培养出他们精神世界中最宝贵的财富。
在我们的集体生活中，为孩子们带来积极正面影响和引导，是一种最为美妙的情感，它也被认为是教育技巧中特别重要的一个方面。
记得我带着二年级学生去森林，在我们面前，有许许多多令人高兴和欣喜的事物。但我们却在村边看到了一位白发苍苍的老妇人，她伫立在自己的农舍旁，目光忧郁地望着我们。
亲爱的教师们，千万别放过这种天然的教育机会。这个时候，我们要做的，就是让学生们停下来，要让他们体会到这位母亲忧郁的眼光，并让相关的情感永远铭刻在他们的记忆里。
这位平凡的母亲，没有建立什么丰功伟绩。她一辈子都在期待着能拥有一个自己的孩子，很早以前她生了个男孩，但一个月后就夭折了，所以她不知道什么是母亲的幸福。在我们的眼前是一位很不幸的人，一位70高龄的孤独的老太婆，她一个亲人也没有，一个关心她的人都没有。孑然一身的孤单，充斥着这位老人的生活，于是她投身于宗教的怀抱，想在宗教中寻找到一丝精神的慰藉。
从森林回来时，我们顺道去看望了这位老妇人。我们移来一丛玫瑰，栽在她的门前，想让她忧郁的眼睛燃烧起欢乐的火焰。她喜欢在自己农舍这空荡荡的房屋里有孩子们的笑声，她喜欢小姑娘们给她朗读的童话，当看到老妇人眼里噙着孩子们所说的温柔和亲热的泪花时，同学们的心跳得多欢啊！
日复一日，孩子和这位老妇人越发亲密，白发苍苍的老妇人（她正是以这个名称进入学生们的精神生活的）对植物世界了解得很透彻，于是，她总是会给孩子们讲有关迎着春日的太阳开放的雪莲花的故事，讲述母菊花如何邀请蜜蜂做客的故事，讲述雪堆下花朵那神奇生活的故事，同学们被这些故事深深吸引，不时发出惊叹与赞美。我们不得不提醒大家，在我看来宗教是一种“麻醉人民的鸦片”，但不知怎么的，一切都发生得那么自然：白发苍苍的老妇人再也不去参加洗礼教派信徒们的祈祷了。
给残疾人劈劈柴，给老年人挑水，这都不难。难的是能给人带来欢乐和安慰，因为这种欢乐能融化人们内心的坚冰。我年轻的朋友们，要让您的学生认识周围世界，就让他们从认识周围的人开始吧，让他们为别人带来欢乐而开始。为他人做好事的欢乐成为他懂得的第一欢乐。
带领孩子们走进人的生活和世界吧，就从我们居住的街道，我们的家边，我们的村边开始，这可能是最短的旅行。可这也可能是路途很远的旅游，因为它囊括着一个完整的世界——人的情感和思想的世界。在这种融入人的内心的旅游中，我们的学生将会获得无价的精神财富。
用为人们做好事的欢乐在自己的学生身上延续自己——这是我的第五条遗嘱。
就教育的本质而言，我们的教育工作简而言之，就是从一而终地关怀学生的生活。请任何时候都不要忘记，在我们面前的是易受伤害和异常敏感稚嫩的心灵；学校的教学不是干巴巴地把知识从一个头脑搬进另一个头脑，而是每时每刻在进行心灵的接触。如果我们认为，我们的学生天生就具备坚忍不拔地克服困难的品质，那就大错特错了。
儿童是脆弱的、没有自卫能力的。当我看着第一次迈进学校大门的儿童时，他们那纯净和信赖的眼睛，使我想起刚刚绽放的嫣红的桃花，在花朵结出果实之前，园丁要经过多少操劳和忧虑啊。
然而在入学几个月后，巨大的痛苦就开始落到一些学生身上：别的同学学习都很顺利，有些同学却遭遇了严重的学习困难；别的同学都得4分和5分，而有些却只能得2分；慢慢开始有孩子觉得自己什么都不行，没有人需要他们，孤独感在他们的内心渐生。这是教育真正的悲剧。
给一个小小年纪的小学生记2分，而且总希望通过批评似的手段让他们来学习，这样的老师是具有那么冷酷的一颗心啊。
年轻的朋友，我留给您的又一条遗嘱是：请把保护儿童的信赖这朵最娇柔的鲜花，当作最宝贵的珍宝一般来保护。 信赖，它是很容易折损、憔悴和被不信赖的毒汁毒死的。作为儿童的指导者、教师和仁爱的楷模，关怀他们的生活和健康、利益和幸福，关怀他们精神生活的充实——就意味着首先要温柔和机警地抚育儿童对您的信赖这朵娇弱的鲜花。冷漠——是我们整个教育事业最凶恶的敌人。
年轻的朋友们，我想和你们说一个十分简单而又极端复杂的教育奥秘。这个奥秘对热爱儿童的人很好懂，而对于冷如坚冰的心来说，却完全不可理喻。
我从来不给低年级学生记不及格的分数。假如他们的学习遇到了困难，我会选择对他们说：“请试着重做一次，再努力下，我相信你肯定会学好的。我暂时不给你记任何分数，请加把劲，下点功夫，我相信你会得到一个好分数的。要是还有习题弄不明白，就请明天上课前到学校来，咱们一起思考吧。”
上课前的半小时，是最有趣的时间，是最富有智力劳动气氛的时间，同时也是我说到的那种心灵接触的幸福时刻。同学们在这半小时内带着自己的疑难来找我。要知道，如果学生不能，不会，如果他得不出结果，这会使他非常痛苦。但您是否知道，什么叫作跟学生一起思考呢？那是在一个个清晨，我和三年级的学生尤拉坐在校园里鲜花盛开的苹果树下，我们面前有一道习题必须解答出来。我把他的思路引入了正确的轨道，当他发现正确答案的那一瞬间，他高兴地要跳起来，整个人熠熠生辉。那一刻，他觉得自己好像攀上了知识的山顶，他会十足庆幸自己制服了这些难点。与学生一起思考的时刻，也使我感受到了莫大的欢乐。
我年轻的朋友，请您相信，学生的信赖正是在这一瞬间展现出来的。假如我们一起克服了困难，一起找到了正确答案，我相信这个学生无论什么时候都不会欺骗我。他的分数是他自己亲手写进记分手册的，那是他异常骄傲的时刻，那是他的尊严萌生的时刻。
特别重要的是要让学生经常看到自己的成功，让他们意识到，自己的每一天都没有白费。
建立师生之间的友谊，是一项需要耗费巨大精力的劳动。需要花费巨大精力。有人单纯地认为，要想建立师生之间的友谊，只需要带他们去玩，跟他们去行军、烤土豆、坐在篝火旁分享他们的欢乐就行。这种看法太肤浅了，与学生建立友谊——需要用我们的力量、我们的思想、我们的智慧、我们的信念、我们的情感修养，使学生的思想和情感变得高尚起来，使师生的人生观和世界观在统一维度，才有可能达成。为了缔造师生友谊，我们需要耗费极大的心力，如果没有这种心力的付出，师生之间的友谊只会是低级庸俗的亲昵。
在恶劣家庭环境中长大的一些孩子，他们的心灵承受着深重的灾难，他们经常表现出极为复杂的心态，或惴惴不安，或心慌意乱，或诚惶诚恐，或冷漠无情，或凶狠残忍……所有这些都是巨大的灾难。我亲爱的朋友，我们应当善于观察人心。如果我们不善于发现儿童内心这些危险状况的萌动，我们就无权称自己为教师。
我们的职责就是善于待人，善于助人，善于卸掉压在他们心头的石块，善于消灾免难，善于当学生的心正在呼救、在请求帮助的那一刹那就成为他们的朋友。但请记住，亲爱的教师们，只有敏感的心灵才能听得到这种呼号和请求。
米佳原本是一个愉快和乐观的五年级学生，突然有一天，我发现他变得孤僻和沉郁起来，我在他的眼睛里看到了哀愁。我发现，他很想找我单独谈谈，但一直在是否要迈出这一步之间摇摆和迟疑。假如我不主动提出来，他可能永远也下不了决心。为了了解他的生活到底发生了什么，我邀请他一块儿去树林里走走：“米佳，我们来找做笛子的节骨木吧。”就在树林里，他向我敞开了自己的心扉。他的心充满了痛苦。
“我有一个很老很老的曾祖母，已经九十多岁啦。祖母死了，曾祖母还活着……有天夜里，我听到了父母的谈话。‘咱们让祖母搬到小贮藏室去吧，’这是母亲的话。‘这对她更好，也不会碍我们的事……’而父亲却说：‘得给祖母买木板做棺材了……兴许，她到秋天就会死。最好到秋天就把她埋掉，因为冬天挖墓穴太难了……’我完全接受不了他们的对话，要知道他们也会老的呀……第二天早晨，我完全不能直视父母的眼睛。我该怎么办呢？我请求母亲不要把曾祖母搬到贮藏室去，就让她的床挨着我的床好啦，这样我跟曾祖母都会好受些……”
我非常高兴，我的学生的心灵里燃烧着光明的仁爱之火，但同时我也担忧，怎样才能使这仁爱之火不至黯淡或熄灭呢？
亲爱的朋友，我给您留下的再一条遗嘱是：别让任何一次心灵震荡不知不觉地从您身旁掠过。 要成为学生雪中送炭的帮助者，心灵创伤的医治者。“患难见真情”这门学科，只有真正拥有高尚道德和情感修养的人才会懂得。这不是上天生下来就赋予人的东西，也不是自发能获得的东西。
任何一个班级，就好似一个复杂的乐队。在这里教师既是作曲家，也是指挥家。班集的生活，应当是微妙和崇高的道德和情感关系的一所学校，应当是思想、感情、愿望这种十分和谐的交响乐的一所学校。在这曲交响乐中，既有每一个人鲜明和独特的个性，又构成一个美妙完整的集体。
我年轻的朋友，我还有一条遗嘱：用知识充实自己。 教师们用知识充实自己，不仅是需要熟悉书籍里那些火热的词句，更是为了我们教师本人成为学生们取之不竭的知识源泉，成为学生走向可以满足认识、发现和学海遨游的这种高尚渴望的溪流。只有当这股溪流永不干涸时，才有可能用知识进行教育。请记住乌克兰的伟大作家、哲学家伊万·弗兰科的话吧：“现代教师永远应当是学生。”
这种知识之泉便是书籍。读书，读书，再读书，在书的世界里紧张地生活吧。如果您在书的世界里没有独特而深刻的个人生活，您就不可能成为教师。
就像花朵向着太阳那样，学生的求知智能和敏锐心灵向往的是知识的灯塔——教师。但只有每天给思想之火添上书籍这种智慧燃料的人，才可能成为知识的灯塔。
如果一位教师没有在书的世界里的生活，师生的友谊是不可思议的，因为这种友谊的基础是丰富多彩的智力兴趣。最重要的教育任务之一，是为学生打开通往知识世界的大门，从小把他引入这个世界。年轻的朋友，我们借以在学生身上延续自己最美妙和最敏锐、最聪明和最有力的东西——这是对书籍的崇尚，对书籍的热爱。
亲爱的朋友，用智慧、知识和永无止息的求知欲，在学生身上延续自己吧。这就是我们教育的神圣使命。