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梦境是还没有睡醒的童话，童话是睁着眼睛讲述的梦境。
从荣格分析心理学的观点来看，童话和梦境一样，都是通往人类无意识的心灵世界的桥梁，又或者说，是无意识试图向我们的意识传递某些重要信息的路径。如果说两者之间有什么差异，那就是梦境中属于个人层面的内容会更明显一些，可以将其视为个人内在世界宛如童话般奇妙怪诞的表达，而童话则是对人类心灵中共同梦境的讲述。
在瑞士心理学家荣格看来，在个体的心灵领域之外，还有一个更广阔也更深远的集体心灵所在，他称之为集体无意识。集体无意识是人这一物种经由遗传获得，与生俱来的心理成分，是人类共同的心灵体。它不受个人经验影响，更像是人类共同命运的心灵印迹。它会在关于家国的宏大叙述中不断出现，在个人经历中反复被表达，在梦境里留下蛛丝马迹。当然，探寻集体无意识最便捷，也最可控的路径是对神话、童话、传说和史诗进行探究。它们最初由口口相传而保存下来，在对其进行记载和流传的过程中经由集体反复选择、调整、打磨、塑造，最终留存下人类最共通的经验。
小时候我就对童话很感兴趣。经由童话，孩童时代的我可以去到遥远的过去、陌生的国度，认识各种奇异的人，见证各类奇妙的事，见识人类共同的困境、挣扎和斗争，体验自己生活外的情感张力。后来我学了心理学，成为一名心理治疗师。在我的临床工作中，在和来访者的对话里，我一次又一次地在他们给我讲述的梦境、幻想甚至个人生活经历里，听到与我小时候读过的故事中相同的主题和境遇。这不仅让我感到惊奇、赞叹，还会加深我对来访者的理解，为接下来的工作方向提供新的可能性。
对于童话的解读是深度心理学、精神分析和分析心理学偏爱的一个研究方向。这一工作可以帮助我们理解人类这个共同体是如何从蒙昧的童年一路走来，迈向文明，也能让我们看到人类共同的困境和解决之道。对于每一个个体而言，解读童话也可以映照出我们的个人处境，发掘个人的体验和情感，并寻找历史上的应和与回响。
不过遗憾的是，在我过去的工作中，参考和引用的关于童话分析的论文大多是西方学者用英文写就的。在中文世界里，立足中国本土文化解读童话的作品非常有限。过去几年我在英国从深度心理学、社会和文化的角度思考了自己的临床工作，也做了相关的跨文化研究。一方面，我觉得人性底层的善与恶、爱与恨、战斗与妥协都是相同的；但另一方面，受文化和社会的影响，这些底层情感和体验的表达形式在不同环境、不同语境下，其具体表达形式却各有不同。
壹心理编著的这本《童话中的心理学：理解我们内心深处的恐惧》是一次有意义的尝试。本书试图立足今日的中国，将西方心理学理论、传统文化积淀、鲜活的临床案例以及各位作者对自己体验的深度思考整合到一起。
本书是适合成人阅读的心理学通俗读物，作者大都是资深的临床工作者，有着深厚的深度心理学理论功底。在他们的文章中，有的将西方学者反复解读过的《海的女儿》《睡美人》《小红帽》等故事放在中文语境下进行新的诠释，并补充以中国人的心灵体验；有些则将中国人耳熟能详的故事如《白蛇传》《田螺姑娘》《哪吒》等，用西方心理学理论进行扩充和深化。他们使用了荣格的概念、精神分析的观点、依恋理论的视角，以及女性主义的主张，佐以生动的个人经历和临床材料。于是，所有关于人类心灵的材料，包括个人的和集体的，都自然而然地交织于书中，这些古老的故事也因此重新焕发活力，有了现实的意义。
可以说，阅读此书是一场通往心灵的别样旅程。在这趟旅程中我们能够找寻自己童年的记忆，获得别样的视角，重新体会那些熟悉的故事，并探寻人类与自我心灵中更丰富的层面。如果你是临床工作者，那么你可以对来访者讲述那些似曾相识的情节，为他们的困难、冲突和挣扎找到新的思考方向。当然，你还需要在和来访者的咨询中进一步验证这些方向的可靠性和适用性。
这是一场与老友重新认识的旅程，祝你阅读愉快。
王峘 博士
心理治疗师
2023年6月4日
于伦敦