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忘记自己才能得到自己

处众处独,宜韬宜晦。

若哑若聋,如痴如醉。

埋光埋名,养智养慧。

随动随静,忘内忘外。

(翠严禅师)

这段话的意思是:无论是与人相处,还是独处,都应该韬光养晦。好像哑巴聋子,傻乎乎地就像喝醉了酒。隐姓埋名,培育自己的智慧。该动就动,该静就静。忘了自己也忘了这个世界。

修行的人并不封闭自己,相反,非常开放。人处世上断没有一辈子不与人交往的道理,达摩面壁,不过九年,若他九十年都不出山洞,那就成妖怪了。俗话说“众人里面好修行”,如果人间只有一个人,活着也没趣。从前有个人天天想报仇,想了十年,他待在山上学本事也学了十年,终于学成下山了,却发现他的仇人早就死了,他满腔的怒火落不到实处,那个空虚啊,那个遗憾啊,那个没劲啊,现在,他想起他的仇人竟然感到非常亲切,特意到仇人的坟上去看了一回,他一眼就看到碑上写的那个名字,心里“轰”的一下就崩塌了,原来恨一个人的感觉跟爱一个人的感觉完全一样。恨得越久,想得越深。如果你让眉间尺忘了他的仇人,还不如直接让他去死。与仇人同归于尽是有福的,怕只怕你根本找不到他。如果你流落到一个荒岛上,没有一个人,突然有一天你发现你的仇人也在岛上,我敢肯定你会高兴地跳起来拥抱他。是人就愿意和人在一起,观音菩萨不会去荒无人烟的地方普度众生,弘一法师传扬佛法也多在江浙一带繁华地方,“处众处独”,重点是“众”。

忘掉自己才能得到自己,你虽然爱人群中的每一个人,但你不可能跟每一个人走,因为眼前人有万千,你却只有一个。从前有个人去过很多地方,都留下美好的印象,有一天他突发奇想,他想重新走一遍当初的地方,结果当然是很快就迷失了,为什么不忘掉自己呢?忘掉才能得到自己。曾有人在弘一面前谈到天津,那是他出生的地方,弘一毫无反应,早已视故乡为他乡。又曾有人在弘一面前说日本的樱花多么美,日本的少女多么温顺,弘一仍然没反应,十年一觉扬州梦,他早就把昔日的浪游之地视为乌有之乡! 3BQ9HAzG4jpZqMspcwkB+MMlcydev84dS6Q2VTAFnPd4QmE7eUIQ5709f+W/SsyL

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