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欲望少一点,收获大一点

行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。

(《佛遗教经》)

这段经文的意思是:欲望少的人,自然会坦然无惧,做事游刃有余,没有什么不满足的。

《佛遗教经》在浩如烟海的佛家经典里面很特别很重要,是佛陀人寂前的“临终遗言”,非常珍贵。

唐代著名书法家孙过庭曾用正楷手抄《佛遗教经》传世,弘一法师也非常重视《佛遗教经》的学习,曾手抄《佛遗教经》的经文片断,恭书赠人,本段经文即是其中之一。

人的欲望少一点,收获就大一点。为什么会这样呢?因为欲望能遮蔽人的眼睛,你满世界嚷嚷“我要我要”,究竟要什么自己都不晓得。你把大包小包的东西塞给一个瞎子,他还是不满足,因为他连到手的是什么都弄不清呀。刚开始他还能这样摸摸,那样敲敲,到后来他彻底被明明在手边却茫然不可知的东西给彻底整迷了,搞怕了,索性什么都不敢要,扔的满地都是。我们不要骂瞎子,瞎子是对的,他不要那么多,他只要光明。《圣经》上的那个瞎子,被耶稣基督开了眼,从此以后不再贪求世上的一切,因为他已经什么都有了。

“有”字怎么写?“有”字古时候写作“□”,是个会意字,上边一只手,底下一个月,意思就是向月亮要光明,看见月亮就美了,想到月亮就幸福了,这就叫“有”。上天给我们的世界丰丰满满,什么都不缺,太阳月亮生来就有,如果连这个都不叫“有”,我就不知道什么叫“有”了。这世上确有一种人嫌这不够那不够,小时候他跟他的父亲嚷嚷“给我买别墅”,再长大一点,立下雄心壮志:我要上大学,我要当大官,我要赚大钱。再过些时候,连这个都不能满足他了,只能去当大盗了。人类就是这样一步一步堕落的,吃饱了还要活活撑死,全因一个“贪”字。还有一些人的要求稀奇古怪,处处为难上天,他觉得白天出太阳,晚上出月亮还不过瘾,非得要太阳月亮一起为他出现。武则天就是这种人,她给自己起了个名叫“武曌”,“曌”的意思就是说日月同时当空照,“武曌”,你看她把自己当上天了,想怎样就怎样。太阳月亮不可能同时为谁出现,秦皇汉武想长生不老,武则天想驱使日月为她服务,多天真。人虚妄久了必然发疯,武则天最后连自己的儿女都杀,非人也。

隋炀帝想去扬州看琼花,看到花没开就下圣旨让花马上开放,那琼花当然不会为他开放。隋炀帝一气之下把琼花连根拔除,可这又有什么用呢?隋炀帝到死都没有看见琼花开放的样子,在他死后琼花却发了芽,一代一代传下来,满天下都看见了。

弘一法师有两句诗写得好,“少年贪花花不至,老来无事花满枝”,这两句诗有个故事。弘一法师年轻的时候,喜欢梅花,屋前屋后栽了许许多多,可说来也怪,树虽然活了,就是不开花,等他彻底放弃了看花的念头,荏苒数十年过去,公子变和尚了,突然有一天,他在一座庙里看到了大片大片的梅花。 WJIQz95nMGaYGr7Tq64cJVTeVMUwjezdtGF7jHWSVSH7juky3UZGaO+PMXgQvDhU

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