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用短暂的人生做一件永久的事情

是身如掣电,类乾闼婆城,云何于他人,数生于喜怒?

(《诸法集要经》)作用,酒鬼的下场,好酒的人他的命就像酒一样随时蒸发。十年女儿红,瞬间随女儿化去;三碗透瓶香,瞬息散为英雄热血。世人都以为酒藏得越久越好,谁想到那是毒药,一瓶酒在地里埋上个一百年,拿出来还能毒死人。水浒英雄喝酒斗气,亡命天涯,表面上他们替天行道的行为很有正义感,其实是内心的恶念驱使他们干这干那,他们拼命喝喝喝,杀杀杀,他们只能喝喝喝,杀杀杀,停不下来。武松喝了酒,要打虎;李逵喝了酒,要杀人;时迁喝了酒,要放火偷盗;宋江喝了酒,要题反诗当皇帝,这伙人全是酒给害的,最后果不其然,投降以后,他们就被皇帝赐下毒酒药死了。好酒的人必然死在酒上,好什么死于什么,你见过一个不被酒害的酒徒吗?唐朝杜甫写了一首《酒中八仙歌》,李白大名赫赫其中,李白这个酒鬼,最后因喝酒喝死了,只留下上千首酒气冲天的诗让人读,可不慎哉。水浒英雄生于酒死于酒,《水浒传》就讲了一个酒的害处啊。

《红楼梦》讲了一个“色”字,讲了“色”的害处,很多人觉得《红楼梦》比《金瓶梅》好,其实两本书意思都一样,都讲要戒色。我常对人言,《红楼梦》里的贾宝玉比(《金瓶梅》)里的西门庆还坏,西门庆死在女人手上,贾宝玉让女人死在他手上,尤其让人吃惊的是专杀爱他的人和他爱的人,他奶奶被他气死了,他爹经常被他气晕,据统计,因宝玉而死的人就有林黛玉、晴雯、金钏三人。有人说金钏不是贾宝玉杀的,试想贾宝玉不调戏她,金钏又怎么会死?贾宝玉见色起心,作孽呀!最后双方都很苦,但还要这么干下去,金钏死了,贾宝玉又打起她妹妹玉钏的主意,色字头上一把刀,杀了人自己也难逃,最后只能是两败俱伤,人琴俱亡,占便宜的最终发现也不便宜,吃亏的永远翻不了身,男女之事岂有回头路,念一声佛你就清净了。

《红楼梦》就讲到这里,下面我们来说说《三国演义》。《水浒传》讲“酒”,《红楼梦》讲“色”,《三国演义》讲了一个“气”字,三国英雄斗气斗狠,斗智斗勇,《三国演义》杀气冲天,怨气沸腾,迷漫一股死亡气息。宿命呀宿命,不在宿命中爆发,就在宿命中灭亡。刘备深深知道这一点,在与关羽、张飞结拜的时候就忍不住说“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,说到“死”字,他们就亲切;说到“生”字,他们就藐视。儿女情长英雄气短,说来说去都是一个气字,一生气人就干起来了,三国乃斗气之史也。开始时,刘备、曹操和和气气还是哥们儿,到后来互相死掐,伤了和气毁了元气,为什么呀,都想当皇帝呗。他们都很傻,不知道皇帝本来就是受气包。没有不是受气包的皇帝,没有不焦头烂额的大老板。《老子》说:“受国之垢,是为社稷主。”意思就是说你要集天下的污垢于一身才能当皇帝,说通俗一点就是受得天下气才能当天下主,皇帝不是那么好当的。可怜刘备、曹操还抢着当皇帝,傻不傻呀!后来关羽被孙权杀了,刘备气疯也死了。智慧如诸葛亮,嫌刘备、曹操斗气还不够,也来凑热闹,他气死了周瑜,骂死了王朗,最后自己也被司马懿气死了。莫生气、莫生气,才是真正的英雄。佛家对一个“气”字讲得最透,慧能与神秀斗法,慧能胜出,因为他没火气。一个人做到没火气没脾气,那么他就有浩然正气,孟子是也!谭嗣同也是!谭嗣同被杀于北京菜市口,老百姓都把他当反贼看,不把他当英雄看,一路朝他扔鸡蛋吐口水,谭嗣同并不奢求被人理解,从容就义,吟诗一首:“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”《三国演义》是一部非常好的教科书,让我们知道斗气之害,千万不要说谁对谁错,气一上来你自己就是魔鬼。

《西游记》讲了一个“财”字,抢财是斗气的目的,气和财是连在一起的,这个财不是通俗意义的财宝,实指地盘,孙悟空想当美猴王,自认为有才,什么都不缺,他以为他的“花果山福地,水帘洞洞天”可以永远享受下去,孙悟空太短视了,眼界太低了,他那点财在佛祖面前算什么。他从石头里生出来,最后又被压到石头底下,老天爷能生他就能收他,人不过是光光的有什么才。整部《西游记》真正最后得宝的“大财主”是唐僧,他取到了想要的佛经,跟着他的人也鸡犬飞升了。唐僧的财从哪里来?从苦处来,九九八十一难不是那样轻巧,他不把自己当财主,才是财主的境界呀。

四大名著分别讲了“酒色气财”的坏处,我们可以引以为戒,不可小看呀。人的一生太短暂,用短暂的一生做一件永久的事情,凭什么?凭我们内在的信念就能战胜外在世界。“酒色气财”虽然美好,又怎么比得过无欲无求的清爽生活,“爽”字怎么写?爽字四个×,××××,你×掉了“酒色气财”,就真的爽了。 3eNJbVhVE+L6OhQvlAA/GXbTb1P+KOYPH9xs5w4DEYGwBRDBXbF8vUNQwcJ42AWI

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