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罗马人从不列颠走了，布立吞人却开始懊悔了。布立吞人经过长期血腥对抗，人口总数锐减，随着罗马人的离开，塞维鲁的防御城墙没人看守，变成了残破废弃的建筑，根本挡不住皮克特人和苏格兰人的脚步。他们蜂拥而至，冲进最富庶的城市杀烧抢掠，一次比一次肆无忌惮，可怜的布立吞人生活在惊恐之中。好像皮克特人和苏格兰人的入侵还不够让布立吞人倒霉似的，撒克逊人也漂洋过海加入入侵者的行列。同时，布立吞人似乎也没有意识到自己已经水深火热了，他们不再团结，如何祷告和用什么方式祷告这样的小事都成为他们争吵的理由。在传教士中这样的问题更为突出。他们的做法和当初的德鲁伊教徒惊人地相似，不管其他，只对和自己有不同意见的人进行肆意的咒骂。你应该能想到，当时的布立吞人的生活有那么乌烟瘴气，倒霉透顶。
在这样悲惨凄凉的情形下，布立吞人只得向罗马人求救，并写下一封名叫《布立吞人的呻吟》的求救信送到罗马。在信里他们这样写道：“凶恶的敌人将我们赶到海里，大海的潮水又将我们推回凶恶的敌人手里。或者被剑砍死，或者被水淹死，我们只剩下这两难的抉择，除此之外我们已经一贫如洗了。”罗马人想帮助布立吞人，却毫无办法，他们面临的对手同样凶猛残暴，他们几乎用了大半的兵力才勉强保住自己的国家。走投无路的布立吞人只能向撒克逊人妥协，请他们进驻不列颠，并借助他们的力量对抗皮克特人和苏格兰人。
提出议和的是不列颠的国君沃蒂根。和他缔结和平条约的是两位撒克逊人领袖，分别叫作亨吉斯特和霍萨，这两个名字在古撒克逊语里的意思都是马。就像其他未进化的古人类一样，撒克逊人也习惯在给人取名时采用动物的名称。例如意思是马的“霍萨”，意思是狼的“沃尔夫”，意思是熊的“贝尔”，意思是猎犬的“洪多”。直到今天，生活在北美洲的印第安人还沿袭着这个习惯。
因为亨吉斯特和霍萨把皮克特人和苏格兰人赶出了不列颠，沃蒂根感恩图报，允许他们以及他们的亲人在英格兰的萨尼特小岛长期居住。亨吉斯特的女儿罗伊娜长得很美丽，在参加一场酒宴时，她拿起装满美酒的金酒杯，对国王说：“干杯，我亲爱的国王，为了您的健康！”从此国王爱上了她。按照我的推测，参加宴会的美丽女孩罗伊娜、金色的酒杯等所有的一切都是亨吉斯特早就策划好的，目的是吸引国王，让他爱上罗伊娜，借助这样的机会让撒克逊人在国王心中产生更大的影响力。
无论如何，他们最终成了夫妻。在之后的日子里，罗伊娜完美地发挥了她的作用，无论是国王不满撒克逊人还是质疑他们想扩大疆土，她都会用她那白嫩的手臂轻轻地抱住国王的脖子，细声细语地说：“我爱的国王啊，你既然爱着我这样的撒克逊女孩，就对他们好一点吧，他们是我的亲人呢。大家都曾经用金色酒杯在酒宴上对你表达过敬意呢！”我无法想象对着这样的美人美景，国王怎么能维持怒火。
岁月匆匆，死亡是每个人都无法逃避的宿命。沃蒂根也不能幸免。据推测他可能死于被迫退位并被送入监狱后。接下来，罗伊娜也死了。日月如梭，他们的后代经过了无数代的传承，但是他们的故事却一直流传。一些上了年纪的行吟诗人不断在各种各样的聚会上歌颂先辈们的丰功伟绩，其中亚瑟王英勇仁义的故事是行吟诗人传唱的故事中最富传奇色彩的。听说亚瑟王是古代不列颠的一位国王，但是这个人是否真实存在，传唱中的故事是他本人的亲身经历还是融合了多人的经历加工而成，已经无法考证了。或许亚瑟王根本就是杜撰出来的。
我现在讲的是真实发生在撒克逊人治理英格兰期间的精彩纷呈的事情，其精彩程度就像行吟诗人描绘的那样。
撒克逊七王国的故事就发生在沃蒂根时代。单纯的布立吞人把撒克逊人当成朋友，并把他们请到家里做客，却没想到引狼入室，养虎为患。撒克逊人部落头领带着自己的人蜂拥而至，他们用战争赶走了布立吞人，霸占了他们的家园——有些人在东部住了下来，建立了埃塞克斯，有些人住在西部，建立了韦塞克斯，诺福克人住在北方，萨福克人住在南方，……渐渐地，英格兰原有的土地上形成了七个王国。而原来的主人却被迫躲到环境恶劣的西南部的德文郡、康沃尔郡、威尔士及其附近。但撒克逊人很长时间都没能占领这些领地。直到现在，康尔沃的海岸附近仍然是悬崖峭壁，凹凸不平，四周潮湿阴暗。在冬天，能见度低的时候，海岸附近常常有船出事，没有人能逃出生天。古代亚瑟王城堡的废墟遗址就坐落于此，坚固的大岩石被怒吼的海风夹杂着海浪猛烈地撞击，分割成拱形的山门和山洞。
在撒克逊的七个王国里，肯特王国最出名。从罗马过来的传教士奥古斯丁来到肯特，坚持向撒克逊人传播基督教。当时肯特的撒克逊人正横行霸道，并不听他对宗教教义和信仰的阐述。埃塞尔伯特国王接受并诚心归向基督教，同时他的十万臣民也相继成为基督教徒。奥古斯丁在王宫旁边修建了教堂，就是现在的坎特伯雷大教堂的前身。威斯敏斯特教堂坐落在伦敦附近，当时，那里遍布泥坑和沼泽，光明神阿波罗的庙宇就建在那里，基督教徒赛贝尔把它改成了为圣彼得而建的教堂，即威斯敏斯特教堂。同时，他还在伦敦市区供奉月亮女神黛安娜的寺庙的地基上建了新的教堂，即现在的圣保罗教堂。从那时起，这座壮观的教堂就一直耸立在那里。
埃塞尔伯特死后，诺森布里亚的君主埃德温成为另一位英明的国王。传说他统治期间，女人和小孩都可以光明正大地拿着大袋的金子而不害怕被抢。他为他的儿子举行了受洗仪式，为他和他的子民应不应该全都信奉基督教专门召开了一次庄严盛大的会议。最后他们全部成为虔诚的基督教徒。夸菲作为旧宗教的代表人物在大会上发表了关键的演说，他对人们说，他被之前信仰的神明骗了：“我无比肯定，我用了几乎一生的时间来服侍我曾信仰的神，他们却从不曾为我做过任何事，如果他们真的有神通，我为他们做了那么多事，让我有钱有势是最简单的一件事，他们却不曾这样做，因此我相信他们真的是说谎的小人。”接着，这个特立独行的圣职人员骑上战马，手里拿着长矛和宝剑，在大家的注视下向神殿狂奔而去，为了表达自己对它的侮辱而将手中的长矛抛向神殿。从此，撒克逊人开始信奉基督教。
过了一百五十年，还是王子的埃格伯特对外宣称自己更适合做韦塞克斯的国王。但是，在位的贝奥特里国王却有非常强大的势力支持。埃德贝加是贝奥特里的妻子，她的父亲奥法是撒克逊七国的一位国王。埃德贝加本就是一个机智敏锐的杀手，无论谁得罪了她，结局都只有死亡。有一天，她调配了一杯毒药，本意是毒害某个隶属朝廷的权贵，没想到她的丈夫误打误撞喝了，死掉了。国民们义愤填膺，纷纷聚集在王宫门口，高声喊道：“歹毒的王后滚下台，她毒死了人！”人们取消了她的王后封号，把她赶出韦塞克斯。若干年后，有些去意大利游玩的人说曾在帕维亚镇见到她，她曾经的高贵典雅早已不复存在，不仅面黄肌瘦、老态龙钟，而且衣不蔽体，可怜巴巴地沿街乞讨。后来她死在了街边，裸露的尸体毫无遮掩。
因为说过想做韦塞克斯的国王，埃格伯特感觉再留在英格兰会很危险，于是去了法兰克，请求得到查理曼大帝的保护。可怜的贝奥特里刚死不久，埃格伯特就回到不列颠，成为韦塞克斯的国王。不只如此，他还战胜并兼并了其他六国，第一次将统一的不列颠命名为英格兰。
与此同时，斯堪的纳维亚人来了。作为新的敌人，他们在相当长的时间里给英格兰制造了不少麻烦。斯堪的纳维亚人是英格兰人取的名字，他们从丹麦和挪威过来，对海上的一切了如指掌，天生骁勇善战，残酷无情，肆意妄为，而且没有宗教信仰。他们乘船漂洋过海而来，在经过的地方烧杀抢掠，无恶不作。他们和埃格伯特的战斗互有胜负，而胜负对双方来说似乎并不重要。当埃塞伍尔夫和他的三个儿子——埃塞尔博德、埃塞尔伯特、埃塞雷德——在位期间，斯堪的纳维亚人来了无数次，杀烧抢掠，将英格兰搞得乌烟瘴气。埃塞雷德做国王的时候，英格兰东部的治理者埃德蒙被斯堪的纳维亚人抓住了，他们把他绑在树上，要他放弃一直诚心信奉的基督教，但忠诚的埃德蒙却毫不动摇。于是他们殴打他、侮辱他，甚至在他根本无法反抗的时候对着他射箭，最终砍了他的头。在和斯堪的纳维亚人的战斗中，国王埃塞雷德也受了伤并因此死去。好在他的继承人是英格兰历史上最出色最智慧的国王，才避免了更多的人死在斯堪的纳维亚人的刀下。