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七子之歌

闻一多(1899—1946 年),原名闻家骅,号一多,湖北浠水人,著名学者,新月派代表诗人,曾提出“音乐美、绘画美、建筑美”的新格律诗主张。闻一多于 1912 年考入清华大学留美预备学校;1922 年 7 月赴美留学;1923 年出版第一部诗集《红烛》,奠定了他在新诗史上的地位;1925 年 5 月回国到高校任教,尽管后来以大学教育与学术研究为主要方向,但其诗歌方面的成就仍不能忽视,同年 7 月发表爱国诗篇《七子之歌》,成为传世经典;1928年第二部诗集《死水》的出版标志着他在新诗方面的成就。著有《闻一多全集》(共 12 卷)。

有七子之母不安其室。七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之 。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶?“精诚所至,金石能开。”诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎!

澳门

你可知“妈港” 不是我的真名姓?……

我离开你的襁褓太久了,母亲!

但是他们掳去的是我的肉体,

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!

请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来,母亲!

香港

我好比凤阙阶前守夜的黄豹,

母亲呀,我身份虽微,地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上,

啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;

母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。

母亲呀,快让我躲入你的怀抱!

母亲!我要回来,母亲!

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串,

琉球是我的群弟,我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英魂,

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了;

赐我个号令,我还能背城一战。

母亲!我要回来,母亲!

威海卫

再让我看守着中华最古的海,

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲,莫忘了我是防海的健将,

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀,时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸!

母亲!我要回来,母亲!

广州湾

东海和硇州 是我的一双管钥,

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼?

母亲呀,你千万不该抛弃了我!

母亲,让我快回到你的膝前来,

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲!我要回来,母亲!

九龙

我的胞兄香港在诉他的苦痛,

母亲呀,可记得你的幼女九龙?

自从我下嫁给那镇海的魔王,

我何曾有一天不在泪涛汹涌!

母亲,我天天数着归宁的吉日,

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲!我要回来,母亲!

旅顺,大连

我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟?——

两个强邻将我们来回的蹴蹋,

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲,归期到了,快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你!

母亲!我们要回来,母亲!

1925 年

作品评析

《七子之歌》创作于 1925 年 3 月,1925 年 7 月 4 日载于《现代评论》(第 2 卷第 30 期)。闻一多在美国留学期间,切身体会到了弱国子民在西方国家所受的欺凌,是强烈的民族自尊心与爱国情怀激发了他的创作灵感,使他写下了《七子之歌》。

从艺术手法上看,《七子之歌》巧妙地运用了拟人的修辞,把当时沦为西方殖民地的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙等七个靠海的港口城市比作远离母亲的孩子,诉说他们受尽欺凌的命运,期盼他们早日回到母亲怀抱。全诗以第一人称独白的形式,增强读者的亲切感,以此表达离土之子对母亲的深切眷恋。每一章虽篇幅短小,但催人泪下,感人肺腑。《澳门》中称“‘妈港’不是我的真名姓”,是因当时葡萄牙人在澳门半岛南端的妈阁庙前上岸,将澳门称为“妈港”;最后那句“请叫儿的乳名,叫我一声‘澳门’”,表达强烈的赤子情怀。《香港》中的“如今狞恶的海狮扑在我身上”,是以海狮的狞恶比喻英国对香港的殖民统治。《台湾》中的“我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟”指出了台湾的位置,台湾虽灿若明珠,但长期遭受岛上横行的日本侵略者蹂躏。《威海卫》中“中华最古的海”点明威海卫是历史上第一座海滨古城,有不夜城之称,就是这片承载着中华民族传统文化精神的海域于 1898 年被英国强行租占。《广州湾》中,广州湾以“东海和硇州”为“管钥”,由多个南部港湾与海岛聚集而成,曾是“神州后门上的一把铁锁”,历史上先后被法国与日本侵占。《九龙》中的“幼女九龙”下嫁给“镇海的魔王”,指的是九龙尖沙咀于 1860 年被英国占领,当时祖国弱小,而魔王强大,致使九龙地区长期陷入水深火热,每天在“泪涛汹涌”中煎熬,期盼着“归宁的吉日”。《旅顺,大连》中描述了被称为“渤海咽喉”的旅顺和大连先被沙俄租借,又在日俄战争中被日本占领,“暴徒脚下的两团烂泥”形容侵略者的残酷。诗歌每一章的结尾都发出“母亲!我要回来,母亲”这样的呼喊,感人肺腑,启迪人们的爱国意识,表达着游子对祖国领土完整的渴望。

从形式上看,《七子之歌》共由七节构成,每节七句,前六句是整齐的长句,最后以铿锵有力的短句收尾,彰显着闻一多所主张的诗歌“建筑美”的特征;叠韵的运用使诗歌充满节奏感,具有复沓的“音乐美”;每一节都以海为背景,呈现出诗的“绘画美”。 d5gvjo50yRHhN9WDJKGZo21zTH7Av5J+WukNq8fT2a7zsOXdwrFnZFoiRXnxDt2T

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