购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

二、是否还有“哲学”能起到改变世界的作用?

“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界” ,这句话引出来的第二个争论是:马克思是否还相信哲学,相信哲学(一种新哲学)能起到改变世界的作用?或者说,在马克思看来,能起到改变世界作用的是哲学还是其他科学抑或是实践的革命行动?

对于这个问题有两种不同的理解。第一种是,马克思依然相信哲学能起到改变世界的作用。即使他之前的哲学家们都只是以不同的方式解释世界,但一定还有某种哲学能够发挥改变世界的作用,那就是他所追求的新唯物主义的哲学。这种理解涉及的是哲学观的根本变革,要求重新理解哲学使命、重新定位哲学功能,要摆脱之前旧哲学解释世界的套路,创立聚焦改变世界并且真正能够改变世界的新哲学。

第二种是,马克思不再相信哲学能起到改变世界的作用。这个结论说明,只要是哲学,注定都只能解释世界,因此不能再指望哲学来承担改变世界的重任。改变世界不能依靠只重视批判或未来憧憬的哲学,而应该依靠政治经济学或者历史科学,依靠革命的实际行动。按照这种理解,马克思已经不再相信哲学,宣告了哲学的终结或哲学的无用。

认真地阅读这句话的德文、英文和中文,从字面上得出这两种不同的理解是没有问题的。不同的阅读者自然会读出不同的答案,不过相信第一种理解的还是占大多数,但并不排除还有一些人持有第二种理解。阿尔都塞就曾明确指出,“我们不应该把关于费尔巴哈的第十一条提纲看作是宣布一种新的哲学,而应该把它看作是宣布与哲学决裂,以便为建立一种新的科学扫清道路” 。他的学生巴利巴尔也认为,马克思认定哲学无法承担解决社会问题的使命,而能肩负这一使命的是革命,哲学家们的理想只能依靠革命实践实现。哲学与革命之间没有任何中间道路,要追求实效的思想,就应该防止坠入哲学的修饰语中,“马克思的理论思想不是作为一种哲学出现,而是体现为对哲学的替代多次出现,体现为一种非哲学,甚至是一种反哲学” ,“马克思要表达的是:行为必须是现在进行的行动,而不是被注解或被宣告的行动。哲学必须让位。这甚至不是一个适应革命需要与革命运动的‘行为的哲学’,而干脆就是行为本身” 。这一种理解无疑是能从马克思的思想历程中找到依据的,马克思在《德意志意识形态》之后的作品中确实推崇历史科学、政治经济学,追求革命的实践活动,在他改变世界的事业里似乎很少谈论哲学的功用,《提纲》更像是与哲学宣告就此分道扬镳。

但如果我们认定马克思不再相信哲学的功用,必然会制造哲学与革命、实践活动的对立,即要么是改变世界的革命或行动,要么是注定只能解释世界的哲学。实际上,一种革命、一种实践活动是离不开理论指导的,也是不可能完全摆脱哲学的。马克思即使不再认为哲学能够发挥改变世界的作用,也依然是在进行哲学的思考,即使他否定哲学、不再相信哲学,他本身也有自己的哲学,他也作为哲学家、思想家被人反复提及。我们还是应该认为,马克思追求的是哲学观的根本变革,他依然相信哲学的作用,只是他追求的是一种与之前的哲学所不同的哲学,或者说他的哲学就是反哲学的哲学,是力求消灭哲学的哲学。

马克思确实表达过消灭哲学的想法。在他看来,存在哲学,是因为现实不如人意,人们只有通过哲学来作应然化的设想。而哲学的消灭,就是指哲学的应然理想最终变成了现实。消灭哲学其实就是实现哲学,就是将哲学现实化,就是要改变世界。但是,消灭哲学不是人为地消灭,是随着历史的演进、社会的发展具备了一定的客观条件后而必然消灭。在现实没有为哲学消亡提供支撑条件的情况下,认为马克思不主张哲学改变世界的作用是有问题的。

阿伦特有一段话很好地表达了马克思的“实现哲学”的特质,以及他对哲学传统的挑战:“哲学或许规定了某些行动规则(尽管没有一个伟大的哲学家把制定行动规则当成他最重要的关切),但从根本上说,从柏拉图一直到黑格尔的哲学都‘不属于这个世界’,无论是柏拉图把哲学家描述为只是其身体和他的同胞们一起住在他们城市中的人,还是黑格尔承认的,从常识的观点来看,哲学是一个头足倒立的世界,一个颠倒的世界(verkehrte Welt)。马克思对传统的挑战,这次不仅暗含在,而且直接表达在他的命题中,蕴含在马克思对于普通人类事务的世界的预言中:这个让我们确定自己的位置并依据常识思考的世界,某一天会变得直接等同于哲学家们徜徉于其中的理念领域,或者说,一直属于‘少数人’的哲学,某一天会成为每个人的日常生活现实。”

马克思作为哲学家与柏拉图、黑格尔等不同的地方就在于,他不再让哲学远离这个世界或者颠倒这个世界,不再让哲学仅仅停留在这个世界的理念领域,他让哲学与它所在的世界、所处的时代相适应,既积极介入其中从中生成发展,又自觉发挥作用积极推进现实的改变。马克思的新唯物主义是主张自主自觉地改变世界的哲学,它让哲学家以积极的态度介入,是以改变世界的态度来对待世界。它不把世界理解为有待我们认识的静止的世界,而是理解为本身就不断变化发展、我们也必须推动其变化发展的世界。正是这种顺应历史发展趋势、主张革命化地改变世界的哲学,赋予了马克思主义哲学以不同于其他哲学的鲜明特质,并促使马克思主义哲学最终改变了世界。 1L1x0YbQTkZi/E3OcaMm3KsUFxbnuexyQMZleggsbO0K0fPqz992YlraXyFhruJd

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×