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说起王闿运其人，就不能不提到晚清史上一桩最神秘最神秘的悬疑事件。
早在咸丰十年，也就是公元1860年，正值洪秀全发起太平天国运动，搅得大清山河破碎，风雨飘摇。咸丰皇帝为了摆平洪秀全，就任命曾国藩为两江总督、钦差大臣，驻扎在安徽祈门，以备用兵。
就在这一年，当时还是个帅仔的王闿运，专诚来找曾国藩，并在其军营中，逗留了三个月。
于是曾国藩的日记上，出现了这么两条怪异的记录。
第一条记录于七月十六日：傍夕与王壬秋久谈，夜不成寐。
第二条记录于八月初四：王壬秋来，与之久谈，夜极倦。
曾国藩的日记中，所提到的王壬秋，就是年龄比曾国藩小二十二岁的王闿运了。此前曾有无数史学家蹲在这个位置上，揪住头发光着脚板，茶不思饭不想，苦苦地瞎琢磨：这个王闿运，他到底和曾国藩说了些啥呀，把个曾国藩说得一夜夜失眠？
但这个问题，单凭史学家是破解不了的。这个问题必须由……由杂家来破解，因为答案并不在曾国藩的日记中，王闿运也偷偷地销毁了所有的文字资料。要想找到答案，你非得去另外一个地方，一个你意想不到的地方。
啥地方呢？
诗人扎堆的哼哼唧唧之处。
如果你碰巧是个诗人，又或者有个喜欢读古诗的臭毛病，那么你迟早会读到这么一首怪诗，名字叫《湖南少年歌》，歌曰：
……
更有湘潭王先生，少年击剑学纵横。
游说诸侯成割据，东南带甲为连横。
曾胡欲顾咸相谢，先生笑起披衣下。
……
这首诗，便是民国第一怪人、王闿运的门下弟子杨度所写。在诗中，杨度纵情讴歌了老师王闿运的不凡之学，并点明了王闿运游说曾国藩，用的就是纵横术。
啥玩意儿叫纵横术呢？
纵横术这个东西，说起来可是有年头了。早在战国年间，就有十家学说，在这十家中纵横家榜上有名。纵横术这个东西，用现在的语言来表达，就是策划，难听点儿叫忽悠。但忽悠也得有忽悠的本钱。战国年间，大纵横家苏秦，两手空空，单凭一张嘴巴，就说得列国纷纷点头，尽数将相印交付，于是苏秦以一介布衣身份而佩六国相印，成为了中国历史上的千秋绝响，也让无数的书呆子，坐在屋子里发傻发呆，唉，要是人人都那么容易被忽悠，该多好啊。
古书上有个故事，说是有个纵横界人士，出门去忽悠，结果非但没有忽悠成功，反而让人打了个半死，送回家来。别人都在同情他时，这老兄却伸出舌头，问人家：我的舌头在不在？对方回答：还在。纵横家哈哈大笑：舌头还在就行，有舌头在此，不愁忽悠不住他们。
所以说，凡古之纵横家，必须要有超凡的情商，加上超凡的智商，再加上超凡的思想与知识，这些玩意儿少了一个也不行。试想，你空着两只手，对别人瞎掰一气，立即让人把他的钱给你，在这个过程中，情商智商思想加知识，少一样人家也是不买账的。
如此说来，王闿运既然专攻纵横之术，那情商应该是超高了？
这个……好像是恰恰相反。
实际上，王闿运的情商，是不适宜用高或低这种观念来表述的。他的情商须得用窄或宽这两个计量指标。意思就是说，王闿运的个人情商，和公众的认知并不在一个磁道上，说偏离也不对，总归是两股道上跑的车，让你无法言述。
纵横家王闿运入京，带着他的上炕老妈子，周妈。