关于太极图的起源,在我看来,最有可能是中华古人用竹竿测日影得到的投影图像;另一最大可能是古代圣贤在天人合一的气功状态下直接从宇宙中悟到的图像,当气功练到一定火候,太极图会出现在人体肚脐周围的丹田处。但这张太极图不会像标准的太极图那样清晰,而是混沌和模糊的,就如图2-3太极混沌图。
图2-3或许能帮助大家更深刻地理解太极阴阳理论。古人在修炼气功与天地沟通时,最初所得到的“内景图像”应该更接近这张图,只是当先哲们用笔将图像描记在纸上时,阴阳鱼图变得清晰了。
图2-3 太极混沌图
注:引自谢文纬.两部天书的对话:易经与DNA.北京:北京科学技术出版社,2006.
然而太极混沌图应该更接近自然,更接近宇宙,因为自然形成的物质乃至生命都是混沌的,宇宙当然也是混沌的,特别在它的早期阶段。所以我们不仅要把太极阴阳图看成是立体的、动态的、可大可小的,能缩能胀的,而且还要把它看成是自然的、混沌的。如果把这张太极混沌图画得标准些,应该如图2-4。
图2-4 太极混沌标准图
现在我们引出第4张太极阴阳图图2-5,这是明代来知德所绘。来氏两次科举考试落榜后,长年隐居在山中,麻衣素食,精思易理,并绘此阴阳太极图。来氏认为:“此圣人作易之原也。理、气、象、数、阴、阳、老、少、往、来、进、退、常、变、吉、凶,皆寓乎其中。”这张来氏阴阳太极图,被后人称为先天太极图的半成品。事实上,图2-5是代表了“无极而太极”过程中的一张太极图,此时的阴阳还未成形,“无极而太极”正以混沌一气化生阴阳二气,所谓“一气分为阴阳”之时,如果联系宇宙,也许正是代表了宇宙的初始阶段。
图2-5 来氏太极图
无论是古代贤人对宇宙太极体的认识,还是现代科学揭示并展现的宇宙星云乃至电子、质子、粒子等,无一例外地证明来氏太极图最符合太极本体、本义。现代天文学发现的双螺旋星云与太极图类似,如图2-6。种种迹象表明,整个银河系本身就是一个更大的太极螺旋图。
图2-6 螺旋星云图
图2-7是张立体的太极图,或许能给我们更多启迪、联想和顿悟,至少我们很容易把它看成是立体的和动态的。我们要把这个阴阳球看成能大能小,也就是说当这个阴阳球膨胀起来,可以无穷大,大到横跨几百亿光年;同样这个阴阳球收缩的时候,可以无穷小,小到肉眼看不见。
图2-7 太极立体图
注:引自谢文纬.两部天书的对话:易经与DNA.北京:北京科学技术出版社,2006.
此外,我们还要把太极图看成是多层次的,阴中有阳,阳中有阴,阴阳互根,阴阳又可相互转化。每个鱼眼可以是另一个阴阳太极,层层深入,以至无穷。这就是我们引出的图2-8太极阴阳层系图。
图2-8 太极阴阳层系图
然而上述所有的太极阴阳图都是一种模型图,实际自然物的阴阳鱼形状不仅无序混沌,而且阴阳比并不是平分秋色各占50%;阴阳比总是阳大于阴,或者阴大于阳。所以标准的太极图只是模型图,和宇宙中的各种阴阳体尚有很大距离,在宇宙中很难找到一半阴和一半阳完全对等的阴阳体。世上的阴阳体或者阳多阴少,或者阳少阴多;前者为阳性体,后者为阴性体。
太极图画出来,看似是一个平面的二维信息,当我们把这个图立起来以后又会发现,所有的太极图立起来是一个双螺旋,合起来则是一个太极图。标准的太极图只有二维关系,是平面的;而立体太极图却有三维关系,是立体结构。平面太极图与立体太极图存在较大差异,两者象数不同。立体太极图(图2-9)是立体的,其内有双螺旋。平面太极图相当于双螺旋的横切面,双螺旋两头皆有之,纵横竖都可呈双螺旋。
图2-9 立体太极图中的双螺旋
注:引自谢文纬.两部天书的对话:易经与DNA.北京:北京科学技术出版社,2006.
在中国古画伏羲女娲图中也可以看到这种双螺旋。图中伏羲与女娲上身相拥,伏羲手持矩,女娲手持规,代表天地方圆,下身蛇尾相交,呈双螺旋状。据说伏羲女娲图中的圆规和曲尺都是西汉以后的人加上去的。在西汉之前,伏羲和女娲的手分别举着日月,意义与手握规矩大致相同。不论手握规矩还是日月,都代表着天地阴阳运行的道理。意味着阴中有阳,阳中有阴,孤阴不生,独阳不长,这是万物存在的道理。
然而看过图2-10后,我们不难发现,伏羲女娲图中的伏羲和女娲尾部相互缠绕的样子居然与现代科学研究的人类基因DNA双螺旋结构相一致。在后文中,我会推演出《易经》四象与组成DNA的四个基本碱基——腺嘌呤、鸟嘌呤、尿嘧啶和胞嘧啶相互对应,继而推演出六十四卦与DNA64个遗传密码子吻合一致,这不能不使我们为《易经》的科学内涵拍案称奇了。
图2-10 伏羲女娲图
注:唐代画作,作者佚名
太极图互动交织的阴阳鱼,表明世界上的万事万物都具有阴阳两重性。宇宙中只要有实物质,就有虚物质;有不断发散的阳性太阳,就有不断吸纳的阴性黑洞;有正电子,就有负电子;有正介子,就有负介子。我们仔细看,白鱼和黑鱼是紧紧拥抱在一起的,它们的头和尾巴是互相交合在一起的,是相互渗透的,使阴阳难舍难分,如同一对男女紧紧拥抱在一起,这是亲热的“交合”之象。这种“象”说明了阴阳不仅是相对的,同时是相互渗透的,合和的。如同伏羲和女娲的双尾交织在一起,也如同DNA的双螺旋结构紧紧相连一样。
此外,我们还可把太极图中的阴阳两条鱼,看作是阴阳两股气。而阴阳体中的阴阳二气是动态的,并且呈双螺旋运转;其中阳气呈顺时针方向正旋转,阴气呈逆时针方向反旋转,这种双螺旋的正反旋转在平面的太极图中很难表现出来,或许只能依靠想象和领悟。这应该是易经与其他学问的不同之处,需要不断揣摩和顿悟,才能洞察宇宙之道,发现宇宙的玄机。
把顺时针正转与逆时针反转的阴阳鱼画在一个太极图中非常不容易,我尝试过很多次都没有成功,最后我画了四张太极四象图,分别为太极太阳图(图2-11)、太极少阳图(图2-12)、太极太阴图(图2-13)、太极少阴图图2-14)。如果把图2-11与图2-14或者图2-13与图2-12合在一起,就是我所要的两张正反旋太极图,一张为阳性太极图,一张为阴性太极图。
图2-11 太极太阳图
图2-12 太极少阳图
图2-13 太极太阴图
图2-14 太极少阴图
这两张正反旋太极图应该更能客观反映宇宙中动态的阴阳体,因为在各种阴阳体中,阳气产生顺时针方向的正旋力,阴气产生逆时针方向的反旋力,这两种力本是矛盾的、对立的、较劲的,二者量的差异也就是阴和阳孰多孰少,决定阴阳体是顺时针正转,还是逆时针反转。所以一个动态的太极图可以看作是一个动态的阴阳体,世上任何阴阳体都可用动态的太极图分析。任何阴阳体都含有两股力量,一股是阳性的正旋转即顺时针方向旋转的力量,另一股是阴性的反旋转即逆时针方向的力量。在太极图中,这两股力量是交织在一起的,太极图旋转的方向是由阳性力量和阴性力量差值决定的。阳大于阴,太极阴阳体就会正转,按顺时针方向旋转;阴大于阳,太极阴阳体就会反转,逆时针方向旋转。如果阴阳体足够大,我们就可观察到这种现象,如星球的自转。但更多的阴阳体不易观察到这两种阴阳力量的互动,即使用两张正反旋转太极图做成的模型,也不会看到一条阳性的白鱼在做正旋转运动,同时另一条黑鱼在做反旋转运动,因为这两种力量不是各自为政、互不相干,而是交织在一起,阴阳两种力量会相互较劲、相互抵消,太极阴阳体的旋转方向最后是由阴阳差决定的。我们引入这四张太极图,并且两两组对,正是希望读者认识到阴阳两种力量实际上运行的方向是相反的,而在传统的太极图中,阴阳鱼运行的方向实际上是被掩盖的。
任何阴阳体都会自转,就如地球和其他星球都会自转一样,这个规律涵盖宇宙中的一切物体,大到太阳系、银河系,小到电子、质子、粒子、介子。不转的阴阳体几乎没有,有也是暂时的,除非阴阳绝对等值平衡,就如同标准的太极图那样。可惜,宇宙中的阴阳体中的阴阳比再接近,也有差异。这是因为宇宙中各种阴阳体的阴阳比不同,才使宇宙中有万物的差别,否则宇宙便是铁板一块。因此,宇宙中的阴阳比数非常重要,这是《易经》中的精髓和科学内涵,然而《易经》的阴阳比一直无人问津,在以后的文中,我会依据河图、洛书所示的阴阳比,将数字引入八卦、六十四卦,进行推演,从而计算出宇宙各种阴阳体的阴阳比,而这是宇宙的定数。