下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
【原文】
三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁，面垢，讝語遺尿。發汗則讝語。下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。（ 219）
【名家选注】
柯琴曰：此本阳明病，而略兼太、少也。胃气不通，故腹满。阳明主肉，无气以动，故身重。难以转侧者，少阳行身之侧也。口者，胃之门户。胃气病，则津液不能上行，故不仁。阳明病则颜黑，少阳病则面微有尘，阳气不荣于面，故垢。膀胱不约为遗溺遗尿者，太阳本病也。虽三阳合病，而阳明证多，则当独取阳明矣。无表证则不宜汗，胃未实则不当下。此阳明半表半里证也，里热而非里实，故当用白虎，而不当用承气。若妄汗则津竭而谵语，误下则亡阳而额汗出、手足厥也。此自汗出，为内热甚者言耳，接遗尿句来。（《伤寒论注》）
【原文】
太陽病中風，以火劫發汗，邪風被火熱，血氣流溢，失其常度。兩陽相熏灼，其身發黄。陽盛則欲衄，陰虛小便難。陰陽倶虚竭，身體則枯燥，但頭汗出，劑頸而還，腹滿微喘，口乾咽爛，或不大便，久則讝語，甚者至噦，手足躁擾，捻衣摸床。小便利者，其人可治。（ 111）
【名家选注】
章楠曰：太阳中风而被火劫，不能外解，风夹火热内攻，血气流溢，失其常度，风火皆阳邪，两阳相熏灼，津液被煎，身体枯燥而无汗。《内经》言：胃中悍气，循咽上冲头而外走空窍。今邪闭于表，经气不通，而胃中悍气上蒸，故头汗出，而剂颈以下无汗。三焦水道不行，郁而发黄。阳邪上盛则欲衄，阴虚气不化，则小便难，以是阴液阳津俱虚渴，脾肺之气不输布，则腹满而喘。邪热上蒸，口渴咽烂，或不大便。而邪久闭，必发谵语，甚则气逆而哕。心神无主，手足躁扰，捻衣摸床。皆邪闭正败之象也。若小便利者，肾气未绝，三焦犹通，尚可救治，否则必死也。（《伤寒论本旨》）
卢之颐曰：太阳病，本之于风，以火劫发汗，流溢血气，失其常度者，此以热灼气亡，风行血涣，两相熏灼，身形因之色变耳。盖阳盛者阴必虚，阴虚则溲坚于下，阳盛则血菀于上。既菀且坚，阴阳同归于虚竭，身体为之枯燥也。盖风翼火炎者头汗蒸，气随风散者咽干烂；肠枯者，转便难；胃涩者，必谵哕。手足躁扰者，风火之征：捻衣摸床者，筋衰之验。若小便利者，尚有余沫及膀胱，孤阴不致损灭耳。（《仲景伤寒论疏钞金錍》）
【原文】
陽明病，被火，額上微汗出，而小便不利者，必發黄。（ 200）
【名家选注】
章楠曰：邪入阳明化热，必自汗而热得外越；若被火攻，反使邪热内走而上蒸，额上微汗出，其三焦阻遏，小便不利，而水湿内留，热蒸其湿，必发黄矣。（《伤寒论本旨》）
卢之颐曰：阳明病被火，额上微汗出，剂颈而还，小便不利者，此邪热被火不得越，致千中见之湿化，必黄呈形层之以外也。（《仲景伤寒论疏钞金錍》）
吴谦曰：阳明病无汗，不以葛根汤发其汗，而以火劫取汗，致热盛津干，引饮水停，为热上蒸，故额上微汗出，而周身反不得汗也。若小便利，则从燥化，必烦渴，宜白虎汤；小便不利，则从湿化，必发黄，宜茵陈蒿汤。（《医宗金鉴》）
【原文】
陽明病，下血讝語者，此爲熱入血室，但頭汗出者，刺期門，隨其實而寫之，濈然汗出則愈。（ 216）
【名家选注】
章楠曰：邪入阳明化热，必自汗而热得外越；若被火攻，反使邪热内走而上蒸，额上微汗出，其三焦阻遏，小便不利，而水湿内留，热蒸其湿，必发黄矣。（《伤寒论本旨》）
吴谦曰：阳明病无汗，不以葛根汤发其汗，而以火劫取汗，致热盛津干，引饮水停，为热上蒸，故额上微汗出，而周身反不得汗也。若小便利，则从燥化，必烦渴，宜白虎汤；小便不利，则从湿化，必发黄，宜茵陈蒿汤。（《医宗金鉴》）