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太伯、仲雍的君子之风，在吴国代代相传。到了吴国的第十九代君王寿梦时，正是天下战乱、社会动荡的春秋时代，中原诸侯国礼崩乐坏，但是在吴国，却发生了一段兄弟之间接力棒式传位的佳话。
寿梦有四个儿子，老大诸樊，老二馀祭，老三馀眛，老四季札。寿梦跟祖先古公亶父一样，特别喜欢小儿子季札，想把王位传给季札，因为季札真是一个品学兼优、人品出众的好孩子。当然，季札也非常懂得谦恭礼让，所以坚决不同意继承王位。
寿梦感到十分遗憾，在临死之前只好先让大儿子诸樊来代理国政。“代理国政”是什么意思呢？这就是说寿梦还是希望诸樊把吴国交给季札管理。可是，季札虽然了解父亲的遗愿，还是选择坚守长幼有序的原则，情愿抛弃一切财产去种田，也不接受王位。
其实，在传统的礼仪之邦鲁国也发生过这样的事，但是实际结果却大相径庭。鲁国有位鲁隐公，他父亲死的时候，让他代理国政。因为鲁隐公的弟弟鲁桓公当时年纪太小，没法管理国家。
眼看鲁桓公一天天长大，心怀叵测的大臣劝鲁隐公干脆除掉弟弟，名正言顺地把君位传给自己的儿子。可是，鲁隐公并不为所动，一心就等着弟弟成年后自己退位让贤。鲁隐公万万没想到，这个坏心眼的大臣竟然又在鲁桓公跟前说他的坏话，撺掇鲁桓公夺位。鲁桓公一点儿也不念大哥鲁隐公的好，居然趁鲁隐公出游的机会，把鲁隐公暗杀了。鲁国号称是周礼的传承者，可是鲁桓公的人品跟季札相比，真是一个地上一个天上。
我们再回到吴国的兄弟接力传位的美谈中来。大哥诸樊也拗不过小弟季札，只好在自己辞世之前，下令传位给二弟馀祭，并且嘱咐馀祭，将来一定要传位给三弟馀眛。馀眛去世之后，王位就能轮到季札继承了。就这样，诸樊、馀祭、馀眛三位吴国君主，以坦荡荡的君子之心，严格遵守“长幼有序”“兄终弟及”的古训，来实现父亲希望季札继位的遗愿。