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第四节
武帝事四夷二

西域二字,义有广狭。《汉书》云:“南北有大山,中央有河,今塔里木河。东则接汉,厄以玉门、阳关,两关俱属汉龙勒县,在今甘肃敦煌县西。西则限以葱岭”,此为西域之初疆,实指今之天山南路言之。其后使译所及益广,而亦概称为西域,则西域之版图式廓矣。历代所谓西域,率随其交通所至而名之,其境界初无一定也。《汉书》云:“自玉门、阳关出西域有两道:从鄯善,傍南山北,波河西行,至莎车,为南道。南道西逾葱岭,则出大月氏、安息。自车师前王庭随北山,波河西行,至疏勒,为北道。北道西逾葱岭,则出大宛、康居、奄蔡。”以孝武时始通。本三十六国,后稍分至五十余。师古曰:司马彪《续汉书》曰:至于哀、平,有五十五国也。今表其境界、道里及户口、胜兵之数如下。 除大月氏、康居、大宛、乌孙为葱岭西之大国外,口数逾万者,仅鄯善、拘弥、于阗、西夜、难兜、莎车、疏勒、姑墨、龟兹、焉耆十国,小者乃不盈千。盖多处山谷之间,或在沙漠中之泉地,故其形势如此云。

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诸国民族,可分数派。《汉书》云:“西夜与胡异,其种类氐、羌,行国。”又云:“蒲犁及依耐、无雷,皆西夜类也。”又云:“无雷俗与子合同。”《后书》又有德若,云:“与子合相类,其俗皆同。”又有移支,“居蒲类地,被发,随畜逐水草”。盖皆氐、羌之类,缘南山而西出者也。《汉书》云:乌孙本塞地。“昔匈奴破大月氏,月氏西君大夏,而塞王南君罽宾。塞种往往分散为数国。自疏勒以西,休循、捐毒之属,皆故塞种也。”《穆天子传》为魏、晋后伪书,所述皆汉以后情形,已见《先秦史》第八章第八节。此书于地名、器物,皆着之曰西膜之所谓某某,足见西膜为西方一大族。西膜与塞疑即一语,或白种中之塞米族( Semites)耶?又乌孙,颜师古《注》云:“于西域诸戎,其形最异。今之胡人,青眼赤须,状类弥猴者,本其种也。”近日史家,皆谓乌孙与坚昆同种。坚昆即唐时之黠戛斯,元时之吉利吉思,今之哈萨克。黠戛斯,《唐书》固明言其“赤发、皙面、绿瞳”也。近年英、俄、法、德诸考古家,在新疆发见古书,有与印度欧罗巴语类者,以其得之之地名之曰焉耆语、龟兹语。焉耆语行于天山之北,龟兹语行于天山之南。颇疑龟兹语为塞种语,焉耆语为乌孙等游牧民语也。西史家谓西域人称希腊为伊耶安(Yavanas),为耶而宛(Ionian)转音,故大宛实为希腊人东方殖民地。安息即西史之泊提亚(Paltnia),大夏则巴克特利亚(Bactlia),皆亚历山大死后东方分裂所生之新国。安息犹率其游牧之俗,大夏文化,则酷类希腊焉。故汉通西域,实为东西洋文化交通之始也。《史记·大宛列传》云:“自宛以西至安息,虽颇异言,然大同俗,相知言;《汉书·西域传》作‘然大同,自相晓知也’。其人皆深眼,多须髯”,可以知其种族矣。然玉门、阳关以西,亦非遂无华人。《汉书》曰:“自且末以往,皆种五谷。土地,畜产,作兵,略与汉同。有异乃记云。”今观其书,记者少,不记者多,则诸国之俗,实与汉大同。案《管子揆度》,“北用禺氏之玉,南贵江、汉之珠”,何秋涛谓禺氏即月氏。日本桑原骘藏言:月氏据甘肃,故天山南路之玉,经其地而入中国,玉门之名,或亦因此而得,见所著《张骞西征考》,杨炼译,商务印书馆本。说颇有理。人民移殖,率在国家开拓之先。汉朝未知西域及西南夷, 而枸酱、竹杖,即已远届其地,此其明证。然则渭汉世天山南路多有华人,必非附会之谈也。至于后世,胡人益盛,汉族稍微,则因道里有远近之殊,移居有多少之异。犹之朝鲜之地,自汉以降,貉族转多,然不能谓《方言》所载,北燕、朝鲜之间,言语皆同,及《后书》辰韩言语,有似秦人为虚语也。《魏书·西域于阗传》云:“自高昌以西,诸国人等,皆深目高鼻。惟此一国,貌不甚胡,颇类华夏。”《大唐西域记》亦谓于阗之语,与他国不同。今考古学家谓于阗东之克里雅人,体格多似黄人。掘地所得陶象及雕刻、壁画,面貌亦与黄人相似,古书非印度、伊兰、突厥语,而与西藏语相类,断其人来自藏地,此则不知汉时已然否耳。

汉通西域,起于武帝之欲攻匈奴,而成于武帝之侈心。初,敦煌、祁连间有行国曰月氏。匈奴西边,又有小国曰乌孙。《史记·大宛列传》。《汉书·张骞传》曰:“乌孙与大月氏,俱在祁连、敦煌间。”《西域传》同,而夺祁连二字。月氏为冒顿所破。老上单于又破月氏王,以其头为饮器。《史记·大宛列传》:建元中,天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,以其头为饮器。《匈奴列传》:孝文帝三年,老上单于遗汉书曰:“今以小吏之败约,故罚右贤王,使之西方求月氏击之。以天之福,吏卒良,马强力,以夷灭月氏,尽斩杀降下之。定楼兰、乌孙、呼揭,及其旁二十六国,皆以为匈奴。”匈奴之破月氏、乌孙,定西域,当在此时。 窃疑乌孙难兜靡,亦实为匈奴所杀,《汉书》云为大月氏所杀,乃因乌孙攻逐月氏而附会也。月氏西破走塞王。塞王南越县度。在乌秅西。大月氏居其地。乌孙昆莫难兜靡,或云为匈奴所杀,《史记·大宛列传》。或云为大月氏所杀。《汉书·张骞传》。其子猎骄靡,仍属匈奴。自请于单于,西攻破月氏。月氏乃远去。过大宛,西击大夏而臣之。都妫水北为王庭。妫水,今阿母河。而乌孙稍强,亦不复肯朝事匈奴,取羁属而已。建元中,匈奴降者言月氏怨匈奴,无与共击之。汉因欲通使,而时匈奴右方居盐泽,今罗布泊。以东至陇西长城,南接羌,隔汉道。汉欲通使,道必更匈奴中。乃募能使者。张骞以郎应募。为匈奴所得。留十余年,与其属亡乡月氏。西走数十日,至大宛。大宛为发道译抵康居,传致大月氏。时月氏地肥饶,少寇,志安乐;又自以远汉;殊无报胡之心。骞留岁余还。并南山,欲从羌中归。复为匈奴所得留岁余,单于死,元朔三年军臣单于。左谷蠡王攻其大子自立,国内乱,骞乃得亡归。骞身所至者,大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六。具为天子言之。骞曰:“臣在大夏时,见邛竹杖、蜀布。问曰:安得此?大夏国人曰:吾国人往市之身毒。身毒在大夏东南,可数千里。其俗土著,大与大夏同,而卑湿暑热云。其人民乘象以战,其国临大水焉。以骞度之:大夏去汉万二千里,居汉西南,今身毒国又居大夏东南数千里,有蜀物,此其去蜀不远矣。今使大夏,从羌中,险,羌人恶之。少北,则为匈奴所得。从蜀,宜径,又无寇。”天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国,多奇物, 土著颇与中国同业,而兵弱,贵汉财物;其北有大月氏、康居之属,兵强,可以赂遗设利朝也。且诚得而以义属之,则广地万里,重九译,致殊俗,威德遍于四海。天子欣然,以骞言为然。乃令骞因蜀、犍为发间使,四道并出。出駹,出冉,出徙,出邛僰,皆各行一二千里。其北方闭氐、笮,南方闭巂、昆明,终莫得通。参看第七节。然传闻其西可千余里,有乘象国,名曰滇越,而蜀贾奸出物者或至焉。武帝是时,盖动于侈心,绝非攻胡之初志矣。及浑邪王降,金城、河西西并南山至盐泽,空无匈奴。其后二年,汉又击走单于于幕北。是后天子数问骞大夏之属。骞请厚币赂乌孙,招以益东,居故浑邪之地。既连乌孙,自其西大夏之属,皆可招来而为外臣。天子以为然。拜骞为中郎将。赍金币帛,直数千巨万,多持节副使,道可使,使遗之他旁国。骞既至乌孙,谕指。乌孙昆莫猎骄靡。有十余子,中子大禄强,善将。大禄兄为大子,有子日岑娶。《汉书》作岑诹,官名:名军须靡。大子蚤死,谓昆莫曰:“必以岑娶为大子。”昆莫哀而许之。大禄怒,畔,谋攻岑娶及昆莫。昆莫予岑娶万余骑,令别居。国分为三,不能专制。又远汉,未知其大小,素服属匈奴,又近之。其大臣皆不欲徙。但发通译送骞还。而骞所分遣使通大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于寘、扜罙及诸旁国者,后颇与其人俱来,西北国始通于汉矣。匈奴闻汉通乌孙,怒,欲击之。乌孙乃恐,使使献马,愿得尚汉女。元封中,乃遣江都王建见第二章第六节。女细君为公主,妻昆莫。昆莫年老,又使岑娶尚公主云。时汉筑令居以西,置酒泉郡,以通西北国。一岁中使多者十余,少者五六辈。楼兰、姑师当道,苦之。攻劫汉使王恢等。又数为匈奴耳目,令其兵遮汉使。元封三年,武帝遣恢佐赵破奴虏楼兰王,遂破姑师。于是酒泉列亭障至玉门矣。天子好宛马,使从者言宛有善马,在贰师城,匿不肯与汉使。天子使壮士车令等持千金及金马以请,宛不肯与。汉使怒,妄言,椎金马而去。宛贵人怒,令其东边郁成遮攻杀汉使。大初元年,汉拜李广利为贰师将军。发属国六千骑及郡国恶少年数万以往,伐宛。当道诸国,各坚城守,不肯给食。比至郁成,士不过数千,皆饥疲。攻郁成,郁成大破之,所杀伤甚众。引还,往来二岁。至敦煌,士不过什一二。天子使使遮玉门,曰:“军有敢入者,辄斩之。”贰师恐惧,因留敦煌。天子案言伐宛尤不便者。赦囚徒材官,益发恶少年及边骑。岁余而出敦煌者六万人。负私从者不与。所至小国,莫不迎,出食给军。兵到者三万人。围其城,攻之四十余日。宛贵人杀其王毋寡。汉立贵人善汉者昧蔡为王。别将破郁成。郁成王亡走康居。康居出以与汉。贰师之东,诸所过小国闻宛破,皆使其子弟从军入献见天子,因以为质焉。时为大初四年。岁余,宛贵人以为昧蔡善谀,使我国遇屠,相与杀昧蔡,立毋寡昆弟蝉封为宛王,而遣其子入质于汉。汉因使使赂遗以填抚之。自伐大宛后,西域震惧,多遣使来贡献。汉使西域者益得职。于是自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、《李广利传》注:轮台,国名。今新疆轮台县。渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护,以给外国使者焉。天汉二年,以匈奴降者介和王为开陵侯,将楼兰国兵击车师。匈奴遣右贤王将数万骑救之。汉兵不利,引去。征和四年,遣重合侯马通将四万骑击匈奴,道过车师北,复遣开陵侯将楼兰、尉犁、危须凡六国兵别击车师,勿令得遮重合侯道。诸国共围车师。车师王降。于是搜粟都尉桑弘羊,与丞相、御史奏遣卒田轮台以东。募民壮健有累重敢徙者诣田所。稍筑列亭,连城而西,以威诸国,辅乌孙。时李广利以军降匈奴,上既悔远征伐,乃下诏,深陈既往之悔,由是不复出军,而封丞相田千秋为富民侯,以明休息,思富养民云。 mxTS0ZUiOO5WrzB5HIIwNGzEWiPYbvMr1w3kK1S8XPIg/pM/sRf7+yr6G3iYagvo

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