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我从小就喜欢水，到离家不远的黄河里游过“狗刨式”，在村子后边的二道湖里打过水仗，可以说是在水里玩大的。
我特喜欢“智者乐水”这句话，好像有一种生命的默契，潜藏在我平静外表下的波涛里，大概也算是慧根深厚吧。
长大了，喜欢上了大秦岭的水。
老子在终南山下之楼观台讲授的《道德经》五千字真言中有“上善若水”之说，其中有水至柔至善，“水利万物而不争”之评价。
秦岭也是中国水系南北的分水岭，北有“黄河之水天上来”之汹涌澎湃，南有“唯见长江天际流”之波涛滚滚。秦岭之水，润泽中国亿万年，孕育华夏文明，五千年之源远流长。
去秦岭看水，悟老子真言。
老子在终南山悟道，如今历史跨越千年，将时光定格在这峪岭峡谷中。峡谷曲径通幽，别有洞天，山体千姿百态，峰峦直插云天，沟中有沟，谷中有谷。
秦岭有七十二峪，岭岭有峪，峪峪有溪，溪溪有流泉。从空中俯瞰，峪和溪犹如蜘蛛网，那网的丝和线就是枝丫纵横、曲折迂回的溪流。溪沿着山根，绕着圈，因山形地势变换着方向，像是玉带。开阔地带，积水成潭，碧波荡漾，好似玉带上镶嵌碧玉；分流多叉处水浅波动，顺势奔涌，似长发飘逸，尽情挥洒，风姿妖娆，展现着灵动的美感。
盛夏入山，闲云悠悠，拾级而上，流水淙淙。溪流中漂着树叶、碎花，秋天落叶铺满石阶，黄一片，红一片，让人不忍下脚去踩。一阵风吹来，哗啦啦，搅动着落英缤纷，宛如万花筒旋转，让人觉得自己进入了一个充满生机、禅意浓浓的时光隧道。
秦岭溪流落差大，山有多高，水就有多长。秦岭高处三千米，翠华山草甸有近两千米，沿着四重山峪直落而下，泉水沿着七千米长的石壁、沟岔，从山缝中滴出，从沟底的泥石流中渗出，汇成细流，从山崖滚落。水从草根间缓缓流淌，在上下石台上跳跃。溪中的石头，挡道的树枝，似风琴的键盘，于溪水合奏着美妙的天籁之音，给空寂的山野带来生机。随着朝暮水量的不同，四季风云的变换，泉声也显示着不同，忽高忽低，时断时续，丰富地变化着——平时低声吟唱，夏天加上风声、雷声，似大自然的合唱团，极具气势。最具特色的就是九天瀑布，从上往下绕道向东，有一条窄仄的石径，大树参天，遮天蔽日，曲径通幽，好远就能听到轰鸣的水流落地声。人还未到，丝丝凉气已扑面而来。夏日炎热，爬山大汗淋漓，这时你就仿佛置身于一个清凉世界。一潭溪水碧绿，掬一捧水，凉意从指间过电似的遍及全身。水如白练，形成珠帘，凌空飞落。水呼啸着，浪花激荡着，湍流打着旋，白绸腾挪。风起时，水雾向四周弥漫，遇到阳光合适的角度，光晕成虹，近距离去摸去抓、却什么也没有。
秦岭有许多瀑布，上山下梁，突然间，一条瀑布就直飞入你的眼前。瀑布下泻，银花四溅；落入深潭，则飞滚翻腾，似银蛇狂舞，蛟龙入海。最长的瀑布达六十米之高，从高空飞泻下来，有的像天女散花，朵朵飞溅；有的似珠落玉盘，粒粒闪光；有的像一面轻绸，洁白轻盈……
最为壮观的是峡谷里的数十条清溪飞瀑，从无数面悬崖上流泻，异彩纷呈。它们像披着白纱的女子，突然出现在你的面前，衣袂款款，神采飞扬，洒下香汗点点，这是月宫里的嫦娥，还是天上的七仙女？为何会如此飘逸脱俗，娇美可人？它舞动着水袖，飘然而至，如凌波仙子，轻踏着水纹姗姗而来。那种美妙，那种绝世的清灵，你在别的地方体会不到。
瀑布之下必有深潭，数条溪水铮铮淙淙，汇入谷底的河流，河流清澈见底，百步一潭，千米一滩，碧波荡漾，卵石游鱼，直视无碍。潭水幽幽，一眼不能见底，潭潭相连，瀑瀑相接，恰到好处地自然分割。
在这样的氛围里，水对人的启迪便表现得直观通达，哲理在自然中流露，人好像悟出许多道来。溪水，面对高低不同的各种石头，你高，我便退去，绝不与挡道者争高低；你低，我便漫水涌过，绝不踩你的肩、骑你的头；你多，我便细水长流，不与你比多少，能过去就行；你硬，我柔中有刚，千年洗刷，滴水石穿；你堵，我就从缝隙中喷射而出，还能形成浪花，激起勇气；你动，我就随行，挪个地方，仍然为伴；你静，我就缓缓流淌，让时光静下来，耳鬓厮磨，静静守候；你污浊，我会洗涤你，大浪淘沙，小浪去垢。人也应当学会水的襟怀，可以淘尽悲欢，洗尽铅华，你多愁善感，我包容万物，能适应任何环境。哪怕你是悬崖，你也会助推我顺势而下，形成美丽的瀑布；哪怕你是坎，也会使我跳跃，泉水叮咚；哪怕你是深坑，我也会积水为潭，滋生鱼虾，坑越大，我的胸怀越宽广。你变化多端，我因形走势，九曲十八弯。你热，我便沸腾，绝不淹没你的热情；你冷，我便凝固，绝不畏惧你的寒冷。冰肌玉骨，不折不挠；季节变化，我也随时变化。水在石阵和曲折的沟岔流转回折，与人生的片段十分相似。一日复一日，故事在重复，生活在程式化。人经历了岁月沧桑，风霜磨炼，日月捶打，过日子会简单如水，内心平和，波澜不惊。身处红尘繁华，只是行走在平淡时光里，不理睬那些沟壑高低与纵横阡陌，躲过那些动荡不安的世事。水因地形顺势，人聚散随势，删繁就简，心始终如莲，安静绽放。
水是大地的血液，是山里蕴藏的精华，它滋养万物，造就众生。人间感谢水，天上更应赞美水，水蒸腾为雾，缠绕山间，似穿婚纱的新娘款款而来。大地上的淡淡烟雾，湿了青砖，洗了黛瓦，朦胧中有诗有词。那么，水有生命吗？万物有灵，我相信，水是有生命的。沿着翠华山草甸从上而下，遇上阴雨天，高山、沃野放开怀抱，犹如婴儿投入了母亲的怀抱，渴望着、吮吸着甘甜的乳汁。植物张开叶子，迎着微风，舞动着。立时，河川溪流饱满，植物疯长，溪流欢腾歌唱。当然，最应赞美它的，应当是农夫。好雨知时节，润物细无声。水恩泽天地，滋养万物，是有大德的，老子总结为“上善若水”。雨中，走在山间小道，会生出许多遐想、感悟。
水是美丽的，轻松的，自由的，飘逸的。我多么想像水一样幻化为雾，上升为气，变成空中万万千千的水分子，似有似无。
水是有根有源的，贾平凹在《溪流》中写道：“我常常这么想，天上的雨落在地上，或许会形成洪波，但它来自云里，溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下……或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出的。或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的……它一出来，便宣告了它的生命循着自己的道路要流动了。”穿行在翠华山曲径通幽的临溪林荫石道，路随溪修，溪随山流，水从岩缝间汩汩涌出，从草丛树根处咕嘟咕嘟冒着泡儿。水能适应任何环境，能包容万物，能渗透于缝隙之中，源于自然，汲日月天地精华，洗去浮尘，过滤杂质，本身却洁净。人何不洗去铅华，涤荡灵魂，心如明镜？
《道德经》中说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王’。正言若反。”水的性质虽柔弱，其精神却极刚强。所以老子劝人要和水一般济物利人，又要和水一般坚持天道，不为人欲所屈服。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”柔是天道自然的表现，所以老子劝人学天道的柔去处世立身。
《道德经》精深，其实道德就在一条条溪流里，在一滴滴水中，在人生的每一个驿站中，在流淌的时光里，在拈花一笑间，在捧起一掬水的刹那间。