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第二十一章
人能诚心和气 胜于调息观心

家庭有个真佛 ,日用有种真道 ,人能诚心和气,愉色 婉言,使父母兄弟间形骸 两释 ,意气 交流 ,胜于调息 观心 万倍矣!

【注释】

①真佛:真正的佛,这里指真正的信仰。

②真道:真正的原则和真理。

③愉色:脸上显现出的和悦愉快的神色。《礼记·祭义》:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉言。”

④形骸:有形的肉体,躯壳。《庄子·天地》:“汝方将忘汝神气,堕汝形骸,而庶几乎?”

⑤两释:释:消除。这里指人与人之间互相释然,毫无心理隔阂。

⑥意气:这里指精神,神色。《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”

⑦交流:相互沟通、相互了解。

⑧调息:修身养性的方法之一,也称为气功要旨。调有调和、调整、调理之意。息字的古意有三:1.指精神。2.指呼吸。3.指呼吸间的停顿。

⑨观心:道家养生与修炼的根基,指观察、觉察自己的起心动念,由此向善去恶,悔过省己,逐渐做到念头空明、不生妄想,进而调护身体、益寿延年。

【译文】

家庭里应该有一个真正的信仰,日常生活中应该遵循一个真正的原则,那就是人与人之间的坦诚以待、心平气和,神色愉悦、言辞温婉。如果能做到这样,那么父母兄弟之间就会丝毫没有隔阂,心意和情感沟通融洽,这比起坐禅调息、观心内省还要强上千万倍。

【点评】

在《论语》所有关于“孝”的问答中,我印象最深的就是孔子回答子夏所说的两个字:“色难。”

给父母花钱、带他们去看病、给他们买房子,也许都还算容易,但是面对他们,能始终保持一个好脸色,却非常不容易。所以《菜根谭》才说,“诚心和气、愉色婉言”是家庭中的真佛。

很多道理八岁就知道,八十岁却未必做得到。就这简简单单的八个字,值得我们终生奉行。 GN/X0gz0sYBw9EHxtFm1e1tkfsSd9t+qE2g5vKesaJoXn2NExC5gcIrAjsaI+Q2k

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